Жития Святых. Ветхозаветные Праотцы

Был сын Иеффоннн из колена Иудина. Когда израильтяне на пути из Египта в землю Ханаанскую пришли в пустыню Фаран, Моисей получил повеление от Бога послать 12 человек, по одному из каждого колена, в качестве соглядатаев, обозреть обетованную землю и удостовериться в положении и плодородии ее и доставить ему сведения об этом. Халев и Иисус Навин находились в числе двенадцати соглядатаев. После сорокадневного пути и по обозрении Ханаанской земли они возвратились к израильтянам, взявши с собою, как им то было велено, несколько наиболее выдающихся произведений почвы, служивших живым доказательством ее плодородия (см.: Чис. 13, 24). Все соглядатаи единогласно дали показание, что страна, которую они обозревали, чрезвычайно плодородна; но десять из них утверждали, что жители там многочисленны и исполинского роста и нет никакой надежды на победу над ними. Последнее известие привело в ужас стан израильский: поднялся вопль и плакал народ во всю ту ночь, с ропотом на Моисея и Аарона (Чис. 14, 1). Халев предложил немедленно двинуться и овладеть страною, вполне уповая на то, что Господь Бог верен исполнить Свое обещание, как бы ни были многочисленны и страшны враги Израиля. Десять соглядатаев продолжали упорно распространять в народе свои рассказы о силе соседей, и вот народ, поддавшись чувству страха, мгновенно забыл все чудеса, явленные ему от Господа, и говорил: Не лучше ли нам возвратиться в Египет? (Чис. 14, 3), для чего нужно было ему удалить Моисея и Аарона от управления и избрать старейшину. В этом критическом положении Халев и Иисус Навин сокрушались о безрассудстве и ослеплении сынов израилевых, уверяли, что земля Ханаанская необыкновенно хороша, и плодородна, и красива, и что если они последуют указаниям Божиим и безбоязненно выступят вперед против жителей Ханаана, то легко одолеют их и вполне овладеют страной. Несмотря на это, сыны израилевы так сильно возбуждены были речами десяти соглядатаев, что вознамерились было побить камнями Иисуса Навина и Халева. Возмутительный образ действий израильтян прогневал Господа, и Он произнес над ними грозный суд: «Всякий израильтянин, имевший более чем 20 лет от роду, за исключением Халева и Иисуса Навина, умрет в пустыне, прежде чем войдет в обетованную землю». Затем они получили повеление свыше возвратиться к морю. Суд Божий не замедлил открыться над возмутителями народа, они тот час же были поражены смертью. Сорок пять лет после того, когда обетованная земля была уже вполне завоевана и разделена между коленами израилевыми, Халев, уже восьмидесятипятилетний старец, обратился к Иисусу Навину с требованием себе удела, напоминая ему обетование Божие, и просил себе в качестве удела Кириаф-Арбу, в которой жили сыны Енаковы в больших укрепленных городах (см.: Нав. 14, 6-12). И действительно, он покорил Кириаф-Арбу и затем пошел с израильтянами на Кириф-Сифир, крепость известную, как Девир. О кончине Халева ничего не известно. Это был поистине муж верующий и решительный, храбрый между робкими, уверенный среди маловерных. Рука его никогда не ослабевала в неизменном уповании на помощь Божию, а сердце было преисполнено надеждою на благость и всемогущество Господа.

OP

Во время битвы евреев с амаликитянами при Рефидиме Ор сопровождал Моисея и Аарона на гору и помогал поддерживать руки Моисея во время молитвы до захождения солнца (см.: Исх. 17, 10). По свидетельству Иосифа Флавия, он был мужем Мариам, сестры Моисея. Ему поручено было вместе с Аароном управлять народом во время отсутствия Моисея (см.: Исх. 24, 14).

Святой праотец OP

ЕЛЕАЗАР

Третий сын Аарона, избранный со своими братьями на священническое служение (см.: Исх. 28,1). Когда два старшие брата его, Надав и Авиуд, были сожжены огнем от Господа (см.: Лев. 10,1-2), не оставив после себя детей, Елеазар вступил в права первородства и поставлен старейшим над начальниками левитов (см.: Чис. 3, 4). Ему была поручена вся скиния со всем, что находилось в ней. После возмущения Корея Елеазар получил повеление от Бога собрать медные кадильницы и разбить их в листы для покрытия жертвенника (см.: Чис. 26, 37-39), и он первый принес в жертву Господу рыжую телицу.

При кончине Аарона Елеазар был торжественно облачен в первосвященнические одежды на горе Ор, затем вместе с Моисеем он производил второе счисление народа, и когда Иисус Навин принял власть и правление от Моисея, то первосвященник Елеазар, по указанию Божию, должен был благословить Иисуса Навина, как преемника Моисея.