Читаем Живите долго и не старейте полностью

Одним из тех, кто обнаружил, что жизнь, даруемая нашему духу Божьим Словом, могущественно влияет и на наши тела, был Ф. Ф. Босворт, живший в начале XX века (автор замечательной книги «Христос-Целитель» и служитель, который помог множеству людей получить Божественное исцеление). Мистер Босворт всегда молился и верил, что Бог укрепит не только его дух, но и тело, и вдохнет в него Свою сверхъестественную жизнь. Поэтому даже в восемьдесят лет он проповедовал с таким пылом, что, по словам его сына, «все выглядело так, будто он… прожил две жизни»1. Он умер не из-за болезни, а потому, что насытился днями и победоносно завершил свой земной путь.

Конечно, для того чтобы черпать из Писания такую же сверхъестественную крепость, как мистер Босворт, необходимо нечто большее, чем просто формальное чтение. Недостаточно просто прочесть несколько строк, зевнуть, захлопнуть Библию и сказать: «Ну что ж, на сегодня я исполнил свой духовный долг». Такое отношение — явный признак того, что вы не позволяете Божьему Слову наполнять все части своего естества.

Но все изменится, если вы начнете читать Библию с ожиданием. Обращайтесь к записанному Божьему Слову как к истине, ожидая, что Господь скажет вам во время чтения именно то, что вам нужно услышать. Если изучать Божье Слово с таким отношением, оно не осядет в разуме - оно проникнет прямо в сердце.

Это очень важно, потому что Слово Господне не столько «пища для ума», сколько для сердца! Оно только тогда станет источником жизни и молодости, когда мы позволим ему укорениться и ожить в наших сердцах.

Иисус сказал по этому поводу следующее: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7). «Пребывать» означает «жить, находиться или поселиться в определенном месте»2.

Как узнать, пребывает ли Слово Божье в вашем сердце? Если Слово Божье живет в вас, оно будет подсказывать вам, как поступить в той или иной ситуации, и направлять ваши мысли и действия.

Не забывайте вкушать от древа жизни

Когда Слово Божье оживает в вашем сердце и начинает управлять вашей жизнью, оно становится для Вас не чем иным, как «древом жизни» (см.: Притчи 3:13-18). Долгая жизнь, без сомнения, является результатом пребывания в Божьем Слове. Хотя я уже и упоминала этот стих раньше, давайте прочтем его еще раз:

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!

Притчи 3:13-18, курсив автора

Вспомните о первом древе жизни, посаженном Творцом для Адама и Евы посреди Едемского сада. Оно могло наполнить их такой Божественной энергией и стать для них таким источником обновляющейся молодости, что они никогда бы не умерли. Это действительно так, ведь после грехопадения Создатель изгнал их из Едема, чтобы в падшем состоянии Адам не «взял… от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие 3:22).

В некотором смысле, то дерево могло даровать Адаму и Еве то же самое, что Библия предлагает теперь нам - вечную, плодотворную жизнь. Существует лишь одно различие: Божье Слово не обещает бессмертия нашим телам. Оно не дает нам силы жить на земле вечно в наших естественных, непрославленных «храминах». Но, с другой стороны, какой верующий человек захотел бы этого? Земля в ее нынешнем состоянии не очень-то подходит для вечной жизни, как и наши падшие, земные оболочки из плоти и крови.

Задумайтесь об этом. Наши физические тела несовершенны и часто доставляют нам немало хлопот. Их необходимо мыть, кормить и одевать каждый день, иначе они будут очень плохо выглядеть. Большинству женщин даже приходится приукрашивать свою внешность с помощью косметики, чтобы сделать ее более привлекательной.

Не знаю, как вам, но мне не очень хотелось бы делать прическу и наносить макияж вечно. Поэтому я не ищу способа, как мне поддерживать жизнь в этой земной храмине вечно. Но я действительно хочу прожить во плоти отведенное мне количество дней и исполнить с ее помощью то, к чему призвал меня Бог.

Большинство верующих, с которыми я беседовала на эту тему, думают так же. По завершении своего земного пути все, принадлежащие Иисусу, захотят освободиться от физических тел и отправиться на небеса. Мы с радостью оставим эти старые «хибарки», чтобы в день воскресения получить новые, прославленные «храмы». Эти новые прекрасные тела не будут нуждаться в таком же уходе, как оболочки из праха, и будут вполне пригодны для вечной жизни.

Итак, Слово Божье дает нам почти то же самое, что древо жизни могло дать Адаму и Еве. Оно наполняет жизнью наш дух, укрепляет смертные тела и возвращает нас в Едемский сад.

Да, в Едемский сад!

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика