Читаем Живой Журнал. Публикации 2012 полностью

Извините, если кого обидел.


06 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-08)

С помощью Сети написал мантру для произнесения по телефону: "Представьтесь пожалуйста. Наш разговор записывается. Напоминаю вам, что ваш звонок является нарушением ч. 1 ст. 18 Закона «О рекламе». Согласно данному положению закона, распространение рекламы по сетям электросвязи, в том числе посредством использования телефонной, факсимильной, подвижной радиотелефонной связи, допускается только при условии предварительного согласия абонента или адресата на получение рекламы. При этом реклама признается распространенной без предварительного согласия абонента или адресата, если рекламораспространитель не докажет, что такое согласие было получено".


Чтобы два раза не вставать, скажу, что произносить её нужно монотонным речитативом.


Извините, если кого обидел.


08 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-08)

Сайт Fotki Newsletter распознал во мне друга-еврея и пишет с неким запозданием: "Dear Fotkin, we wish you a happy and spooky Halloween!" Не помню, кстати, чтобы я там регистрировался. Это что — какой-то портал мне слал письма со сбитой кодировкой, отчего начинались они недоумённо: "Здравствуйте????????". Очевидно, сотрудники не были уверены в своей искренности.


Чтобы два раза не вставать: проснувшись, тупо глядел в потолок и думал о евреях, о жизни и смерти. Хорошенькое начало дня.

Ах, да: считаю факультет журналистики вполне достойным своего нового гимна.


Извините, если кого обидел.


08 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-12)

Поскольку сегодня вызвездило (я только что ходил на опушку смотреть на Полярную звезду и прочие светила), я задумался о нравственном начале и, в частности, о смерти.

Удивительно, насколько меньше написано книг о смерти — куда меньше, чем о жизни.

А смерть куда интереснее любви — хотя бы потому, что смерть у всех, а с любовью у многих возникают вопросы.

Смерть — это вообще синоним слова "смысл". Жизнь конечна, и вот положил кто-то большую часть её на обустройство своей норы, на строительство дома, в котором от немощей и болезней он не проведёт ни дня.

А человек копил, отказывался от всех радостей — и дом твой некому передать.

Сын забыл его, дерево стучит в окно сухими ветвями.

Все эти вопросы имеют значение, только когда жизнь конечна.

Если она бесконечна — в ней миллионы деревьев и домов.

Или вот ещё — отношение к смерти у честного обывателя и (к примеру) учёного различно, хоть они оба смерти боятся.

Но обыватель боится потери накапливаемого уюта, а иной учёный боится утерянного времени — упустишь время, не узнаешь, что там, в пробирке.

Задача решена не им, весь подготовительный период насмарку — хорошо ещё если лаборант будет читать журнал наблюдений.

Тут я себя одёрнул — деление это условно.

Знавал я обывателей, у которых было тайное дело не хуже чем у капитана Ахава и скучных профессоров, которые умирали посреди дачных сосен, а кроме дачи, почитай, у них в жизни особых достижений не было.


И, чтобы два раза не вставать, скажу вот что: я очень недоволен птицами, что пиздят мою паклю из дырок между моими брёвнами. Я её каждый год заколачиваю, а они не унимаются. Я оставлял паклю рядом, украшал ей стены, а они вытаскивают её из щелей.

Птицы, вы — свиньи!


Извините, если кого обидел.


12 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-13)

А вот не знает ли кто, из людей достаточно сведущих, отчего в 1932 году на Новочеркассом кладбище застрелился Степан Вострецов?


И, чтобы два раза не вставать, спрошу: нет ли у кого книги Герчука "Кровоизлияние в МОСХ"?


Извините, если кого обидел.


13 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-13)

Ответы на вопросы http://www.formspring.me/berezin


— Вы сознательно подражаете Гришковцу или просто похожий стиль?

— Это прекрасный вопрос. Ей Богу, вы задали мне такой вопрос, что я выбежал на снег и обежал свой домик на опушке два раза. Я несколько раз пытался начать отвечать, но слова застревали у меня в горле.

Я не знаю, что вам ещё сказать.


***


И, чтобы два раза не вставать, замечу: нашёл под забором заячьи какашки. Это меня поразило несказанно Откуда в Истринском районе может взяться заяц? Или это беглый кролик?

В связи с этим снова вспомнил историю с золочением какашек.

То есть, историю с изобретением специальных таблеток.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное