Читаем Жибао "Ёлки-Палки" №2 1990 (Тверь) полностью

Ретроспектива зачатия описываемого события ничем не отличалась от прошлогодней истории. Вопрос с рекламой был решен, правда, более тонко. Пакет сведений исчерпывался тремя пунктами:

1) приедет,

2) кто-то,

3) куда-то.

Деньков за пять в городе появился портрет МАЙКА с этакой хитрецой в глазах, мол: "Ребята! Я приеду…" Ну как бы там ни было, означенный день настал, взошло солнце, поваляло на небе дурака, а когда принялось вершить закат, мы развернули свои свитки бересты и двинулись в народ.

На месте действия нас встретили как в плохом балагане старой дежурной подъё…кой. Оказывается начало было решено перенести на пару часиков. А так хотелось внутрь.

Пришлось оволчиться и порыскать по окрестностям (что в последствии не могло не сказаться на здравии). Немного смущенные мы подошли к самому разгару штурма "пещеры Лейхтвейса". У заветной двери горсть "зигфридов" с кокардами героически приструнивала зарвавшуюся молодежь. Тут немного забегу вперёд. В разгар действа мы несколько обнаглели и решили шутки ради проинтервьюировать одного грозного капитана милиции. Увидев у меня в руках блокнот и ручку, тот принял строевую стойку и отрапортовал: "Всё сделано согласно инструкций по проведению массовых мероприятий. Общий порядок обеспечен!". И с инструкционной же долей самокритики добавил: "Были, к сожалению, накладки. Будем изживать!" Ох уж мне эти накладки-накладочки.

Ну да тем временем наша мечта о "нутре" сбылась и мы в нее в самое проникли.

На "месте преступления" мы обнаружили довольно умеренное количество публики, большинство которой составляли люди, возжелавшие хоть как-то оправдать денежные знаки или просто убить время.

Чуть поодаль расположилась группа наблюдателей. По одежде и манерам мы признали в них жителей сопредельных государств. Они со снисходительными улыбками разглядывали окружающую среду, силясь понять происходящее. Наше же пролетарское чутьё стало подсказывать во что еще это лихо может обернуться.

Первые же нечленораздельные звуки, вылитые со сцены, словно ведро помоев, повергли иностранцев в изумление. Мы опустили головы. "Началось…" Здесь бы нужно было написать: "Глава №2"," но т.к. "Главы №I" не получилось, то продолжим (извините за пошлость) "нон-стоп".

Итак, сначала для любителей статистики: кто, как, за кем.

С позволения сказать, "концерт" был разбит на 2 отделения. Второе отделение началось после полуночи. Первое отделение:

1. ТРЕСТ (Горький)

2. БРИГАДНЫЙ ПОДРЯД (Ленинград)

3. ЭКСМИССИЯ (Ленинград)

4. ДАО (Горький)

5. ОТКЛОНЕНИЕ ОТ… (Рига)

Вообще с самого начала "организационная сторона" повергла в уныние. То ли преднамеренно, то ли по недомыслию звук был устроен такой, что хоть святых выноси. Голоса не слышно было вовсе. Какой-то гром и хаос. Чудо-организаторы ещё как-то пытались в дебюте контролировать ситуацию, потом махнули рукой. И почему-то стало получше.

Под шумок всеобщего сумбура горьковскому ТРЕСТУ припришлось стать первым блином, очень скомканым и подгоревшим. Ребята здорово расстроились. Удалось перекинуться несколькими словечками с гитаристом. Так вот - самое популярное среди них было слово "козлы!!!".

Тут и с нами приключилась оказия. Не успели мы расположится табором в дальнем углу, как появились два дюжих молодца в милицейской форме. Их, видите ли, обидело, что концерт нас не шибко заинтересовал и занимаемся мы совершенно не тем, чем нужно, а даже наоборот, и они увели одного почтенного рокера для выяснения каких-то административных вопросов. Тот справедливо рассердился и собеседников своих тоже не пожаловал. Он сказал им, что является редактором вольной газеты и если его сейчас же не отпустят, то произвол, чинимый к его неординарной личности будет немедленно описан и передан широкому читателю. Обстоятельство с "широким читателем" несколько обеспокоило административных командиров и друга нашего нам вернули. Принялись мы смотреть дальше. БРИГАДНЫЙ ПОДРЯД пошел по стопам ТРЕСТА. Не не понравился ещё больше. Особенно сами ребята. Какие-то грубые и циничные. Будто и не панки вовсе. Устроили в фойе лежбище и очень ругались на прохожих. Однако появление буржуев с фотоаппаратами привело их в восторг. Куда только подевалось их героическое: "Кинчев - дерьмо! ТЕЛЕВИЗОР -дерьмо!". Превратились в невинных дикарей, впервые увидевших консервную банку. У них, правда, удалось кое-что разузнать про "накладочку" со СВИНОМ. Но это разговор особый.

ЭКСМИССИЯ лично для меня явилась просто откровением. Питерские девчонки придали колориту безнадёжной "солодухинско-моисеевской" рутине. Неуёмная энергия, женская эмоциональность, совершенно не женская старательность подкупали в их хлёсткой волне. Преодолевая звуковое безобразие, они отыграли, словно перед страшным судом.

Честно, искренне, что называется от души. Потом совершенно очаровательная Оля Лайне скажет нам, что способ самовыражения, способ существования дня них это музыка.

Музыка - это творчество. А творчество - есть концерт. Вот уж во истину!

Перейти на страницу:

Все книги серии Рок-самиздат

В рожу! №1
В рожу! №1

Данный журнал В РОЖУ! (Вопросы РОк-Журналистики) или, как я его по-отцовски ласково люблю называть:"Веселые Рассказы О Жизни Ума­лишенных", являет собой предмет всеобщей гордости и великого стыда всех членов Редакции. Журнал — эта сборник статей, по содержанию делящихся на: - малостебовые, - среднестебовые - крупностебовые, (сильнокрупностебовые еще не поступали) Цензуры у нас нет, если не считать Совесть - лучший контролер. Самая кипучая натура - это Я (аплодисменты). Остальные - флегматичные ленивцы, из которых приходится выбивать статьи всяческими изощрениями и ухищрениями. Всей Редакции Муза почему-то представляется Продавщицей пива(!), явившейся к ним на дом с десятилитровой канистрой. Трезвыми писать отказываются и сил у них хватает лишь на то, чтобы придумать себе очередной стебовый псевдоним.

Неизвестен Автор

Искусство и Дизайн

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука