Читаем Живой Журнал. Публикации 2012 полностью

В молодости я был знаком с добрым егерем, так он по помёту определял не только что за зверь, но и в каком настроении. Представляю, что бы он сказал, если нарвался в лесу на следы пикника гламурных пидорасов, сторонников озолочения и сказки Золотое Копытце.

Да прибрал его Господь милосердный, не дал ужаснуться. Я обучался азам этой славной науки поздно — нет, в детстве я легко отличал коровьи блины от заячьего гороха, но как стал ездит куда-то подальше дачи, попал в руки умельцев — тут не забалуешь: не узнаешь подпись медведя или кабана, так и не прочитаешь больше никакого документа.

Понемногу знания улетучились — однако заячьи катышки я ещё могу распознать.

Кроличьих — не помню.


Извините, если кого обидел.


13 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-15)

— Всё-таки, отчего Вас в "Русской жизни" не публикуют а?

— Не знаю, отчего. Я вот как раз вижу, что этот журнал от номера к номеру вызывает во мне всё большее уважение. Я потом сформулирую — отчего, но дело не в этом.

— Если говорить честно, то ответов на ваш вопрос несколько.

Во-первых, дело не в том, чтобы опубликоваться, дело в том, чтобы публиковаться. Я вон, несколько раз писал что-то для "Плейбоя", но при этом не могу сказать, что там именно публикуюсь.

Во-вторых, есть острый спрос на узких специалистов — например, на специалиста по нефтяному рынку, финансам или человеку, изнутри знающему ситуаций в науке — который накоротке с ключевыми фигурами РАН и нобелевскими лауреатами. Таких специалистов всяк хочет залучить на свои страницы. Я же (хоть в силу биографии ориентируюсь в современной науке, всё-таки в академии чай не пью), а занимаюсь русской литературой и историей XX века — а о литературе и истории множество людей готово судить, и выстроится в очередь, чтобы за деньги объявить orbi et urbi своё мнение. Ну а про человеческие отношения, всякую мистику и проч. — я и говорить не буду.

Так что, я, видимо, проигрываю конкуренцию.

В-третьих, просто не звали.


— "Я окончил физический факультет МГУ, Литературный институт и учился экономике в Германии." хорошо экономику знаете?

— Экономика вообще непостижима — это ведь не только ворох различных наук, это ещё сфера человеческой деятельности. Какие-то вещи я знаю хорошо, часть из них устарела и уже предмет исторической науки, что-то мне кажется спекулятивным, но я до конца не уверен, что-то я не очень понимаю — а что-то я помню из практики девяностых, когда работал экономическим консультантом в одной немецкой фирме, что занималась русскими предприятиями.


— Как относитесь к Розанову? Я его почему-то беспричинно ненавижу, все мне кажется, что он какой-то мелочный и глупый, как Галковский. Я абсолютно спокоен, если что.

— Очень хорошо отношусь. При том, что часто не согласен с тем, что он выводит из своих наблюдений. Он умный и тщательный наблюдатель, другое дело, что право беспричинно ненавидеть — святое право. Оно даже важнее, чем право ненавидеть кого-то по каким-то причинам.

— Читали Витгенштейна?

— Было дело.


— А где можно Вас увидеть в ближайшее время? В смысле, на каких публичных мероприятиях, куда допущены простые обыватели?

— Ну, вот сейчас я, совершенно не скрываясь, пойду за картошкой в магазин со странным названием "Я любимец фортуны". Там человек триста совершенно бесплатно будут меня наблюдать с брезентовым мешком, в чёрном бушлате и уставной ушанке старшего офицерского состава ВМФ.


Извините, если кого обидел.


15 декабря 2012

История про то, что два раза не вставать (2012-12-16)

Надо внести и собственный вклад в рассказы о конце света.

Я сидел в своём домике у леса. Решил вскипятить чайник, и тут у меня пропал свет.

В смысле электричество — это меня поразило несказанно.

Ладно бы у меня выбило пробки, или начали дымиться провода.

Нет, просто пропало электричество в участке цепи — верите ли, перебрал проводку, не отходя от печки, поставил новую розетку — нигде, ни следов оплавления, ни прочих дефектов.

Двинулся наружу — в стужу и мороз, проверил всю цепочку, а тока нет.

Причём горит негасимым огнём лампочка в каретном сарае, горит в душе даже у тропинки горит третья — а в моём домике темнота.

Это привело меня в неописуемое бешенство.

Я кинул времянку через дверь и не нашёл ничего лучше, чем посреди ночи позвонить доброму товарищу — мне нужен был собеседник, понимающий в науке о контактах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

История / Образование и наука / Публицистика
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное