Живой Журнал. Публикации 2001-2006

— Да? (недоумённою). А! (сообразив): Но вы же растоптали моё сердце!

Извините, если кого обидел.

06 ноября 2006

История про то, как спиздили Джомолунгму (I)

Про известный фильм, разумеется.

Заходил на службу, и там меня спросили, не хочу ли я чего написать про этот фильм. Я гнулся и ломался как пряник, и, в конце концов, коллеги стали обсуждать более важные проблемы — поместить на обложке номера голого сказочника Успенского или, наоборот, писателя Пелевина в расцветке "Пчелайн".

Я так и остался в недоумении.

Тут вот что надо сказать: в истории с "Тихим Доном" есть несколько совершенно неинтересных сторон (это как споры о том, были ли американцы на Луне, прав ли Резун, и откуда прилетел гуманоид Алёшенька, прежде чем русские крестьяне засунули его в морозильник, экономя закуску).

Не интересно, да. Не интересно беседовать об авторстве "Тихого Дона" — это только за большие деньги, как приём у психиатра. Не интересно обсуждать моральный облик Шолохова.

Интересно другое — что можно извлечь из фильма с непростой судьбой в ноябре 2006 года.

Я думаю вот что:

а) Повод перечитать роман. (Шолохов, кто бы что не говорил, большой писатель, а "Тихий Дон" — великий роман);

б) Повод задуматься над историческими событиями почти девяностолетней давности (Не в смысле "а на какой стороне был бы я, когда" — а просто так, как приезжает турист из Костромы в Египет, садится на пригорок перед пирамидами Хеопса и закуривает свою вонючую папиросу. Вот — ты, вот — пирамида. Какая-то хуйня смотрит на тебя с её вершины, сорок веков не может слезть, и проч., и проч.);

в) Повод задуматься о тех инструментах, которыми Россия ощупывает прошлое. Потому что хотели, как лучше, а получилось как всегда. Ляжешь, порубанный, под раскидистой клюквой, а вдали за рекой догорят огни. Потому что я уже видел там чОрный пулемёт МГ и открытий чудный там будет много. Отчего-то идеологический, государственный фильм может быть только двух типов: либо негромким, как "Застава Ильича" и "Судьба человека", либо что-тожутко эпическое с попилом бабла.

Извините, если кого обидел.

06 ноября 2006

История про то, как спиздили Джомолунгму (II)

Тут ведь главное — что? Тут главное — не дать волю предубеждению. Потому как начинаешь смотреть с ощущением, что сейчас говно увидишь, а это не хорошо.

Ну, да сразу казаки начинают трахаться в снегу — так реализовано шолоховское "рывком притянул к себе Аксинью". (Нет, в книге, хоть и не описано, но всё случилось до конца, даже ребёнок родился, если кому интересна эта тема). Вопрос — как снять — ведь западному человеку, всё равно что Борису Немцову ясно-понятно: картина проста, казаки — русские люди. Пархатые русские казаки обычно ебутся в снегу, и, как всегда, на них из-за смотрит испуганный Русскiй Медведъ.

Отдерёт казак Аксинью, поманит Медведъ пальцем, иди, дескать, сюда, не бойся.

И встанет заграничный человек, пойдёт к Медведу за привычным делом.

Ну, понятно, в этом фильме женщины постоянно срывают платки и бегают по улицам простоволосые. Дом Мелихолва украли из спектакля "Тевье-молочник" — там сидят еврейские люди из рассказов Шолом-Алейхема и кучерявятся витыми волосами.

Дальше — круче, и все казаки, хоть и пархатые, но ужасно гламурные. Лица прямо из "Вог", а кто не из "Вог", тот из GQ.

При этом закадровый текст наводит на мысль, что фильм снял Никита Михалков. Это, в общем, правда. Формат фильма — формат "Сибирского цирюльника", формат огромного полотна большого бабла, финансового документа необычайной силы.

Ощущение усиливалось еещё и тем, что в этот момент по каналу "Звезда" показывали натуральный фильм "Война и мир" Сергея Бондарчука же.

Заранее должен предупредить, что фильм мне кажется не очень плодотворным для комментирования: он не слишком ужасен, как например "Есенин" (Бондарчук всё же не был безумцем, не был одержим какими-нибудь смешными идеями и проч., и проч.), и не слишком хорош, чтобы говорить о ленте серьёзно (Ну, не Байрон, что ж такого?). Это фильм "Как великий вождь и учитель Ким Ир Сен поймал похитителя велосипедов" смешно комментировать, ну и последнего Джеймса Бонда.

Впрочем, увидим. Про пулемёт, опять же надо рассказать.

Матрица, впрочем, продолжает пытаться иметь меня — на канале "Культура" сидит Носик, под которым написано: "интернет-писатель". Сидит он в передаче Виктора Ерофеева, с которым только что случилась известная минетная история и с прочими обсуждает Сеть вобще и Живой Журнал в частности.

Извините, если кого обидел.

07 ноября 2006

История про то, как спиздили Джомолунгму (III)