Читаем Жития всех святых, празднуемых Православной греко-российской Церковью полностью

Апостол Андрей назван Первозванным потому, что первый сделался учеником Иисуса Христа. Происходил он из Вифсаиды и был сначала учеником Иоанна Предтечи и Крестителя Христова. Однажды Иоанн, увидев идущего Иисуса, сказал: «Вот Агнец Божий, который берет на себя грехи мира». Андрей пошел за Иисусом. После он, вместе с братом Петром, снова призван был Иисусом Христом на берегу Галилейского моря. «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков», сказал им Иисус Христос. Св. Андрей был одним из близких учеников Христовых. По сошествию Св. Духа, он проповедовал в Иерусалиме и был на Иерусалимском Соборе. Затем св. Андрей 3 раза путешествовал по Европе и Азии, всюду насаждая учение Христово и совершая множество чудес. С ним проповедовал в некоторых местах св. апостол Матфей, избранный на место Иуды предателя. Однажды заключили в темницу св. Матфея. Узнав об этом, апостол Андрей подошел к темнице, и двери ее отворились сами собой. Апостол вошел в темницу; тогда вдруг спали оковы с рук и ног не только у Матея, но и у прочих 17-ти узников, и все узники уверовали во Христа. В Синопе враги напали на дом, где остановился св. Андрей, и хотели сжечь его. Извлекши святого из дома, влачили по улице, бросая в него камнями; наконец, едва живого, выбросили за ворота, в поле. Но Господь, явившись, исцелил его и повелел снова, без всякого страха, идти в город. «Рассмотрите вражду ваших ложных богов, как они вооружены друг против друга, – говорил св. Андрей язычникам в г. Самосате. – А истинный Бог – один, Он благ, делатель добра и источник мира». Св. Андрей, проповедуя по южному поморию Тавриды, достиг города готфов – Херсонеса, где обратил многих ко Христу. Из Херсонеса направился вверх по Днепру до гор Киевских. Здесь, на горах, водрузил крест, благословил их и изрек следующие пророчественные слова: «На сих горах воссияет благодать Божия, и город великий будет создан здесь, и церкви многие воздвигнет Господь в нем». Наконец, св. апостол прибыл в Византию, нынешний Константинополь, поставил здесь епископа Стахия и отправился в город Патры. Тут он обратил ко Христу многих жителей, жену губернатора Эгеата Максимиллу и брата его Стратоклиса. Эгеат разгневался на святого и посадил его в темницу. Христиане с плачем окружили темницу. Апостол сотворил крестное знамение, и двери темницы отворились. Он совершил в темнице таинство св. причащения, причастил христиан и поставил Стратоклиса во епископа. На другой день Эгеат приказал распять св. Андрея, но не пригвождая ко кресту, а привязав, чтобы доставить ему большие мучения. Св. апостол, подошед ко кресту, преклонил колена и произнес приветствие сему орудию спасения рода человеческого. Четверо суток висел он на кресте и все поучал народ. Друзья и ученики апостола хотели снять его со креста, но он просил не снимать, и скончался. Это было в 62 году по Р. Хр. Стратоклис и Максимилла похоронили его святое тело. Эгеат, мучимый совестью за смерть апостола, лишил себя жизни. Мощи св. апостола Андрея, при императоре Констанции, были перенесены в Константинополь, в храм святых апостолов. В 1208 г. крестоносцы перенесли их в Италию, в город Амальфи, где они и почивают. Глава находится в Риме. Кисть от правой руки – в московском Успенском соборе. Части мощей имеются на Афоне и в других местах.

Святой Фрументий был архиепископом Индийской, или Абиссинской, церкви. После кораблекрушения он, вместе с братом своим Едезием, был взят в плен в Эфиопию (Абиссинию). Здесь они начали учить христианской вере и многих крестили. Тогда св. Афанасий Александрийский рукоположил Фрументия в епископа. Скончался св. Фрументий в 380 г.

Декабрь месяц

1-е число

Св. пророк Наум – из 12 малых пророков. Время жизни и пророческая деятельность его неизвестны. Полагают, что он пророчествовал во время царствования иудейского царя Езекии, когда было разрушено царство Израильское. Он предсказал разрушение Ниневии. Скончался св. Наум на 45 году жизни. Оставил после себя книгу, состоящую из 3-х глав.

Мученик Анания был родом из Персии. Будучи взят за веру на мучения, скончался прежде, нежели начали мучить его.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия