Мученик Феотекн служил воином при нечестивом царе Максимиане. Однажды, приехав в Антхохию, царь устроил празднество в честь идолов и приказал сначала войнам, а затем и народу приносить им жертвы. Св. Феотекн, будучи христианином, отказался от этого. «А я хотел было сделать тебя главным жрецом богов», – сказал ему царь. «Я верую во Христа, – отвечал Феотекн царю, и хочу принести себя самого в жертву Ему». Тогда Максимиан для посрамления приказал снять с него одежду воина и, надев на него женскую одежду, заставил прясть вместе с женщинами. Чрев три недели призвал к себе мученика и снова требовал отречения от Христа. «В противном случае, – говорил царь, – ты погубишь свою жизнь». Феотекн не сказал ни слова на это царю. Максимиан приказал замучить святого, и ему сначала отрезали язык, а затем, с камнем на шее, бросили его в реку.
Преподобный Феофил называется исповедником. Исповедниками именуются такие из святых, которые подвергались мучении за веру Христову, но не были замучены до смерти и продолжали жить после мучений. Жил препод. Феофил в VIII веке, при гонителе на св. иконы, императоре Льве Исавре. Родился он от благочестивых родителей, 13-ти лет ушел от родителей в монастырь. Позвал его туда ангел, явившийся в виде игумена монастыря. 14-ти лет он уже был пострижен, так как оказался очень способным к иноческим подвигам. Родители, узнав о пребывании сына в монастыре, пришли туда и просили игумена отпустить его с собой, обещая построить для него монастырь в своих окрестностях. Тогда игумен начал молиться Богу, и в церкви был слышен голос, повелевавший отпустить. Много лет прожил св. Феофил в своей обители, пока император Лев Исавр не воздвиг гонение на иконы. Св. Феофил восстал на защиту икон. Тогда царь приказал бить его и водить по городу с ругательствами и насмешками, и даже сам много бил его по лицу. Один князь сжалился над святым и достиг того, что его обратно отпустили в монастырь. Святой жалел, что не умер от мучений, и утешался тем, что все-таки удостоился несколько пострадать за Христа. Скоро после того и скончался.
Преподобный Вассиан при благочестивом царе Маркиане, в V веке, устроил в Константинополе монастырь, где был игуменом над тремястами иноков. Прославился многочисленными чудесами.
Акафистная икона Богородицы находится в Зографском монастыре на Афоне. Она прославилась, когда в тяжелые времена Восточной империи Римский папа хотел подчинить своей власти православную Церковь. В то время однажды некто подвижник, читая акафист пред ней, услышал голос: «Или к настоятелю и объяви ему с братией, что враги близко. Кто слаб в духе, пусть на время скроются; а желающие мученических венцов пусть остаются. Так все и было сделано. Оставшиеся иноки заперлись в башне. Латиняне явились и сначала силой красноречия убеждали иноков признать папу главой всей Церкви; но когда те отказались, их сожгли. Иноки скончались с молитвой за врагов. Это было в 1276 г. Икона же найдена в пепле невредимой.
11-е число
Св. апостол Филипп – не одно лицо с апостолом, с тем же именем, которому празднуется 13-го ноября. Он не из 12, а из 70 апостолов. Родом из палестинской Кесарии, был женат и имел 4-х дочерей. Сначала он был поставлен в диакона, когда святые апостолы избрали из среды себя семерых таких лиц, который заведовали бы приношениями верующих и заботились о вдовицах, сиротах и убогих, и назвали их диаконами. Св. Филипп, проповедуя в Самарии, совершаемыми им чудесами обратил волхва Симона, который своими волхвованиями изумлял самарийский народ. Он крестил приезжавшего в Иерусалим на поклонение евнуха, вельможу царицы эфиопской, когда, по внушению Божию, вышел к нему на дорогу и объяснил читаемое им пророчество Исаии об Иисусе Христе. В Иерусалиме апостолы рукоположили его в сан епископа и послали в Лидию, где он крестил многих. Скончался св. Филипп в глубокой старости.
Преподобный Феофан исповедник, епископ Никейский, жил IX веке. Был братом Феодора Начертанного (память его 22 сент.). Воспитанный в благочестии в доме родительском и затем в лавре св. Саввы, в Иерусалиме, был поставлен в пресвитера. Св. Феофан прославился, как защитник иконопочитания при императоре Льве Армянине. Патриарх Иерусалимский послал его вместе с братом Феодором защищать иконопочитание. Лев подверг их обоих жестоким испытаниям. Несмотря на это, братья не оставляли своего дела: Феодор писал поучения в защиту иконопочитания, а Феофан – каноны (церковные песнопения). Новый император Феофил, тоже иконоборец, жестоко избив их, приказал префекту, чтобы он написал иглами на их лицах стихи. «Пиши, что угодно; пред страшным Судией прочтешь свое писанине», – сказали святые императору. Написав, Феодора заключили в темницу, где он и скончался, а Феофана отправили в ссылку. С восстановлением иконопочитания, при императоре Михаиле и матери его Феодоре, св. Феофана возвратили из ссылки, и он был поставлен епископом в Никее. Скончался около 847 года. Оставил много канонов, почему и называется торцом канонов. Начертанным называется от начертания на лице.