Жемчужины цигун

Рис. 11.3. Пагода

Сначала активизируется точка хуэй-инь и зона промежности вокруг нее. Из недр Земли втягивается наиболее благоприятный спектр иньской энергии и нижний дань-тянь и насыщает его. Сосредоточившись на центре на три цуня внутрь от точки ци-хай, раскрутить на вертикальной оси, объединяющей точку хуэй-инь с этой зоной, энергию нижнего дань-тяня в горизонтальной плоскости по часовой стрелке (если смотреть сверху).

Сосредоточиться на горизонтальной плоскости, проходящей через точку ци-хай, подобной вращающемуся диску (это пол Пагоды с колодцем в центре, из которого постоянно поступает поток «воды», т. е. Инь-ци. Когда эта зона функционирует с достаточной интенсивностью, часть внимания переключаем на центр груди в точку шань-чжун, активизируя ее. От этой зоны распространяется активность по диафрагме в стороны до боковой части ребер и поднимается до области на два цуня ниже подмышек. Одновременно с этим подъемом поднимается активность и в центре от точки тянь-ту (это крыша и шпиль пагоды). Причем, интересная деталь: активность зоны нижнего дань-тяня использует поток Инь-ци Земли, а активность зоны среднего дань-тяня использует пока собственные ресурсы. Теперь со стороны туловища от тазобедренных суставов поднимаются столбы активности, поднимающие «крышу». Затем Инь-ци проходит по ним, входя в зоны активности диафрагмы, зоны грудного протока в центре груди и в зоны под мышками, т. е. заполняет проекцию крыши и шпиля пагоды. Добиваться ощущения насыщенности, тяжести, весомости всей конструкции и непрерывности притока все новых потоков Инь-ци Земли в эти зоны. Теперь внутренним взором надо проникнуть внутрь пагоды, осмотреться и почувствовать ее объем.

Затем на уровне пупка внутри создается сгусток активности, который на протяжении дальнейшей работы будет одним из основных центров внимания — это алтарь. На алтаре, т. е. выше пупка на 1,5 цуня и одновременно на верхушке шпиля в точке тянь-ту зажигается огонь — создаются небольшие, концентрирующие активность зоны, являющиеся вершинами активности и постоянно стремящиеся к повышению ее. Этот холодный иньский огонь, активный, но без жара, может быть голубого цвета.

Завершающий этап — активизация зон в двух цунях под мышками, которые, как мерцающие звезды, мягко пульсируют оранжевым цветом. Это зоны «дракона, изрыгающего пламя.

В итоге Пагода из потоков иньской энергии охватывает нижний и средний дань-тянь, на важнейших зонах создаются постоянные пункты концентрации внимания, энергии и распространения воздействия по всему телу.

Сочетание с активностью Феникса, нависшего над Пагодой, приводит к мощному набору Ян-ци и Инь-ци в тело, распределение по дань-тяням и специфическим зонам, отражают;им основную задачу этого Цигун — трансформация каждой клетки тела в энергопроводящую и обеспечение взаимосвязи с Космосом.

Удержание обеих фаз в одновременной работе останавливается, когда появляется ощущение достаточности насыщения и возможен переход к следующей фазе Цигун. Специфика этого перехода в том, что нет фиксированного окончания, а есть постепенное размывание предшествующей системы энергопотоков. Как замок, построенный на песке, исчезает, истаивает в струях потока или в набежавшей волне, так и Пагода самопроизвольно затушевывается поднимающимися вверх струями Радужного Фонтана.

в) Радужный Фонтан — это насыщение всего тела восходящими из Земли потоками энергии.

Сохраняя активный приток Инь-ци в Пагоду, руки разворачиваются ладонями к нижней зоне живота. Сосредоточиться на связи восходящих потоков внутри тела с ладонями и кончиками пальцев. Сохраняя связь, медленно, спокойно, руки поднимают перед собой до уровня плеч, при этом локти не сгибаются, а сохраняют неизменное положение. Затем руки по касательной опускаются вниз в стороны, к тазобедренным суставам, как опадающие вниз струи воды. Смысл в окутывании себя энергетическими нитями, 18 раз поднимая и опуская руки. Активизируется энергия, струящаяся по поверхности тела.

Формирование малого фонтана. Кисти рук, как бы держа по небольшому шару, примерно диаметром в 10 см, подносятся к зоне точки цюй-гу, связываются кончики пальцев и точка лао-гун с энергопотенциалом активной мембраны промежности.

Затем по пронизывающему каналу медленно вытягиваем энергетический поток вверх до диафрагмы, поднимая руки на расстоянии 10 см от тела. По диафрагме руки раздвигаются в стороны до селезенки слева и правой доли печени справа и по бедрам опускаются к тазобедренным суставам. Потом кисти сжимаются в «пустые кулаки» и опять перемещаются к точке цюй-гу.

Выполняется 18 раз с постепенным ускорением до достижения эффекта взлета струи энергии и рассыпания ее в стороны. Этим достигается насыщение нижнего дань-тяня, очищение и активизация.