Читаем Жибао "Ёлки-Палки" №2 1990 (Тверь) полностью

Дальше пришло время ДАО. Никто про них и не слыхивал никогда. Но если бы кому-нибудь пришло в голову определить здесь лауреатов, то первыми из них должен был быть ДАО! Удивительно молодые ребята показали очень цельную программу. Особенно сильно сыграли во втором отделении, когда их просто встречали на "ура"! Сильный, гитарный напор, этакий разудалый русский напев, хорошая работа на сцене, с залом и очень неплохой текст с конфуцианскими и буддистскими наворотами. Очень интересная команда.

ОТКЛОНЕНИЕ ОТ… - уже почти тверская команда. Были у нас на "Музыкальном ринге". Очень обаятельные, умные ребята. Тяжесть меценатства над ними но довлеет. Репетировать удается только во время концертов. Непростые у них отношения в Рижском рок-клубе: "Там говорят, что если не рок-н-ролл, то это не музыка! Так ведь этак можно и Бетховена похерить! И вообще, чтобы играть блюз, нужно пожить среди негров…" Играют ребята хороший, добротный попс, но вполне обдуманный и я бы сказал индивидуальный. Они верят в себя и в свою музыку. Что же, блажен кто верует!

Второе отделение:

1. НЭП (Ленинград)

2. ОТКЛОНЕНИЕ ОТ… (Рига)

3. ТАЙНОЕ ГОЛОСОВАНИЕ (Ленинград)

4. МЕТА-ЦЕНТР

5. ФУТЫ-НУТЫ

6. ДАО (Горький)

7. НЕБО И ЗЕМЛЯ (Москва)

Второе отделение прошло под знаком ДАО. Питерцы как-то серенько, без огонька отыгрались. Их тоже можно понять. Сложилось впечатление, что большинство ребят так и не узнали, кто и на каких условиях их приглашал и, собственно, с какой целью. В угоду чьим амбициям было созвано столько свадебных…, ну скажем, комбатов? Многие играли просто на ходу, проездом и, чёрт возьми, голодные! А что же наши то? МЕТА-ЦЕНТР - это вообще недоразумение. Я вспоминаю, как на первом музринге "крёстный отец" НЕДО-ЦЕНТРА некто Солодухин заявил по поводу направления своего детища:

"Мы ищем свой стиль". Так вот поиски эти что-то уж затянулись. И стали сильно напоминать сотворение из дерьма и лохмотьев алхимического человека - гомункула. А пока проходили очередные "опыты Солодухина", за стеклянной входной дверью стоял 17-тилетний мальчишка и плакал. Мы познакомились с ним ещё зимой, очень его полюбили и (дьявол нас дернул поверить всем этим организаторам) пригласили его из Тверской глубинки поиграть со своей командой на празднике города. Очень талантливый парень и как было стыдно перед ним и ребятами, что "президент" Рок-клуба не выполнил своего обещания предоставить им сцену и все наши уговоры и увещевания ни к чему не привели. Зато играл МЕТА-ЦЕНТР. Скверно… Другого представителя тверского "авангарда" ФУТЫ-НУТЫ спас Вадик Кабанов. Если бы он не появился со своим боевым саксом и не заразил весь зал своей "постелизаветовской" атакой, незамысловатые тексты о мастурбации незамедлительно совокупились бы c музсопровождекнем. А с КОБОЙ это было даже интересно. Спасибо, Вадим!

Вот вроде бы и все наиболее запавшие впечатления обо всей этой канители. Скажу лишь, что закончилось всё очень неожиданно, примерно в половине пятого утра. После того как НЕБО на сцене заменил ПОРТ-АРТУР и ревностно настроил аппаратуру, товарищ Солоухин, обидевшись на самого себя, выключил пульт. Москвичи, как оплёванные, почему-то извинились и были таковы.

Теперь несколько слов о камнях. Дождёмся ли мы, когда придет к нам Тверской рок-мессия и сделает так, что камни все же будут катиться. Когда перегрызёт наш рок-клуб пуповину серости и пошлости. Кто очистит его. Кто сдалает так, чтобы не текли по щекам талантливых мальчишек слезы безисходности, а горели в глазах слёзы радости!

Подай голос!

МИТЯ БОГОМОЛЬНЫЙ


4.10.89. Дом Актера, ФУТЫ-НУТЫ, ПОСТ, МЕТА-ЦЕНТР.

У ФУТЫ-НУТЫ клавишник появился. Кормильцев (не тот) Слава.

ПОСТ - металисты какие-то. МЕТА-ЦЕНТР - а ну их в ж…!


27.10.89. СПТУ-16. НУ И ЧТО, НОЧНОЙ СТОРОЖ, ФУТЫ-НУТЫ.


8.12.89. ТИГРИС, КОРПУС У, ДУЭТ ЭЛЕКТРОННОЙ МУЗЫКИ, ФУТЫ-НУТЫ.

ФУТЫ отлично выступили. Наконец-то появилась какая-то сыграность Правда, не слышно было клавиш и гитары, но оно и к лучшему. МОДЭСТ петь вдруг начал ни с того, ни с сего. Ничего стало получаться у него это дело, да вот только затулил напрочь своими дискотечными закидонами.

Но все хорошо только в морге…

О ПОПУЛЯРНОСТИ У ДРЕВНИХ ГРЕКОВ

ИСТОРИЯ ТВЕРСКОГО РОК-КЛУБА


Все дело в том, что началась эта история, фактически, вместе Перестройкой. Вероятно, именно по этому многое здесь будет прост смешно, ибо современный слушатель уже привык к загранпоездкам рок-ансамблей, и, по-моему, давным-давно разучился отличать настоящих РОКЕРОВ (в смысле исполнителей музыки рок) от каких-нибудь мотоциклистов и, тем более, от гопниковских МИРАЖЕЙ и ЛАСКОВЫХ МАЕВ.

Итак, пусть мой рассказ но слишком напряжёт мозги дворовых хулиганов, я бы даже хотел адресовать его тем, кто сможет понять или хотя бы прочувствовать ту эпоху, в которую мне довелось схлестнуться с комитетами с одной стороны и со шпаной с другой. В общем, ВАН-ТУ-ФРИ! Поехали!

I. ХРОНИКА ПРЕДШЕСТВУЮЩИХ СОБЫТИЙ

Перейти на страницу:

Все книги серии Рок-самиздат

В рожу! №1
В рожу! №1

Данный журнал В РОЖУ! (Вопросы РОк-Журналистики) или, как я его по-отцовски ласково люблю называть:"Веселые Рассказы О Жизни Ума­лишенных", являет собой предмет всеобщей гордости и великого стыда всех членов Редакции. Журнал — эта сборник статей, по содержанию делящихся на: - малостебовые, - среднестебовые - крупностебовые, (сильнокрупностебовые еще не поступали) Цензуры у нас нет, если не считать Совесть - лучший контролер. Самая кипучая натура - это Я (аплодисменты). Остальные - флегматичные ленивцы, из которых приходится выбивать статьи всяческими изощрениями и ухищрениями. Всей Редакции Муза почему-то представляется Продавщицей пива(!), явившейся к ним на дом с десятилитровой канистрой. Трезвыми писать отказываются и сил у них хватает лишь на то, чтобы придумать себе очередной стебовый псевдоним.

Неизвестен Автор

Искусство и Дизайн

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука