Живой колос

Велик человек, когда он исполняет заповеди Божий и есть друг Божий, как Господь сказал ученикам Своим: вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам (Ин. 15, 14), и Авраам — наречен другом Божиим (Иак. 2, 23); он божествен и удостоен величайших почестей от Бога и царства непреходящего. Но низок и жалок, немыслен и глуп, подвержен всяким бедствиям, всяким страстям нелепым и бессмысленным, когда он не хочет покоряться закону Божию и исполнять святые и блаженные, жизненные и премудрые заповеди Божий. Человек в своем творении почтен от Бога великою честью, быв сотворен по образу и подобию Божию и царем над всеми тварями земными, получив в обетование бессмертие за соблюдение заповедей Божиих, и столь легких! Но невнимание себе, проявившееся сластолюбие, желание божеской чести и неповиновение заповеди Творца поставили жизнь человека вверх дном, в праведное наказание ему. Но чуден превечный план Творца о спасении падшего человека: в совете всеблагой и премудрой Троицы, все создавшей, положено было искупить падшего человека от греха, проклятия и смерти воплощением и вочеловечением Единого от Троицы — Сына Божия; Его житием на земле и исполнением всех заповедей Божиих до крестной смерти и победительного воскресения с славным вознесением и сошествием в виде огненных языков. Слава Господу о сем!

* * *

Меня удивляет непрестанно Божие всеблагое, премудрое строение спасения душ человеческих, сотворенных по образу и подобию всеблагого, премудрого, вечного Бога, с самого начала человеческого рода досель и до скончания века. Внимайте и вникайте, что сделано и делается Богом для этого великого, человеколюбивого дела с самого начала падения первых людей в грех, проклятие и смерть, с первого удаления их от Него. Сколько заботы о спасении, какое обетование о Семени жены, имеющем стереть главу змея! Сколько попечения об избранном семени — Аврааме, Исааке, Иакове, Ное, о всех патриархах народа избранного, как и о народе! Сколько чудного помышления, сколько чудес (при изведении из Египта) в пустыне, при судьях, при царях избранного народа! Сколько отеческих наказаний со стороны Господа Бога упорному, преступному народу, сколько пленов ужасных; сколько гибели повинных пред Богом! А разные идолопоклоннические народы — какими бичами Божиими служили для наказания евреев, как сами были потом сокрушены праведным судом Божиим! А в Новом Завете — явление Архангела Захарии, рождение Предтечи, Благовещение Приснодеве и рождение Спасителя мира!

* * *

Чрез грех мы утратили подобие Божие, по коему были созданы Творцом, и стали чужими Ему, несообщимыми. Он сам благоволил уподобиться нам, стать человеком, не переставая быть Богом, чтобы нас сделать подобными Ему, родился от Матери, чистой Девы, без мужа, и от Духа Святого. О чудо чудес!

* * *

Что для нас сделал Господь как Спаситель наш, как истощил Себя, какую казнь принял за грехи мира и лично за нас всех! А что мы сделали?

* * *

Ни подумать, ни вообразить никто не мог из не просвещенных светом Христова Евангелия, чтобы Бог так возлюбил падший род человеческий и Сына Единородного дал нам для нашего спасения — для учения, чудотворения, установления церкви и таинств, на страдания добровольные, смерть и воскресение и вознесение на небо, чтобы послать Духа Святого. Благодари, трепещи, человек!

* * *

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется и проч. (Ин. 10, 9). Христос есть мысленная дверь. Куда? В рай, в Царство Небесное, чрез веру Христа, Искупителя и Спасителя, в Церковь Его, едино спасающую, которой вручено истинное учение Христово, спасительные таинства и руководство пастырей. Без Христа, без Церкви нет другой двери в Царствие Небесное. Отпадшие от веры Христа, от Церкви — погибнут, если не обратятся и не покаются.

* * *

Ради искупительной смерти Богочеловека за мир стоит весь мир и нерушимо стоят все века, за этот час смерти неповинной, искупительной; долготерпит Господь всем беззаконникам, богохульникам, изменникам веры и Церкви за этот час, ад еще не открыл своего зева ужасного, чтобы поглотить нераскаянных, как сказано: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный... и пойдут сии в муку вечную... (Мф. 25, 41–46).

* * *