Читаем Женитьба Добрыни полностью

Я бы век да там, Добрыня, во мори лежал,

Я отныне бы, Добрыня, век да по веку,

Я не ездил бы, Добрыня, по святой Руси,

Я не бил бы нунь, Добрыня, бесповинных душ,

Не слезил бы я, Добрыня, отцей-матерей,

Не спускал бы сиротать да малых детушек! -

Отвечала тут родитель ему матушка

А честна вдова Афимья Олександровна:

– Я бы рада тя спородити

А таланом-участью да в Илью Муромца,

Силою во Святогора нонь богатыря,

Красотою было в Осина Прекрасного,

Славою было в Вольгу Всеславьева,

А и богачеством в купца Садка богатаго,

А и богатаго купца да новгородскаго,

А смелостью в Олешку во Поповича,

А походкою щапливою

Во того было Чурилушку Пленковича.–

Только вежеством в Добрынюшку Никитича:

Тыи статьи есть да других бог не дал,

Других бог теби не дал да не пожаловал.-

Россердился тут Добрыня сын Никитинич

На родитель свою матушку,

Скорешенько Добрынюшка на двор-тот шол,

Седлает тут Добрынюшка добра коня,

Кладовае он же потнички на потнички,

Да на потнички он кладе войлочки,

А на войлочки черкальское седелышко,

А подтягиват двенадцать тугих подпругов

А тринадцатый для-ради крепости,

Чтобы добрый конь из-под седла не выскочил,

Добра молодца в чистом поли не выронил.

А у той ли у правый у стремены

Провожала его тут родитель матушка,

А у той было у левый у стремены

Провожала-то его да любима семья,

Молода Настасья да Микулична.

А тут честна вдова Офимья Олександровна

Тут простиласи да воротиласи,

А домой вошла, сама заплакала.

А у той было у левый у стремены

Иде молода Настасья дочь Никулична,

Стала у Добрынюшки выспрашивать,

Она стала у Никитича выведывать:

– Ах ты, душенька Добрыня сын Никитинич!

Ты скажи-тко нунь, Добрыня сын Никитинич,

А когда же ждать тя нуньчу со чиста поля,

А когда тя сожидаться в свою сторону? –

Испроговорит Добрыня сын Никитинич:

– Ах ты, молода Настасья дочь Никулична!

Как ты стала у Добрынюшки выспрашивать,

Стала у Никитича выведывать,

Я ти стану нунь высказывать:

«Жди-тко ты Добрынюшку по три годы,

– Я по три годы не буду, жди по друго три,

А как пройде тому времени да шесть годов,

Я не буду тут, Добрыня, из чиста поля,–

Хоть вдовой живи да хоть замуж поди,

Поди за князя хоть за боярина,

Хоть за русскаго могучаго богатыря,

Только не ходи за брата за названаго,

За того было Олешенку Поповича.-

Тут простиласи да воротиласи,

А домой пошла, сама заплакала.

День-то за день, будто дождь секёт,

А неделя за неделей, как трава ростёт,

Год-тот за годом да как река бежит,

А прошло-то тому времечки да три годы,

Не бывал же тут Добрыня из чиста поля.

Стала ждать Добрынюшка по друго три.

День-то за день, будто дождь секёт,

А неделя за неделей, как трава ростёт,

Год-тот за годом да как река бежит,

А прошло-то тому времени да шесть годов,

Не бывал же тут Добрыня из чиста поля.

Приезжает тут Олешенька Левонтьевич,

Он привозит было весточку нерадостну:

А побит лежит Добрыня во чистом поли,

А плеча его да испростреляны,

Голова его да испроломана,

Головой лежит да в част ракитов куст.

А честна вдова Офимья Олександровна,

Она взяла по полатам-то похаживать,

Своим голоском поваживать:

– А лежит в чистом поли Добрынюшка убитый! -

Тут стал солнышко Владимир-тот захаживать

А Настасью-ту Никуличну засватывать:

– Поди за князя хоть за боярина,

Хоть за русскаго могучаго богатыря! -

А побольше тут зовут-то за Олешенку,

За того было Олешку за Поповича.

Не пошла она не за князя, не за боярина,

Не за русскаго могучаго богатыря,

Не за смелаго Олешку за Поповича:

– Справила я заповедь-то мужнюю,

Справлю свою заповедь-то женьскую.-

Стала ждать Добрынюшку по друго шесть.

День-то за день, будто дождь секёт,

А неделя за неделей, как трава ростёт,

Год-тот за годом, да как река бежит.

Прошло тому времечки двенадцать лет,

Не бывал же тут Добрыня из чиста поля.

Приезжает тут Олешенька Левонтьевич,

Приезжает тут Олешка да во другой раз,

А привозит было весточку в другой раз,

Тую весточку привозит да нерадостну:

А побит лежит Добрыня во чистом поли,

А плеча его да испостреляны,

Голова его да испроломана,

Головой лежит да в част ракитов куст.

Тут стал солнышко Владимир-тот захаживать

А Настасью-ту Никуличну засватывать:

– Поди хоть за князя, хоть ты за боярина,

Хоть за русскаго могучаго богатыря.-

А побольше стали звать да за Олешеньку,

За того было Олешенку Поповича.

Не пошла она не за князя, не за боярина,

Не за русскаго могучаго богатыря,

А пошла замуж за смелаго Олешу за Поповича.

Что ли свадебка у них была по третий день,

А севодня-то итти да ко божьей церквы.

Ездит тут Добрыня у Царя-града.

Конь-то тут Добрынин подтыкается

А к сырой земли да приклоняется:

– Ах ты, волчья сыть, медвежья выть!

Что же ты да нуньчу подтыкаешься?

Над собой ли ты незгодушку-ту ведаешь,

Над собой ли ведаешь аль надо мной,

Надо мной Добрынюшкой Никитичем? -

Из небес было Добрынюшки да глас гласит:

– Ах ты, молодой Добрыня сын Никитинич!

А твоя-то любима семья замуж пошла

А за смелаго Олешку за Поповича,

Свадебка у них было по третий день,

А принять же им с Олешкой по злату венцу.–

Россердился тут Добрыня сын Никитинич,

Как приправил коня добраго

От Царя-града на Киев-град,

Не дорожкамы поехал, не воротамы,

Реки ты озера перескакивал,

Широки раздолья промеж ног пущал,

Перейти на страницу:

Все книги серии Алёша Попович

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1
Древнерусская литература. Библиотека русской классики. Том 1

В томе представлены памятники древнерусской литературы XI–XVII веков. Тексты XI–XVI в. даны в переводах, выполненных известными, авторитетными исследователями, сочинения XVII в. — в подлинниках.«Древнерусская литература — не литература. Такая формулировка, намеренно шокирующая, тем не менее точно характеризует особенности первого периода русской словесности.Древнерусская литература — это начало русской литературы, ее древнейший период, который включает произведения, написанные с XI по XVII век, то есть в течение семи столетий (а ведь вся последующая литература занимает только три века). Жизнь человека Древней Руси не походила на жизнь гражданина России XVIII–XX веков: другим было всё — среда обитания, формы устройства государства, представления о человеке и его месте в мире. Соответственно, древнерусская литература совершенно не похожа на литературу XVIII–XX веков, и к ней невозможно применять те критерии, которые определяют это понятие в течение последующих трех веков».

авторов Коллектив , Андрей Михайлович Курбский , Епифаний Премудрый , Иван Семенович Пересветов , Симеон Полоцкий

Древнерусская литература / Древние книги