Вскоре папа Каликст III подписал рескрипт о реабилитации Жанны.
Так Жанна была реабилитирована. Это произошло через четверть века после ее мнимой гибели на костре на площади Старого рынка в Руане.
Возникает справедливый вопрос: почему Карл VII приказал начать подготовку к процессу реабилитации Жанны только в феврале 1450 года?
Современные историки называют несколько причин. Во-первых, для короля было совершенно невозможно начать реабилитационные хлопоты при жизни Жанны.
Начнем с того, что невозможно было официально признать тот факт, что Жанна осталась жива, ибо на нее по-прежнему продолжало распространяться действие приговора, вынесенного в Руане. По этому поводу Робер Амбелен писал:
С другой стороны, признание в том, что исполнение приговора было сфальсифицировано, повлекло бы за собой необходимость объяснять причины, официально объявлять о королевском происхождении Жанны, а следовательно, вновь будоражить общественное мнение разговорами о прелюбодеяниях королевы Изабеллы, о сомнительности прав на престол и т. д. и т. п. О сомнительности чьих прав, пояснять вряд ли стоит. Короче говоря, Карлу VII совершенно не хотелось вновь возвращаться к неприятным для него вопросам, которые едва-едва успела прикрыть завеса забвения.
После реабилитации Жанны прошло три с небольшим века, и вожди Великой французской революции, ненавидевшие все, что так или иначе было связано с монархией, запретили праздники в честь «монархистки» Жанны, уничтожили все связанные с ее именем реликвии, переплавили на пушки ее статуи.
Доброе имя Жанны восстановил Наполеон Бонапарт. Он заявил:
Во второй половине XIX века события вокруг имени Жанны вновь начали развиваться весьма бурно. В мае 1869 года епископ Орлеанский монсеньор Дюпанлу собрал епископов всех епархий, где бывала Жанна, и предложил им подписать совместное обращение к папе римскому Пию IX о канонизации национальной героини.
В 1874 году был созван епархиальный суд, в задачу которого входило представить Ватикану обоснования, по которым Жанна могла быть причислена к лику святых. Через два года этот документ был направлен в Рим и рассмотрен специальным отделом администрации папы римского, отвечавшим за ритуалы. Вплоть до 1894 года кардиналы-ритуалисты не решались доложить свое положительное решение папе. Да и самому папе Пию IX было не до Жанны д’Арк. Он обиделся на итальянцев за оккупацию Рима и объявил себя «затворником Ватикана».
27 января 1894 года, через двадцать лег после епархиального суда, новый папа римский Лев III наложил, наконец, на заключение кардиналов-ритуалистов свою положительную резолюцию.
18 апреля 1909 года в Риме, в соборе Святого Петра, состоялся торжественный обряд так называемой беатификации, во время которого папа Пий X провозгласил Жанну д’Арк добродетельной героиней.
Окончательная канонизация (то есть причисление к лику святых) Жанны д’Арк была торжественно завершена 16 мая 1920 года в Риме в присутствии почти тридцати тысяч паломников и шестидесяти пяти епископов, и сделал это папа Бенедикт XV.
Церковь провозгласила Жанну святой и признала истинной ее миссию, исполняя которую она спасла Французское королевство от англичан и бургундцев. Следует отметить, что Жанна была канонизирована совсем не как мученица, невинно погибшая на костре. Этой чести она удостоилась «за послушание, с которым исполнила миссию, полученную от Бога», с оружием в руках спасая Французское королевство.
Интересно отметить и другой факт: комиссии богословов из Пуатье для завершения «проверки» Жанны потребовалось три недели, трибуналу епископа Кошона — несколько месяцев, процессу по реабилитации Жанны — шесть с половиной лет, на причисление же ее к лику святых ушло сорок четыре года. И это стоило французскому правительству тридцать миллионов золотых франков.