Некоторые из нас живут в негативных условиях, которые не позволяют нам общаться с самим собой. Иногда нам нужно изменить свое окружение. Но порой в отношениях нам кажется, что расставание или развод – это единственный выход. Это верно, если мы подвергаемся жестокому обращению или насилию. Важно жить в месте, где мы чувствуем себя в безопасности. Но если вы в отношениях, в которых оба партнера любят друг друга, не имеют намерения причинить друг другу боль, но не умеют общаться, постарайтесь найти другое решение. Многие люди считают развод единственным выходом, но даже после него продолжают страдать. Если у вас есть дети, если вас связывают финансовые или другие обязательства, вам все равно придется поддерживать отношения с человеком. Вы не сможете вырвать другого человека из себя. Вы не сможете вырвать себя из другого человека. Страдания не исчезнут. Вопрос не в том, будете вы вместе или нет. Вопрос в том, станете ли вы пытаться понять друг друга с помощью сострадательной речи и глубокого слушания, невзирая на результат.
Взаимопонимание в сложных ситуациях
Сострадательное общение – удивительно эффективный способ прийти к взаимопониманию и что-то изменить. Его можно использовать даже в тех ситуациях, в которых связь и общение кажутся невозможными. Оно способно трансформировать ситуации, в которых обе стороны полны страха и гнева.
Я убедился в этом, когда мы принимали группы израильтян и палестинцев в Plum Village. Первые несколько дней подобных ретритов всегда сложные. Поначалу обе группы полны страха, гнева и недоверия. Люди даже не смотрят друг на друга – настолько они подозрительны. Им больно смотреть друг на друга, потому что они испытали огромные страдания и уверены, что их страдания вызваны действиями другой стороны. В течение первой недели мы сосредоточиваемся исключительно на общении с самим собой. Обе группы практикуют внимательное дыхание, не-мышление и глубокое слушание самих себя.
Лишь на второй неделе мы начинаем поощрять людей практиковать глубокое слушание и любящую речь друг с другом. Мы предлагаем им использовать такой язык, чтобы помочь другим понять страдания, которые пережили как взрослые, так и дети. Люди из каждой группы рассказывают друг другу о своих страданиях. Но они используют любящую речь, стараясь не обвинять и не осуждать.
Мы советуем людям слушать с состраданием. Услышав ошибочное восприятие, они не должны перебивать и поправлять. Позже у них будет много времени, чтобы помочь друг другу исправить свое восприятие. Когда одна группа глубоко слушает другую, люди – возможно, впервые в жизни – признают, что другая сторона пережила огромную боль и что их страдания очень похожи, даже если условия и были разными. Многие впервые осознают, что люди по ту сторону такие же, как они сами, и страдают так же, как они.
Когда вы понимаете чужую боль, в вас зарождается сострадание. Вы вдруг перестаете ненавидеть и бояться других. Ваше отношение к людям меняется. Люди видят сострадание и принятие в ваших глазах, и их боль сразу ослабевает.
Подобные сессии глубокого слушания устроены так, чтобы у людей было время послушать и поговорить о своих страданиях. Некоторые присутствующие на этих сессиях не являются ни израильтянами, ни палестинцами. Там присутствуют монахи, монахини и практикующие медитацию миряне, приходящие, чтобы вместе сидеть, дышать и поддерживать практику участников. Мы практиковали внимательное дыхание и вместе создавали энергию спокойствия и внимательности, чтобы люди могли практиковать сострадательное слушание. Наше присутствие было очень важным для обеих групп. Мы создавали коллективную энергию, которая поддерживала внимательную речь.
На мой взгляд, мы можем организовать подобную практику для себя или для двух любых враждующих групп. Иногда индусы боятся мусульман, а мусульмане боятся индусов. В других ситуациях мусульмане боятся христиан, а христиане – мусульман. Нам кажется, что другая группа угрожает нашей жизни и идентичности.
Первым делом мы должны заглянуть вглубь и увидеть, что по ту сторону тоже много страха и страданий. Поначалу нам кажется, что страдаем и боимся лишь мы. Но если приблизиться к другой группе и присмотреться, мы увидим, что эти люди тоже страдают и боятся – боятся нас. Когда мы видим их страдания и страх, наши собственные страдания сразу ослабевают. Когда мы сможем мыслить с состраданием, наши мысли начнут исцелять нас самих, других и весь мир.
Мирные переговоры