Читаем Женская власть. Как перестать быть приложением к мужчине полностью

И до меня дошел такой парадокс, что по сути всем в России рулят женщины, все тащат на себе: и работу, и семью, и детей, – но при этом не считаются человеком (личностью) и всем они «должны» быть нежными и идеальными. Это странно. А мужчины спиваются и рано умирают, потому что пытаются быть слишком сильными и крутыми, а в нашей стране это не очень просто.

В общем, я хочу, чтобы мы перестали жить разобщенно, чтобы мы перестали соревноваться и думать «а я вот смог, а ты нет», хочу, чтобы мы объединились и сделали жизнь здесь лучше. Вот почему я всегда говорю, что гендерные дела – это общеполитические дела. Не бывает так, чтобы это было отдельно. И если вы круче и сильнее, чем другие, и вас лично не дискриминируют – это не значит, что все хорошо. Это, знаете, как провластные товарищи говорят «а я отлично зарабатываю при Путине и мне насрать на других россиян». А мне не насрать. И я не хочу отделять себя от других россиян, я хочу жить с ними, просвещать их и не обижать.

Образ женщины

в сказках, литературе и философии

Если вы заметили, не только в сказках, а вообще в литературе, кино, мировой философии (от философов-мужиков) женщины нет вообще (женщин не пускали к образованию). И логично, что за века жизни под игом патриархата так и не появилось образа женщины как личности. Как зверек, как обслуга, как муза, как приложение к мужчине она есть, да. Вот у Достоевского, пожалуй, в самом нормальном свете выставлены женщины – у него они роковые, умные, несущие горе и смерть, храни их сатана и мать наша Лилит. Но тем не менее они находятся в зависимости от мужчин и выступают всего лишь как часть жизни мужчин (в этом часто и есть драма).

Не могу вспомнить ни одной сказки, которая бы учила девочку не быть красивым приложением к мужчине, не быть зависимым уебищем.

Больше всего меня бесила Золушка в этом плане, потому что женщина должна быть нежной, доброй, всепрощающей, скромной, иначе она кто? Ничтожество, недостойное принца и счастья.

А ЕСЛИ НЕ ЗЛАЯ, А ПРОСТО ХРЕНОВЫЙ ХАРАКТЕР? ТАКИХ ОПЦИЙ В СКАЗКАХ НЕТ.

В общем, пример брать с Русалочки и Золушки как-то не хотелось, вот этот праздник весны и ЖЕРТВенности вообще мне не близок. Смотреть смотрела, но пример брать не хотелось, хотелось умереть в основном.

Вот в «Красавице и чудовище» еще куда ни шло – она там книги читает, вроде как хотя бы не глупая. Жаль, что этим произведением, оказывается, так уговаривали молодых девушек выходить замуж за страшных и старых нелюбимых пердунов. Не хочу даже об этом думать в таком ключе, потому что я всегда думала, что суть сказки такая, что все мужчины с виду грубияны, но внутри они нежные и ранимые, может даже ранимее нас, поэтому надо сразу не обижаться на их слова и поведение, а чуть-чуть подождать и обидеться попозже, когда он уже привяжется к тебе и ему придется следить за базаром (с вами великий стратег!).

Жасмин я вообще терпела только из солидарности. Вот кто меня вдохновила, с кого мне захотелось взять пример, – это моя Джина Дэвис из фильма «Остров головорезов».

Я как раз была еще маленькая, когда он вышел. Я помню, как у меня в голове пронеслось: «Ого! Оказывается, женщина может быть пиратом! Да еще и капитаном корабля! Да еще и круче мужиков». Я была под впечатлением, хотя, казалось бы.

Не хочу преувеличивать, но, быть может, благодаря Джине Дэвис я сейчас сижу тут и пишу всякую хуйню, а не лежу где-нибудь отпизженная мужем.

Отпизженным и связанным лежит муж, отпущу, когда скажет, где спрятал сокровища!

Как дела в России:

запреты абортов, слатшейминг[3] и классы «благородных девиц»

В то время как в Европе линчуют за малейший сексизм и показывают рекламу прокладок с кровью – в России пока пытаются понять, можно ли женщине вообще жить своей жизнью и заниматься сексом, когда и с кем ей хочется, или только чтобы продолжать человеческий род и исполнять предназначение инкубатора и великой обслуги Человека (мужчины). У нас даже в прогрессивных медиа все еще выходят тексты со средневековыми вопросами типа «как женщине успевать заниматься детьми и карьерой».

Вся реклама сплошь состоит из сексизма, в то время как уже по всем исследованиям за последние 50 лет установлено и доказано, что женщина не глупее мужчины и не хуже, и никакой пмс не делает ее глупее или хуже мужчины.

В России все еще нужно объяснять, что постановка вопроса «как женщине успевать и работать, за детьми смотреть» звучит так, как рабыне все успевать и оставаться симпатичной для хозяина.

Дети и семья – это не только ноша и проблема женщины. У детей есть отец. Почему бы ему тоже не разрываться между работой и детьми? Почему разрываться и быть красивой и терпеливой у нас обязана только женщина?

С модными фем-радостями третьей волны мы в России никогда жить не будем, у нас тут своя атмосфера. У нас и правда другие проблемы во всем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Женский голос

Мужчины учат меня жить
Мужчины учат меня жить

Эта книга – глубокий, всесторонний разговор о женском голосе. Ребекка Солнит рассказывает не только о менсплейнинге, который этот голос игнорирует, – она затрагивает множество острых, болезненных тем, каждая из которых громко свидетельствует об угнетении женщин. Жестокость, насилие, равнодушие, замалчивание – все это попадает во внимание журналистки, которая с холодной головой и беспощадной честностью обличает дискриминацию женщин. От живописи до кино, от прозы Вирджинии Вулф до историй жертв изнасилования, вчера и сегодня, по всему земному шару – Ребекка Солнит написала всеохватную феминистическую книгу. Если вы давно хотели разобраться, что это за феминизм такой, без пустословия и прикрас, – вы нашли ту самую книгу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Ребекка Солнит

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
#тихийпикет
#тихийпикет

Акция #тихийпикет – это художественный и активистский проект, превратившийся в настоящее движение и объединивший многих людей не только в 50 городах России, но и в 30 странах по всему миру. #тихийпикет – это история о том, как незнакомые люди разных (а зачастую и противоположных) взглядов оказываются способны доброжелательно разговаривать друг с другом на улицах города, как формулируют вместе современное политическое, спорят и открыто обсуждают социальные проблемы и стереотипы. #тихийпикет – это двухлетняя ежедневная попытка диалога, это 3500 плакатов на самые разные темы – от ксенофобии (а также сексизма, гомофобии, расизма и т. д.) до современного искусства, это несколько тысяч сделанных активистками и активистами "отчётов" об этих важных и острых разговорах.

Дарья Андреевна Серенко , Дарья Серенко

Публицистика / Документальное

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Русофобия
Русофобия

Имя выдающегося мыслителя, математика, общественного деятеля Игоря Ростиславовича Шафаревича не нуждается в особом представлении. Его знаменитая «Русофобия», вышедшая в конце 70-х годов XX века и переведенная на многие языки, стала вехой в развитии русского общественного сознания, вызвала широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. Тогда же от него отвернулась диссидентствующая интеллигенция, боровшаяся в конечном итоге не с советским режимом, но с исторической Россией. А приобрел он подлинное признание среди национально мыслящих людей.На новом переломном витке истории «Русофобия» стала книгой пророческой. Прежние предположения автора давно стали действительностью.В настоящее издание включены наиболее значительные работы И. Шафаревича советского периода.

Игорь Ростиславович Шафаревич

Обществознание, социология