Читаем Женская власть. Как перестать быть приложением к мужчине полностью

Ну и я выросла среди старой доброй семейной поножовщины, поэтому, видимо, в школе мне было уже ничего не страшно. Как говорил великий комик Джордж Карлин, если ребенок может пережить пиздец дома, то и в школе сможет пережить.

На тему «девочки больше любят играть в куклы» – это глупое и оголтелое утверждение, и им до сих пор пичкают детей.

Как показывают исследования, если до 7 лет девочке не говорят, что она «должна быть девочкой и интересоваться только бабским, то она может быть какой угодно – интересы такие же как у мальчиков, может быть «пацанкой», обожать математику, спорт и драки. Как только ей начинают впаривать это говно «ну ты же девочка» – все, прощай индивидуальность. Воспитание и среда – это очень важно, поэтому надо следить, что вы внушаете детям.

И еще – хоть мне и говорили все детство и юность «ну ты же девочка, будь тихой и скромной» – я посылала нахер сразу уже в школе с первых классов.

А в садике я играла с мальчиками в машинки, просила папу купить мне самую лучшую гоночную, дралась и устраивала бунты в столовке, организовывала массовый побег из садика раз сто.

На меня жаловались родители других детей, меня выгоняли из класса за поведение, выгнали бы и из школы в восьмом классе за мою статью, разоблачающую КАРТЕЛЬ ГЛАЗИРОВАННЫХ СЫРКОВ, но я хорошо училась и выигрывала областные олимпиады по химии и литературе.

Я играла с мальчиками в футбол, ходила вся побитая в синяках и дружила с самыми умными гимназистами, которые давали мне книги (дома у меня была только «Анжелика и король» в основном).

Дружила бы и с девочками, но с ними было мало общего, потому что они часто были жертвами этой ереси «ты же девочка» и боялись заплыть за буйки. Не делайте из своих дочерей зомби, у всех свой характер, пусть все будут теми, кто они есть (нужно дать людям возможность понять, кто они есть).

Спасите хотя бы своих детей от ереси и ментальной тюрьмы (если себя уже не спасти).

Мизогиния

Как перестать ненавидеть себя и других женщин

Однажды я из уважаемого в Рунете мизантропа вдруг превратилась в рупор справедливости среди филантропов (боже, где я повернула не туда).

Я тоже, как и многие яркие женщины, долгое время была мизогиней, думала, я исключение, а все остальные женщины очень глупые (от природы) и заслуживают того, что их считают вторым сортом. Я вылезла со дна жизни среди нищеты и алкоголизма, приехала из провинции в МГУ, уже в 23 у меня была неплохая руководящая должность (короче, я не жалуюсь на жизнь, а дискриминировать меня в силу моего характера довольно непросто, опасно для жизни). И я тоже думала: «Ну меня же не дискриминировали, ну пусть и другие борются, как я»).

И вот я спокойно ненавидела человечество и всех, кто не захотел, как я, страдать и пахать, но стала замечать, что больше ненавижу женщин, чем мужчин, потому что они, видите ли, хотят только замуж и хотят сидеть в розовых загончиках (как это подают во всех «женских» медиа и по сей день).

И я подумала, а нельзя ли ненавидеть всех одинаково? И женщин, и мужчин? И начала читать различную литературу и исследования.

Я злилась на мерзкие женские журналы, на все эти гиды по обслуживанию мужика. И думала о том, что я-то не такая, я это все ненавижу, и хочу убивать, и решила сделать журнал – для НЕглупых женщин – для таких, как я, которые хотят убивать и вместе прятать трупы, и читать то же, что и мужчины. И выяснила, что таких, как я, даже больше, чем мы можем себе представить! И они все гораздо круче меня! Мне пишут женщины разных профессий: бригадиры строек, нейробиологи, врачи, ученые. И все они «не такие, как все». И все они, как я.

А потом я почитала разные исследования и узнала, что, оказывается, женщины далеко не глупее мужчин и не они виноваты, что им насаждают эту херню в виде «тыжедевочка», это виновата патриархальная система (в которой мужчине тоже очень плохо, из-за нее он рано умирает)[2].



И окончательно поняла вдруг, что нам надо не ненавидеть друг друга и не бороться за пенисы (и не писать в соцсетях «ой какие все бабы и фемки тупые, а я молодец»), а объединиться и поднять Россию с колен! Не меньше! Я поняла, что могу помочь тем, у кого не хватает, как у меня, духу выступить против системы и помогаю им, хотя бы словом. Я не боюсь брать огонь на себя, своей смелостью я заражаю других, сею зерна сомнения и бунта в девичьих сердцах. И зерна восходят, ибо гнев мой праведный и чистый. Женщины пишут, что мой канал помогает им верить в себя. А именно этого я и хочу, чтобы вы верили в себя.

Ведь Россия – это не только мужчины, но и вообще-то женщины, но когда мы говорим, например, об оппозиционных делах, все почему-то даже не вспоминают о женщинах, политика почему-то – это всегда мужчины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Женский голос

Мужчины учат меня жить
Мужчины учат меня жить

Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу. Если вы давно хотели разобраться, что это за феминизм такой, без пустословия и прикрас, – вы нашли ту самую книгу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ребекка Солнит

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
#тихийпикет
#тихийпикет

Акция #тихийпикет – это художественный и активистский проект, превратившийся в настоящее движение и объединивший многих людей не только в 50 городах России, но и в 30 странах по всему миру. #тихийпикет – это история о том, как незнакомые люди разных (а зачастую и противоположных) взглядов оказываются способны доброжелательно разговаривать друг с другом на улицах города, как формулируют вместе современное политическое, спорят и открыто обсуждают социальные проблемы и стереотипы. #тихийпикет – это двухлетняя ежедневная попытка диалога, это 3500 плакатов на самые разные темы – от ксенофобии (а также сексизма, гомофобии, расизма и т. д.) до современного искусства, это несколько тысяч сделанных активистками и активистами "отчётов" об этих важных и острых разговорах.

Дарья Андреевна Серенко , Дарья Серенко

Публицистика / Документальное

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Русофобия
Русофобия

Имя выдающегося мыслителя, математика, общественного деятеля Игоря Ростиславовича Шафаревича не нуждается в особом представлении. Его знаменитая «Русофобия», вышедшая в конце 70-х годов XX века и переведенная на многие языки, стала вехой в развитии русского общественного сознания, вызвала широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. Тогда же от него отвернулась диссидентствующая интеллигенция, боровшаяся в конечном итоге не с советским режимом, но с исторической Россией. А приобрел он подлинное признание среди национально мыслящих людей.На новом переломном витке истории «Русофобия» стала книгой пророческой. Прежние предположения автора давно стали действительностью.В настоящее издание включены наиболее значительные работы И. Шафаревича советского периода.

Игорь Ростиславович Шафаревич

Обществознание, социология