Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь

Святой евангелист Марк, написавший Святое Евангелие, под руководством святого апостола Петра, который упоминает о нем в первом своем соборном послании в таких словах: «Приветствует вас избранная, подобно вам, церковь в Вавилоне и Марк, сын мой» (1 Пет. 5:13). Тот же святой апостол Петр поставил Марка епископом в город Александрию[168], где за проповедь о Христе идолопоклонники, связавши его, влачили по камням и били. В это время ему явился Господь Иисус Христос, призывая его к небесной славе, и апостол предал Ему свой дух[169].

Святой евангелист Лука, написавший Святое Евангелие под руководством святого апостола Павла, который и упоминает о нем в Послании к Колоссянам: «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный» (Кол. 4:14). Он же написал и книгу Деяний апостольских и много проповедовал о Христе[170], преимущественно в Беотии[171]. Скончался мученически в Ахаии[172].

Святой Клеопа, младший брат святого Иосифа Обрученника. Он на дороге в Еммаус вместе со святым Лукою видел Господа по воскресении Его, потом узнал воскресшего Христа, когда Он явился собравшимся ученикам в одном доме, где совершил преломление хлеба (Лк. 24:13-35). За проповедь о Христе святой Клеопа был умерщвлен иудеями[173].

Святой Симеон, сродник Господень по плоти, был вторым епископом после апостола Иакова в Иерусалиме, где и окончил свою жизнь, будучи распят за распятого Христа[174].

Святой Варнава, названный так апостолами, а прежде называвшийся Иосия (Деян. 4:36). О нем упоминается в книге Деяний апостольских (Деян. 11:24) и в послании святого апостола Павла к Галатам: «Ходил я, – говорит апостол Павел, – в Иерусалим с Варнавою» (Гал. 2:1). Сей апостол Варнава вместе со святым апостолом Павлом послужил благовестию и сначала проповедовал о Христе в Риме, а потом был поставлен епископом в Медиолан[175]. Скончался он на своей родине, на острове Кипре, где был побит камнями гонителями веры Христовой. Христиане с честью погребли его и положили с ним в гроб, согласно его завещанию, святое евангелие от Матфея, которое Варнава некогда сам переписал и с которым никогда не разлучался[176].

Святой Иосия, или Иосиф, называвшийся также Варсава и Иуст. О нем упоминается в Деяниях апостольских, где повествуется, что он был вместе с Матфием избран на место отпавшего апостола Иуды Искариотского (Деян. 1:23), и в послании святого апостола Павла к Колоссянам, в котором апостол, перечисляя приветствия верных Колосской Церкви, говорит: «… также Иисус, прозываемый Иустом» (Кол. 4:11). Учители Церкви говорят, что сей Иосия был сын Иосифа Обрученника, как и Иаков, и Симон, и Иуда не Искариот, и занимал епископскую кафедру в Елевферополе[177], где и скончался мученическою смертью[178].

Святой Фаддей был сначала учеником святого Иоанна Предтечи, а потом учеником Христовым. Его нужно отличать от святого апостола Иуды Фаддея или Левия, одного из двенадцати. Он крестил едесского князя Авгаря и исцелил его от проказы. После долговременных трудов в деле благовестил о Христе он почил о Господе[179] в финикийском городе Берите [180].

Святой Анания, крестивший апостола Павла (Деян. 9:10-18), был сначала епископом в городе Дамаске[181]. Окончил же свою жизнь святой Анания в Елевферополе, где был побит камнями по приказанию игемона Лукиана[182].

Святой первомученик Стефан архидиакон первым принял мученический венец за Христа, будучи побит камнями, почему и назван «первомучеником»[183]. Незадолго до смерти он удостоился видеть отверстые небеса и Господа Иисуса в образе Сына Человеческого, стоящего одесную Бога (Деян. 7:55).

Святой Филипп, один из семи диаконов, крестивший Симона волхва в Самарии[184] и евнуха Кандакии царицы (Деян. 8:26-39), был епископом в городе Траллии[185] и там, просветив многих Христовою верою, в глубокой старости отошел к Господу[186].

Святой Прохор, один из семи диаконов (Деян. 6:5), спутник святого апостола Иоанна Богослова и участник его трудов. Он был первым епископом в вифинском городе Никомидии[187], а потом проповедовал о Христе в Антиохии [188], где и скончался мученически.

Святой Никанор, один из семи диаконов, был умерщвлен вместе с двумя тысячами уверовавших во Христа в тот же день, в который был побит камнями святой Стефан первомученик; случилось это, как написано в книге Деяний апостольских, во время великого гонения, воздвигнутого на Церковь Иерусалимскую (Деян. 8:1).

Святой Тимон, один из семи диаконов, был епископом города Востры в Аравии[189] и в то время, как проповедовал имя Христово, много потерпел страданий от евреев и греков. Затем, будучи брошен в разожженную печь, он вышел оттуда невредимым и потом отошел к Господу.

Святой Пармен, один из семи диаконов, совершая порученное ему апостолами дело благовестил, умер мученически пред очами апостолов[190].