После победы над мадианитянами Елеазар указывал народу, что должно делать с военною добычею. Колена Рувимово и Гадово просили его и Моисея дать им в наследие завоеванные земли по ту сторону Иордана, и просьба их была исполнена, но с тем условием, чтобы они вместе с прочими коленами продолжали завоевание земли обетованной за Иорданом. Он помогал также Иисусу Навину в разделении земли обетованной между коленами израилевыми (см.: Чис. 34, 17; Нав. 14, 1). Первосвященник Елеазар пережил Иисуса Навина, скончался в преклонном возрасте и погребен на горе Ефремовой, на одном из холмов, принадлежавших сыну его Финеесу (см.: Нав. 24, 33).
ДЕВОРА
Известная пророчица, бывшая судьей Израиля, по смерти судьи Аода, жена Лапидофова. Она жила под пальмою между Рамою и Вефилем на горе Ефремовой (см.: Суд. 4, 5). Израиль в это время находился под угнетением Иавина, царя ханаанского. Девора, по Божественному указанию, призвала к себе Барака и именем Бога повелела ему расположиться на горе Фаворе с десятью тысячами мужей. Пророчица пообещала привести туда военачальника Сисару вместе с войском ханаанским (см.: Суд. 4, 7). Варак согласился идти в том случае, если Девора будет сопутствовать ему, на что она ответила, что честь победы будет тогда принадлежать женщине. События оправдали пророчество Деворы (см.: Суд. 4, 9). Разбитый Бараком у потока Кисона, Сисара бежал, потеряв все свое войско и 900 колесниц, и затем погиб от руки Иаили, жены Хевера, в шатре которой он укрылся от преследования Варака. Таким образом, честь окончательной победы над Сисарой действительно досталась женщине. Девора и Варак прославили Бога благодарственной песнью, которая составляет содержание пятой главы книги Судей (см.: Суд. 5). Во время правления Деворы земля покоилась сорок лет (см.: Суд. 5, 31).
ВАРАК
Известный израильтянин, упоминаемый апостолом Павлом в числе древних лиц, свидетельствованных верою. Он был сын Авиноама из колена Неффалимова и жил в Кедесе Неффалимовом, левитском городе и вместе с тем городе убежища.
Иавин, царь асорский, царствовавший в Асоре, на юге, сильно угнетал в то время израильтян, и как бы в ответ на их вопли, по Божию повелению, восстала Девора пророчица. Призвав к себе Барака и приказав ему идти к горе Фавор, с десятью тысячами воинов, избранных из колена Неффалимова и Завулонова, она обещала предать в его руки Сисару, военачальника Иавинова. Барак поставил условие, чтобы Девора сопровождала его на битву, и они сошлись в Кедесе; затем Барак, собрав воинов, внезапно напал на войско Сисары и разбил его наголову. Победоносные израильтяне преследовали бегущего врага до Харашеф-Гоима. Сисара скрылся было в кущу Наили, жены Хевера, но был поражен ею в висок насмерть колом от палатки и молотом. Победа была воспета благодарственною песней Деворы и Барака (см.: Суд. 5). В продолжение, быть может, нескольких дней Барак сокрушил могущество Навина и положил конец двадцатилетнему угнетению им израильтян.
ИАИЛЬ
Жена Хевера кенеянина, поразившая Сисару, военачальника Иавина, царя асорского. Когда Сисара бежал после поражения близ горы Фавор, Иаиль вышла ему навстречу, пригласила в свою палатку, прикрыла его ковром и напоила его молоком; затем, когда он крепко спал от усталости, вонзила кол в висок его и показала его мертвое тело Бараку (см.: Суд. 4). Ее подвиг навсегда запечатлен в песни Барака и Деворы (см.: Суд. 5).
ГЕДЕОН
Когда Господь призвал к Себе пророчицу Девору, израильский народ вновь уклонился на пути беззакония и вызвал гнев Божий. Неверные были преданы в руки мадианитян, которые каждый год приходили в землю Израильскую и наполняли собой страну. Число их было столь велико, что нашествие можно было сравнить лишь с нашествием саранчи. Они приносили с собою палатки, пригоняли скот и становились лагерем прямо посреди засеянных полей. Опустошив место стоянки, завоеватели двигались дальше и, разорив какой-нибудь город или поселение, уходили, но возвращались вновь, когда дела там только-только начинали налаживаться. Семь лет беспрерывно страдал народ израильский, и наконец открылись глаза у израильтян и они увидели, что терпят наказание из-за собственных беззаконий. Тогда преступившие закон Моисеев начали оплакивать свои грехи и умолять всемилостивого Бога избавить народ от рук жестокого врага. И преклонил Господь ухо к мольбам их и сжалился над ними.