Св. Пророк Ахия жил в конце царствования Соломона. Когда этот царь несколько склонился к идолопоклонству из угождения своим женам, то пророк предсказал ему наказание Божие за это – разделение еврейского царства на два: Иудейское и Израильское. Встретившись с Иеровоамом, который предназначен был Богом сделаться первым царем Израильского царства, он разорвал свою одежду на 12 частей, по числу колен еврейского парода, велел ему взять 10 частей и сказал: «Так говорит Господь Бог Израилев; вот я отторгну царство от руки Соломона и дам тебе из него 10 колен за то, что оставили Меня и поклонились идолам». Но и сам Иеровоам, сделавшись царем, уклонился и народ ввел в идолопоклонство; тогда прор. Ахия предсказал гибель его дома. Умер св. пророк в глубокой старости.
Милостивая – Киккская икона Пресвят. Богородицы называется так потому, что Пресвятая Богородица изображена на ней умоляющей Сына Своего о помиловании рода христианского. По преданию, две такие иконы написаны были св. евангелистом Лукой. Одна из этих икон находится на острове Кипре в Киккском монастыре и здесь совершила много чудес. Она до половины закрыта пеленой, от верхнего левого угла до нижнего правого, так что не видно ликов ни Богоматери, ни И. Христа, и никто не осмеливается раскрыть пелену, потому что многие подверглись ужасному наказанию за это.
13-е число
О св. Иоанне Златоусте, архиепископе Константинопольском, чит. под 27 янв.
Мученики Антонин, Никифор, Герман и Манефа пострадали за Христа в 308 году в Кесарии палестинской. Св. Антонин был пресвитером. Сговорившись с Никифором и Германом, они подошли к правителю города Фирмнлиану, когда тот приносил жертву идолам, и громко сказали, чтобы он оставил свое заблуждение, так как нет другого Бога, кроне Творца всего. Правитель так разгневался на них, что не захотел и мучить их пытками, а прямо приказал отсечь им головы. Некто девица Манефа сопровождала святых мучеников, когда вели их на смерть. Ее схватили и представили на суд, долго били ремнями, водили полуобнаженную по городу и затем живую сожгли.
14-е число
Св. апостол Филипп – из 12-ти апостолов. Происходил из г. Вифсаиды, вместе с апостолами Петром и Андреем. В ранней юности он отдан был учиться и, читая Священное Писание, узнал пророчества об ожидаемом Мессии, всей душой полюбил Его и очень желал видеть Его. Когда явился с проповедью своей о Христе предтеча Его Иоанн, то св. Филипп покинул родину и родителей и сделался его учеником. Узнав от Иоанна, что Мессия уже пришел, он очень желал, чтобы Господь позвал его следовать за Собой. И это скоро случилось. Встретив однажды Филиппа, И. Христос сказал ему: «Иди за Мной», и с этого времени Филипп сделался ревностным учеником Христовым. Он призвал в ученики ко Христу друга своего Нафанаила или Варфоломея. Во время прощальной беседы И. Христа с учениками ап. Филипп просил Его: «Господи, покажи нам Отца Своего». Тогда Господь сказал ему: «Сколько времени Я с вами, и ты не знаешь Мена? Видевший Мена видел Отца. Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?» Ап. Филипп проповедовал в Азии и Африке, совершил много чудес, воскресил нескольких умерших. Однажды, когда проповедовал в Элладе, в Греции, сюда прибыл еврейский первосвященник и с гневом сказал ему: «Не довольно тебе обольщать простой народ в Иудее, ты пришел и к премудрым эллинам, чтобы прельщать их учением Иисуса, которого умертвили позорной смертью за противление закону Моисееву, и тело которого вы, Его ученики, украли, а сами разгласили, что Он воскрес». Св. апостол отвечал архиерею: «Зачем ты говоришь ложь? Не вы ли положили печать ко гробу Христову и приставили стражу? А затем, когда Христос воскрес, не вы ли дали воинам золота и велели говорить, что Христос был украден, когда они спали?» Тогда архиерей хотел было собственными руками убить апостола, но вдруг ослеп. Св. ап. Филипп обратил ко Христу целую страну, называемую Эфиопией – нынешнюю Нубию. В Иераполе Фригийском он скончался мученически – его распяли вниз головой. Мощи св. ап. Филиппа находятся в Риме, в церкви 12 апостолов.
После дня св. Филиппа начинается пост, называемый по его имени, или иначе Рождественским. Пост установлен для приготовления к празднику Р. Хр. Пост этот древний, на него есть указания в IV и V веке.