Читаем Живой Журнал. Публикации 2012 полностью

То есть, сначала бытование этой истории описывалось тем же товарищем Сталиным известной формулой: "Что касается собственно пьесы “Дни Турбиных”, то она не так уж плоха, ибо она дает больше пользы, чем вреда. Не забудьте, что основное впечатление, остающееся у зрителя от этой пьесы, есть впечатление, благоприятное для большевиков: “если даже такие люди, как Турбины, вынуждены сложить оружие и покориться воле народа, признав свое дело окончательно проигранным, — значит, большевики непобедимы, с ними, большевиками, ничего не поделаешь”, “Дни Турбиных” есть демонстрация всесокрушающей силы большевизма. Конечно, автор ни в какой мере “не повинен” в этой демонстрации. Но какое нам до этого дело?" (в письме Билль-Белоцерковскому, 2 февраля 1929).

Дальше случилось многое — случилась невероятная, по трагичности сравнимая с Гражданской, новая война, снова вернулись погоны и слово "офицер", и булгаковские герои стали не просто осколками империями, а продолжением традиции. Гитара в "Днях Турбиных" родила бесчисленных поручиков Голицыных и корнетов Оболенских.

Типажи телефильма намертво вклеились в общественное сознание — и Мышлаевский подарил советским алкоголикам несколько расхожих фраз для застолья типа "Как же вы селёдку без водки кушать будете" и "Вы что, водкой полы моете?!".

Теперь у нас есть своя история Турбиных. Очень дорогая — туда собрали весь урожай актёрских грядок, причём с первых кадров к тебе приплывает одетый в штатское адмирал Хабенский. Дяченки, писавшие сценарий, тревожная музыка, как и подобает во время трагедии — всё недёшево. Исследовать многочисленные знаки различий, погоны и значки найдётся кому — на военно-исторических форумах клавиши оплавятся.

Мне, когда дали подглядеть это дело, больше прочих интересовал Шполянский — понятно почему.

Ну-те, его играет Бондарчук.

Нет, я не о том — я о том, что зимой 2012 года мы получаем такую "Белую гвардию", которую заслуживаем — с ворохом аллюзий, кажущихся и настоящих намёков и всё такое. Потому как прошедшей зимой все вглядывались если не в 1918, то в 1917 год.

Причём "Дни Турбиных" 1976 года это были именно "Дни Турбиных", а "Белая гвардия" 2012 года — именно "Белая гвардия", но как бы не книга, а вообще — "представление о белой гвардии" (кавычки по вкусу). Начинается там всё со сцены смерти матери (вернее, это вторая сцена после прихода к Турбину сифилитика), и в общем, зрителю сразу дают понять, что это не театр.

Второе. Масса претензий к подобного рода экранизациям заключается в том, что люди уже придумали, как выглядит то или это, и их сознание сопротивляется новому виду.

Это очень интересная проблема искусства вообще — и она всегда возникает, когда циклически всплывают вечные сюжеты.

Ты привык к одному Шерлоку Холмсу, Карлсону, Мастеру вкупе с Маргаритой — и вот тебе другой.

Третье. Сериал этот попадает на телевидение и предваряется беспрецедентным на моей памяти обсуждением на канале "Россия" именно накануне выборов. Понятно, что основной лозунг этих выборов, не связанный. впрочем, с результатом — это революция. То есть, какая-то ужасная сила, бушующая за окнами, и тот самый абажюр. "А потом… потом в комнате противно, как во всякой комнате, где хаос укладки, и еще хуже, когда абажур сдернут с лампы. Никогда. Никогда не сдергивайте абажур с лампы! Абажур священен. Никогда не убегайте крысьей побежкой на неизвестность от опасности. У абажура дремлите, читайте — пусть воет вьюга, — ждите, пока к вам придут".

Четвёртое. В актуализации этого сюжета массы смыслов — например, то, что сейчас печка в доме Турбиных — это социальные сети и есть. Битва креативного класса за перемены — это выход на неизвестность от тревоги.

У меня нет сомнения, что появление "Белой гвардии" — предостережение власти креативному классу: глядите, хипстеры, глядите, болотный народ, ваш абажюр в опасности. Но это одна часть правда — абажур в опасности. Но он так же в опасности, когда вяло катится по рельсам императорский поезд у Пскова.

Все виноваты и виноватых нет.


Чтобы два раза не вставать, нужно было бы написать кому-нибудь про это статью, но непонятно кому. Впрочем, они, кажется, все давно написаны.


Извините, если кого обидел.


01 марта 2012

История про то, что два раза не вставать

Когда говорят о разного рода предсказателях, я вспоминаю одну старую историю.

А, забегая вперёд, сейчас предсказателей очень много, и все, как один, предрекают мор, глад, и прочие ужасы.

Так вот, мне всегда было интересно, как чувствуют себя… нет, как чувствуют — не интересно, а вот как себя ведут предсказатели разнообразных концов света и результатов выборов после означенных событий — интересно.

По-моему, лучшая стратегия, это заявить, что так и было предсказано.


И, чтобы два раза не вставать, я расскажу историю, которую прочитал не помню где — кажется, у Гарднера.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное