Живой Журнал. Публикации 2010

Тут главное осознать, зачем тебе лично это всё нужно — потому что в 1980 году поездка в рамках писательского туризма в Париж была событием одного плана и полезна одним, а сейчас — такое же путешествие ценно другим. Или вовсе не ценно. Ну и поездка в Вологду тоже поменяла смысл и цели. Но если приложить усилия, то можно даже в десантировавшегося писателя внести какой-нибудь смысл и получить от него некоторую пользу.

Я бы с большим интересом принимал участие в этих "писательских десантах", как вы говорите, но только туда не протолкнёшься. Большинство людей это воспринимают как бесплатный туризм. Оттого происходит вечная драка локтями за банкет в чужом городе.

А так-то я о-го-го. С радостью. Хлебом не корми, дай посмотреть, как в других краях люди живут.

— Вы вовлечены в писательскую тусовку?

— Нет. Я, правда, хожу на какие-то мероприятия — по скучным делам.

Мне было бы интересно говорить о литературе с товарищами, но это отчего-то не получается.

В результате о мёртвых писателях я говорю с филологами, а с моими знакомыми, нормальными людьми, я говорю о пригожих девках.

— Что бы вам хотелось уметь?

— Хотелось бы уметь что-то такое, что всегда пользовалось бы денежным спросом. Есть масса специальностей, что, в отличие от литературы, всегда нужны людям, и мастерство в них только нарабатывается. В литературе же, всё наоборот, её вершины вовсе не нужны людям. И с годами всё вероятнее оступиться. Хорошо быть, скажем, практикующим врачом и писателем. Или реставратором картин — и писателем.

А просто писатель на деле слишком много думает о выживании.

Извините, если кого обидел.

14 октября 2010

История про ответы на вопросы

http://www.formspring.me/berezin

— Вы — физик. Почему вы не высказываетесь о Сколково?

— Хехе. В этом-то вся прелесть разговоров о "сколково", "феминизме", "викторсуворове" и заключена, что это разговоры не профессионалов, а сеансы психотерапевтического выговаривания. Никто про это "Сколково" толком ничего не знает, но сказать хотят всё — чтобы сострить (а состривший человек всегда чувствует некоторый подём настроения), чтобы разрядить своё раздражение, или там прочие эмоции.

И окружающий мир с охотой предоставляет человеку такие точки для выговаривания — все знают, что есть такое "сколково", и это связано с наукой. И если человек родом из СССР получил Нобелевскую премию, а потом его пригласили (или хотели пригласить) в место "сколково", а он отказался, то из этого, как из капли воды, можно вывести весь Мировой океан. Тут и начинается психотерапевтическое выговаривание — мы, к тому же, не знаем подробностей приглашения — кто, как, в каких словах, да и прочие люди путаются в формулировках отказа. Психотерапевтическое выговаривание в том, что событие с неопределёнными чертами начинают наделять чертами, подходящими для эмоциональной реакции.

Однако суть "сколково" даже не в этом — всё в мотивациях. Мы забываем мотивации, и, в частности, мотивацию создания не наукограда, а самого понятия "сколково". Мне представляется, что главная мотивация — это иметь повод для гордости. (Не попил денег, не прочие дела — хотя это всё всегда сопутствует гордости). Само по себе развитие, имеющее толчком гонор, ничего ужасного не несёт, даже наоборот. Но его надо отличать от новации, имеющей в основе целесообразность, или какие-нибудь естественные причины.

Мне кажется, что беда в том, что Сколково неестественно. Со стороны это, в общем, так кажется.

Однако, я помню, что советское самолётостроение в двадцатые (и космонавтика в пятидесятые) со стороны тоже были неестественны. Любая новация в своё отсутствие кажется неестественной. И я вот готов поверить в Сколково (и без всякой фанаберии буду рад успехам этого предприятия — буду рад любой удаче), если будет понятно, что за ним стоят умные энтузиасты. Академгородок возник в куда более чиновной и регламентированной стране, чем ныне. Но пока естественности в понятии "сколково" не наблюдаю.

Извините, если кого обидел.

14 октября 2010

История про одного администратора

Да-да, я тоже прочитал возвышенный текст Арины Холиной в "Частном корреспонденте".

Мне, конечно, всё равно милее играть в "Neverhood", чем читать этот "Neverland", но дело не в этом — возникла такая генерация дам-колумнисток, что с оттяжкой пишут о мерзостях жизни. Нет, вернее — мерзотности жизни. О том, что те — не мужчины, а мразь и ссыкливое <не помню что>. Или о том, что всюду по ним ползают балтийские гниды, или про то, что всюду Shit и меч.

Возможно, этот стиль родился из слияния фраз "Как страшно жить" и "Господа, вы звери". Стиль этот заметный, радостный, всегда собирающий много зевак, и это хорошо изображено Фёдором Михайловичем Достоевским в сцене печальной гибели госпожи Мармеладовой.