Читаем Живите долго и не старейте полностью

Конечно, если Иисус замедлит со вторым пришествием, наши смертные тела из плоти и крови, эти земные хижины, в которых мы обитаем, однажды умрут. Но поскольку они будут служить нам до тех пор, пока мы не перестанем нуждаться в них и не испустим дух, мы не окажемся во власти смерти, а просто перейдем из одного мира в другой! И если мы совершим этот переход верой, как повелевает нам Бог, это будет самое волнующее, радостное и безопасное путешествие в нашей жизни.

Некоторые из моих родных и близких были восхищены подобным образом. К примеру, один наш знакомый служитель несколько лет назад отправился на небеса, и его уход был просто выдающимся. Человек огромной веры, он активно служил Богу на земле до тех пор, пока не насытился днями (ведь он и сам учил, что мы должны жить именно так).

Люди, которые находились рядом с ним в то утро, когда он покинул свое тело, позже рассказывали, что он отлично себя чувствовал. (Раньше у него были некоторые проблемы со здоровьем, но это осталось в прошлом.) За завтраком он выглядел спокойным и умиротворенным. Закончив есть, он улыбнулся и вдруг испустил дух.

Женщина, молившаяся за его служение много лет, поделилась на похоронах с его родными и близкими видением, которое дал ей Бог о приходе этого служителя на небеса. Она увидела, как многочисленная толпа собралась у реки, чтобы встретить его. (Он был церковным служителем больше шестидесяти лет, помогая своими проповедями людям, поэтому многие хотели оказать ему на небесах радушный прием.) «Он идет! Он вдет!» — восторженно сообщали они друг другу.

Когда служитель приблизился к реке, толпа вдруг расступилась и освободила дорогу Иисусу, Который шел ему навстречу в сопровождении его родных. Мать, братья, сестры этого человека — все были там. Это напоминало встречу в кругу семьи — только лучше!

После обмена приветствиями и объятиями Иисус взял его за руку, и они куда-то направились вдвоем.

Люди, не познавшие Господа, посчитают такое видение всего лишь плодом фантазии этой женщины. Они будут утверждать, что небеса — это просто вымысел. Но они заблуждаются!

Небеса — это реальное место, о котором Иисус сказал: «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: «Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я» (Иоанна 14:2-3).

Восхищение на небеса будет очень радостным событием, и, оказавшись там, мы сможем наслаждаться общением с нашим Небесным Отцом всю вечность. Жизнь на небесах не скучна, а невероятно захватывающа. Нам будет вовсе не в тягость возвращаться домой, в свои просторные особняки и наслаждаться всеми благами, приготовленными для нас Богом.

Мы будем испытывать невероятный восторг, паря в небесах свободно, без ограничений, налагаемых на нас сейчас нашими смертными телами. Если мы захотим посетить какой-нибудь отдаленный уголок небес, то окажемся там во мгновение ока. Нам даже не нужно будет брать с собой багаж! Мы облечены в лучезарные одежды, которые не нужно будет снимать, стирать и гладить. Они всегда будут сиять и выглядеть восхитительно!

Некоторые люди, получившие возможность в видении побывать на небесах, описывают это как счастливое, прекрасное место, где поют даже цветы. Я слышала, что небесные краски более яркие и насыщенные, чем земные. И собрания верующих там будут, хочу вам сказать, совсем не такими, как в этом мире! Они будут переполнены восторгом, хвалой и весельем, и Сам Иисус будет их вести.

Не знаю, как вы, но я не раз бывала на грандиозных собраниях, которые проводили великие проповедники здесь, на земле. Я слышала потрясающие гимны и вдохновенные проповеди. Но это просто разогрев по сравнению с тем, что ожидает нас на небесах!

Бойцы живут долго

Однако, какими бы прекрасными ни были небеса, не старайтесь отправиться туда раньше времени. Вам следует покинуть землю в окружении ангелов только тогда, когда вы проживете здесь долго и счастливо, выполнив свое предназначение. Прежде чем строить планы своего отшествия, удостоверьтесь в том, что время вашего восхищения уже настало.

Как это сделать?

Для начала спросите себя, насыщены ли вы долготой дней. Как мы уже видели, в Библии сказано о праведнике, что Бог «долготою дней насытит его, и явит ему спасение» (см.: Псалом 90:16). Это значит, что ваши мечты осуществятся и вы будете полностью удовлетворены и счастливы.

Также вам следует спросить Бога, удовлетворен ли Он вашей жизнью. Ведь мы живем не для того, чтобы угождать только себе. Мы живем для Господа и должны исполнить Его волю на земле. Поэтому прежде, чем вы решите отправиться на небеса, спросите у Него: «Действительно ли я готов пойти к Тебе? Сделал ли я все, что должен был сделать? Исполнил ли я Твой план для моей жизни?».

Когда вы проживете так, что и вы и Бог будете удовлетворены, тогда — и только тогда — настанет время для перехода в мир иной. Но даже в это время сделайте все, чтобы не умереть от болезни. Если дьявол поместил в ваше тело какую-то инфекцию, сначала получите исцеление, а затем уже отправляйтесь на небеса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика