Читаем Живите долго и не старейте полностью

Все очень просто! С вами произойдет то, что исповедуете постоянно, а не лишь короткое время.

Много лет назад Господь сказал мне, что сила заключается в постоянстве. Возможно, когда молитесь или посещаете церковь, вы говорите одно, а когда находитесь в кругу друзей — совсем другое? Может, читая Библию, вы провозглашаете себя сильным и молодым, а позже жалуетесь своим друзьям на то, что с каждым днем чувствуете себя все хуже и хуже. Поступая так, вы не увидите сверхъестественных перемен в своем состоянии, так как негативные слова сведут на нет силу позитивных слов, произнесенных вами прежде.

Чтобы увидеть положительные результаты, раз и навсегда измените свой лексикон. Решите для себя, что с этого момента будете произносить слова, которые работают на вас, а не против вас. Именно это мы с Кеном начали делать еще в 1967 году, как только узнали о силе слов. Мы решили исполнять то, о чем сказано в Евангелии от Марка 11:22-24, поверив в то, что любой человек (а мы тоже люди!), провозглашающий что-либо верой, получит это.

Мы поступали так не в силу своей духовности, а лишь потому, что нуждались в решении множества проблем и не знали никакого другого способа получения просимого. В то время у нас были большие финансовые проблемы, и, поскольку Иисус обещал дать нам «все», что мы провозглашаем, мы говорили следующее: «Бог восполняет все наши нужды по Своему богатству и славе в Иисусе Христе. Мы не испытываем недостатка ни в чем». Что касается наших долгов, то мы стали провозглашать их «полностью выплаченными».

Как я уже упоминала раньше, в то время мы были буквально нищими. Нам нужно было обеспечивать двух детей, а Кен в свои тридцать лет только поступил в Университет Орала Робертса. В свободное время он подрабатывал, получая примерно сто долларов в месяц. (У нас было так мало денег, что даже на Рождество нам пришлось довольствоваться дешевыми китайскими консервами!)

Когда вы настолько бедны, вы, как правило, и говорите, как нищий человек. Когда вы не в силах оплатить счета и они постоянно накапливаются, вы день и ночь думаете о них. Поэтому до того момента, как я прочла отрывок из Евангелия от Марка 11:22-24, именно этим и была занята моя голова. Когда мы не успевали вносить оплату по кредиту, взятому на покупку стиральной машины и сушилки для белья, и банк угрожал забрать бытовую технику у нас, я постоянно переживала об этом, ведь мне приходилось перестирывать гору детской одежды ежедневно!

Каждый раз, когда мы произносили что-то негативное, мысли о нашем ужасном финансовом положении еще глубже укоренялись у нас в разуме, и наша вера в нищенское существование росла. Но, получив откровение о том, как изменить ситуацию через изменение исповедания, мы с Кеном решили следить за тем, во что мы верим и что говорим.

Это оказалось не таким уже и легким делом, ведь столько лет я произносила все, что приходило мне в голову. Когда мной овладевали злость, уныние или страх, я, как и все обычные люди, позволяла негативным словам слетать с моего языка. Поэтому для меня было настоящим вызовом выработать привычку провозглашать тот результат, который я хотела получить, вместо того чтобы жаловаться на свое нынешнее затруднительное положение.

Отчаяние подтолкнуло нас с Кеном к тому, чтобы изменить свой лексикон. Мы решили не жаловаться на проблемы, с которыми сталкиваемся, а вместо этого день за днем, неделя за неделей провозглашать Божьи обетования. Мы не умели этого делать (да и до сих пор еще не достигли в этом совершенства). Иногда забывали это делать. Но чем больше мы практиковали исповедание веры и чем больше питались Божьим Словом, тем больше мы совершенствовались. В течение одиннадцати месяцев нам удалось выплатить все свои долги и сделать первые шаги к процветанию!

С тех пор мы постоянно провозглашали слова веры и преуспевали. За последние сорок два года, несмотря на пережитые нами трудности, мы были свидетелями того, что в нашей жизни всегда осуществлялось Божье Слово, живущее в наших сердцах и провозглашенное нашими устами.

Наполните свою жизнь Божьим Словом

Возможно, вы уже неоднократно пытались изменить свой лексикон и привести свое исповедание в соответствие с Божьими обещаниями. Возможно, вы какое-то время настойчиво провозглашали слова веры, но едва вы расслаблялись, как негативные слова начинали потоком течь из вашего сердца. Если это так, не отчаивайтесь. Эту проблему можно решить. Вот что вам нужно сделать, чтобы поместить Божье Слово в свое сердце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика