Читаем Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью полностью

Мученик Орест был весьма искусным врачом в Каппадокийском городе Тиане. Прибывший в этот город гонитель христиан Максимиан призвал в себе Ореста и всячески склонял к отречению от христианства. «Я слышал, что ты искусный врач, – сказал Максимиан Оресту, – поэтому не хочу губить тебя. Покорись царской воле, и будешь моим сыном. Узнает о тебе и царь и будет благоволить к тебе». – «Ничем не прельстить меня, – отвечал св. мученик. Я не ищу временной чести и не избегаю бесчестия и мук за Христа; у Него я хочу обресть благодать и сыном Его желаю называться». После сего привели Ореста в идольский храм. «Скажи мне последнее слово, – говорил мучитель святому, – поклонишься ты или нет нашим честным богам. Иначе вот ждут тебя муки». – «Ты думаешь, князь, что я боюсь мук, – отвечал Орест; – ты не знаешь, что Христос поможете мне претерпеть всякие муки». Его начали бить. Святой же, сказав; «Боже, сотвори со мной знамение во благо, да видят ненавидящиии мя и постыдятся», дунул на идолов. Идолы упали и разбились; все выбежали из храма, и, когда он сам вышел оттуда, храм разрушился. Св. Ореста заключили в темницу и семь дней морили голодом. Выведя из темницы, снова принуждали поклониться идолам и затем, вколотив в пятки гвозди, привязали мученика к дикому коню и пустили коня по терниям и острым камням, отчего св. Орест скоро скончался. Это было около 304 г. Мощи его были брошены в море.

Священномученик Милий был епископом Персидским. Жил он в IV веке. Путешествовал в Иерусалим и Египет с проповедью о Христе. Возвратившись оттуда, принял мученический венец, во время гонения от Сапора 2-го.

11-е число

Великомученик Мина происходил из Египта и сначала служил воином при императорах Диоклетиане и Максимиане, в конце III века. Оставив военную службу, удалился в пустынную гору, где проводил время в посте и молитве. Однажды явившись на языческий праздник во Фригии и став посредине места, которое было назначено для языческих игрищ, он обличил всех в нечестии. «Кто ты?» – спросил его правитель. – «Я был воином, – отвечал Мина, – но видя беззаконие людей, поклоняющихся идолам, а не Богу, оставил военный чин и служил Богу в пустыне. Теперь же, узнав о богомерзком празднике, пришел обличить вашу слепоту и проповедать истинного Бога». Его заключили в темницу. Наутро принуждали отречься от Христа, а затем, за отказ, жестоко начали мучить. Долго мучили, наконец один из воинов сказал князю: «Господин, ты знаешь, что христиане – люди несмысленные, они не боятся мук, точно как камень или бездушное дерево, и смерть считают за счастье. Поэтому не утруждай себя, а лучше прикажи поскорее покончить с этим ожесточенным христианином». Тогда отсекли голову св. мученику и тело бросили в огонь. Христиане собрали оставшаяся от огня части его мощей и погребли на его родине.

Мученик Виктор был родом из Италии и служил воином при Антонине, в III веке. Военачальник Севастиан хотел заставить его отречься от Христа угрозой мучений и смерти, но он отвечал: «Я того и хочу, чтобы пострадать за Христа, и очень радуюсь сему». Тогда бросали его то в разожженную печь, то в кипящее масло, поили сильным ядом, палили огнем; но св. мученик все оставался жив. Наконец сняли с него кожу и умертвили мечом. Некто Стефанида, видя страдания св. Виктора, во всеуслышание восхваляла его и объявила и себя христианкой. Севастиан велел привести ее к себе. На вопрос: «Кто она?», св. Стефанида отвечала, что она женщина, имеющая 16 лет отроду, и год тому как вышла замуж. Мучитель убеждал ее пощадить себя и поклониться идолам. Святая отказалась, и была разорвана двумя деревьями, к которым привязали ее. Пострадали святые Виктор и Стефанида в Дамаске, в 304 г.

Мученик Викентий, родом из Испании, был диаконом в Августополе, замучен в ΙV веке, при Диоклетиане. «Пощади сам себя, – говорил ему мучитель, – мне жаль тебя, и я хотел бы видеть тебя в чести и славе, а не в бесчестии и муках». Святой отвечал, что он не боится никаких мук. Тогда мучитель велел пригвоздить его ко кресту, тело мученика упало с креста, но он вдруг встал совершенно невредимый, и его сожгли на раскаленной решетке, тело бросили в поле на съедение зверям и птицам, но звери и птицы не коснулись его, и оно было погребено христианами. Мощи св. Викентия находятся в Риме, в церкви его имени. Часть мощей имеется в Почаевской лавре.

О преподобном исповеднике Феодоре Студите читать под 26 янв.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия