Читаем Жибао "Ёлки-Палки" №2 1990 (Тверь) полностью

Но мы же прекрасно знаем уже, что русский рок вымирает как диназавр. Неужели есть ещё смысл кричать как КИНЧЕВ о каких-то лесничих, ведь не удивить же никого. Может быть и есть ещё панки, но мне о них не слышно. А вот хороших песен мало. Но Цой входит в число авторов хороших, искренних песен и я его люблю за это! И буду с удовольствием слушать. Его "Звезда По Имени Солнце" не хуже "Начальника Камчатки", а в добавок и лучше "Группы Крови". Что до того, что Цой сам уже стал звездой, так пусть! Плевать я хотел на всех гопников, которые как возлюбили, так скоро и разлюбят, а вот музыка хорошая останется!

Да и вообще, Цой никогда не призывал к революции, а всегда защищал того самого бездельника, грязного рокера, который на современном этапе почему-то превратился в гопника.

КИНО Р1989 "Звезда По Имени Солнце"

1. Песня Без Слов.

2. Звезда По Имени Солнце.

3. Невесёлая Песня.

4. Скука.

5. Место Для Шага Вперёд.

6. Пачка Сигарет.

7. Стук.

8. Печаль.

9. Апрель.

ПРО ТЕРРИ ВИШНЮ, ТАНЦЫ И РОКСИ МЬЮЗЭК

Была у буржуев такая группа РОКСИ МЬЮЗЭК. Брайян Ферри любил (и, по-моему, до сих пор любит) красивых женщин, танцы, музыку и хорошие стихи. Так вот однажды, при участии танцевально-вокальной группы СИРЕНЫ и прозвучала из уст Брайана под музыку РОКСИ "Лебединая Песня Европы", смысл которой сводился к тому, чтобы околпачить всех балбесов кои плясали под грохот камней разрушающейся Европы. Текст песни, как нельзя лучше отражал события в рок-музыке на Западе, и главное - он оказался правдой, так как дансируя под Музыку РОКСИ, никто и не заметил философии Брайана Ферри.

Теперь обратимся к альбому А. Вишни "Танцы На Битом Стекле". Я вполне понимаю весь стеб, который сопровождает текстовую идею ТЕРРИ. Я понимаю и желание автора стилизоваться под ЛАСКОВЫЙ МАЙ, но извините, зачем же подмешивать к простому стёбу порнографию в стиле "шуби-дуби, уа-уа"? Может быть это тоже стёб, но всё же попахивает желанием побрататься со всей лимитой всех окрестностей советского союза.

Хотя, вообще-то, альбом не плохой, и мелодии запоминаются на раз, и тексты умные. Забавно. Только музычка слабовата и прежде чем начинаешь догонять предлагаемую тему, песенка надоедает и слушать её не хочется!

По-моему всё же не хотим мы учиться на чужом опыте. А вот Брайан Ферри уже не сотрудничает с РОКСИ МЬЮЗЭК и просто растаптывает свои принципы женской ножкой на шпильке, неоднократно повторяя "Понт стап бэ дэнс", что по русски значит "Не то рок-н-ролл, не то казачок!"

АЛЕКСЕЙ ВИШНЯ Р1989 "Танцы На Битом Стекле"

1. Танцы На Битом Стекле.

2. Белеющий Лист.

3. Твоя Беда.

4. Червяк.

5. 125

6. Я Не Знал.

7. Экселенц.

8. Ты Не Пришла.

9. Шприц.

10. Музыка Моя.

11. Крикни, Мать!

12. Кто-то Ждет.

БУДНИ МОРЗИСТА



Редакция ЖЁПА приветствует появление нового самиздатовского литературно-художественного журнала "ОБЪЕКТ 001" и в рамках ЖЁПА открывает свой литературно-художественный журнал "БУДНИ МОРЗИСТА", где будут помещаться произведения авторов, так или иначе связанные или связанных с рок-культурой.

В первом жупеле спонтанно интерферируя мир полубессмысленных вербальных замков совместно с, потеками субъективистского словесного поноса БГ индивидум импульсивно компонируется в область спонтанной перманетности экзистенциализма.

Во? Мать твою! Ну и выдал! Сам не врубаюсь в то, что наскрябал. Как в КОНТРКУЛЬТУРЕ получилось…

ЗЕЛЁНЫЙ КУС

Б и Г сидели на трубе…

В городе было ровно семьдесят семь крыш. На одной из этих крыш сидели два человека. В карманах у первого гулял ветер. Откинувшись на локти, он сидел и повторял слова, придуманные им накануне, и удивлялся их простоте. Как звали первого человека, второй не знал. Между ними валялась сумка, в которой лежали папиросы, потому что оба они не считали курение табака во вред. Второй человек стянул с ног ботинки, поставил их на кирпичики трубы и вытянул свои усталые ноги к улице. Именно под этой крышей, что невероятней, под куском старого железа, где курили два первых человека, пустела двадцать восьмая квартира.

Выпив чашку двойного, третий человек вышел из кофейни на примыкающей к Солодовой Трёхсвятской улице. Силы, сожженые нынешней ночью, вернулись к нему, и он поднялся в свою двадцать восьмую. Когда он вошёл в комнату, он увидел сидящего спиной к нему джентельмена в перчатке на левой руке. Правая перчатка, цвета озябшей женской кожи, свисала с венской спинки. Джентельмен сидел нога на ногу, вдобавок, курил свою пуншевую сигару, так как третий человек вообще не курил. Всё на этом и в этом незнакомце было безупречно, и всего хватало. О чем больно для себя заметил третий человек, вспомнив её слова. Он опустил глаза, и не поднимая их более, прошёл к тахте, стянул с себя кофту. Джентельмен скрипнул стулом, но третий человек отвернулся к стене и запахнулся с головой снятой кофтой.

Но незнакомец не был четвёртым. Четвёртый сидел в своем углу и писал, пока писалось. "Это - неврастения", -вспомнил третий человек, и джентельмен стал незамечаем.

Пахло лишь табачным дымом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Рок-самиздат

В рожу! №1
В рожу! №1

Данный журнал В РОЖУ! (Вопросы РОк-Журналистики) или, как я его по-отцовски ласково люблю называть:"Веселые Рассказы О Жизни Ума­лишенных", являет собой предмет всеобщей гордости и великого стыда всех членов Редакции. Журнал — эта сборник статей, по содержанию делящихся на: - малостебовые, - среднестебовые - крупностебовые, (сильнокрупностебовые еще не поступали) Цензуры у нас нет, если не считать Совесть - лучший контролер. Самая кипучая натура - это Я (аплодисменты). Остальные - флегматичные ленивцы, из которых приходится выбивать статьи всяческими изощрениями и ухищрениями. Всей Редакции Муза почему-то представляется Продавщицей пива(!), явившейся к ним на дом с десятилитровой канистрой. Трезвыми писать отказываются и сил у них хватает лишь на то, чтобы придумать себе очередной стебовый псевдоним.

Неизвестен Автор

Искусство и Дизайн

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука