Преставление св. Киприана, митропол. Киевского и всея России. Он жил в XIV столетии. Родился в г. Тернове. В молодых летах оставил родину и подвизался на Афоне. Константинопольский патриарх, узнав о его благочестии и обширных познаниях, сделал его своим доверенным лицом. Князья западной России обратились в Константинополь с просьбой дать им особого митрополита; тогда патриарх Филофей назначил Киприана, но с тем, чтобы он, по смерти митрополита московского Алексия, управлял всей Российской Церковью. Киприан прибыл в Киев, и святитель Алексий скоро скончался. Но великий князь Московский Димитрий Иоаннович, вместо Киприана, пожелал иметь митрополитом своего любимца, Спасского архимандрита Михаила, известного под именем Митяя, и св. Киприан, по его приказанию, был остановлен на пути в Москву и с позором возвращен в Киев. Митяй отправился в Константинополь для посвящения, но на дороге скончался. Тогда, по проискам спутников Митяя, был поставлен митрополитом Переяславский архимандрит Пимен. Великий князь, узнав о посвящении Пимена, послал своего духовника к Киприану звать его на Московскую митрополию. Прибыв в Москву, св. Киприан со всей ревностью занялся делами духовного правления; но вследствие нашествия Тохтамыша принужден был удалиться из Москвы. Тогда князь укорил св. Киприана в малодушии и объявил ему, что он вместо него примет теперь на митрополию Пимена, и св. Киприан снова должен был удалиться в Киев. Но недолго был митрополитом Пимен; по случаю неудовольствий с князем он был вызван на суд в Константинополь и лишен власти, а Киприан объявлен митрополитом всей России. В 1390 г. Киприан снова прибыл в Москву и торжественно был встречен самим князем. Много труда понес св. Киприан при управлении. В Новгороде и Пскове явились лжеучители, так называемые стригольники, последователи лжеучителя цирюльника, отчего они так и называются, из которых некоторые отвергали воскресение мертвых, писания святых апостолов и правила Соборов. Стригольники также говорили, что от священников, как поставляемых будто бы на мзде (плате), не следует принимать таинств. Вследствие сего произошло то, что новгородцы постановили на вече не относиться в судебных делах в Москву к митрополиту, чтобы не платить ему судных пошлин. Киприан, при помощи князя, вразумил новгородцев, и сам ездил для увещания стригольников. При Киприане было нашествие Тамерлана на Россию. Для ограждения Москвы он принес из Владимира чудотворный образ Богоматери, и Россия была спасена (читать под 26 августа). В западных областях католики теснили православных, св. Киприан путешествовал в Смоленск и достиг того, что литовский князь Витовт обещал остановить притеснения. Св. Киприан занимался исправлением богослужебных книг. Замечателен исправленный им служебник, который хранится в Московской синодальной библиотеке. Скончался св. Киприан в 1406 году. Нетленные мощи его почивают под спудом в Успенском соборе. 27-го мая празднуется перенесение мощей его вместе с мощами святых Фотия и Иопы, бывшее в 1472 г. по случаю перестройки собора.
Икона Пресвятой Богородицы «Призри на смирение» явилась в 1420 г. на Каменном озере и находится в Пскове.
17-е число