Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью

Петровская икона Успения Богородицы так называется потому, что написана св. Петром, митрополитом Московским (память его 21 дек.). Святит. Петр, написав икону, когда еще был игуменом на Волыни, поднес ее митрополиту всей России Максиму. Максим, украсив икону золотом и дорогими каменьями, хранил ее у себя до конца жизни. После его смерти престол митрополита должен был занять Петр, но игумен Геронтий хотел восхитить его. Взяв всю архиерейскую утварь и икону, писанную св. Петром, отправился в Константинополь для посвящения. Тогда князь Галичский упросил Петра отправиться в Константинополь, и он отправился. Когда плыл Геронтий, то поднялась буря и задержала его плавание, между тем св. Петр плыл спокойно. Ночью, во время бури Пресвятая Богородица явилась Геронтию в том виде, какой написана была на иконе, и сказала: «Напрасно ты трудишься: ты не получишь святительского сана; но тот, кто написал Мой лик, Петр, служитель Сына Моего и Бога, будет митрополитом, украсит престол русской митрополии и упасет своих людей». Геронтий проснулся в ужасе и сказал сопровождавшим его: «Напрасно трудимся мы». Св. же Петр прибыл в Константинополь и был поставлен в митрополита. Геронтий прибыл после и рассказал о своем видении. Икона, вместе со святительскими ризами и жезлом, передана была св. Петру. В 1325 г. при перемещении митрополии из Владимира в Москву, Петровская икона перенесена сюда и находится доселе в Успенском соборе.

25-е число

Память святых Апостолов Варфоломея и Тита. 25-го авг. празднуется перенесение мощей святого апостола Варфоломея из Дары на остров Липару в VI веке. Читать об апостоле под 22 апр.

Св. апостол Тит был из 70 апостолов. Происходил из Крита, нынешней Кандии, от родителей-язычников царского рода. С молодости полюбил чтение греческих философов и поэтов, думая найти у них истину; вел жизнь добродетельную и целомудренную. Будучи 20-летням юношей, Тит 2 раза слышал во сне голос, говоривший слова: «Тит! Тебе нужно идти отсюда, чтобы спасти свой душу; греческое образование и языческая мудрость не спасут тебя, читай еврейские книги». Тогда Тит выучился еврейскому языку и начал читать пророческие книги, особенно пророка Исаии. Из них он уразумел ничтожность язычества и уверовал в истинного Бога. В это время дошел слух об И. Христе, Его чудесах и учении до острова Крита. Правитель острова, дядя Тита, послал его в Иерусалим, чтобы удостовериться в истинности слуха. Св. Тит, увидев Господа, сделался Его учеником. Обращенный ко Христу, ап. Павел очень полюбил Тита, и он сопутствовал для проповеди апостолу языков по разным странам. Ап. Павел, посетил Крит, поставив Тита епископом здесь. Из Никополя, в Македонии, написал ему послание об обязанностях пастыря. Св. Тит был в Риме и присутствовал при мученической кончине ап. Павла. После сего, возвратившись на остров, трудился неутомимо в проповеди. Однажды, идя мимо строившегося на острове языческого храма, он помолился, и храм вдруг упал. Вследствие сего чуда множество язычников обратилось ко Христу, а на месте языческого храма был создан христианский. Скончался св. ап. Тит 94-х лет.

Исповедники: Варсис и Евлогий были епископами Едесскими, Протоген – епископом Каррийским; они потерпели гонения и много бедствий от ариан при императоре Валенте, в 4 веке. Этот император был заражен ересью Ария, который учил, что Сын Божий ниже Бога Отца. Православные много страдали от ариан и других, подобных им еретиков; православных епископов, пресвитеров и сановных лиц лишали должностей, ссылали в затечение, а на их места ставили таких, которые держались еретических мыслей, прочих же предавали разным мучениям. Так Валент, не терпя Варсиса, бывшего епископом в г. Едессе, в Малой Азии, как человека преданного православию, лишил кафедры и заточил сначала на остров Аранд; но когда стало приходить сюда много народа и слушать православное его учение, то заточил очень далеко – в г. Фенон, где он и скончался. На место его Валент поставил арианина Лупуса, но никто из православных как клириков, так и мирян не хотел иметь общения с ним. Тогда Валент сослал в ссылку по разным местам епископа Евлогия и пресвитера Протогена и других с ними, в числе 80-ти человек. Евлогий и Протоген были сосланы в Фиваиду, в г. Антиной, где они обратили многих ко Христу своим учением и чудесами. Со смертью Валента, когда вступил на престол Феодосий Великий, то он возвратил всех сосланных арианами в ссылку. Тогда он поставил Евлогия епископом Едессы, а Протоген был рукоположен в епископа г. Карии, в Месопотамии.