Читаем Животные полностью

Человеческое воображение создало много существ, чье могущество значительно превышало возможности обычных животных. Их действиями люди объясняли различные природные явления. Так, древние скандинавы считали: солнце неустанно движется по небу только потому, что за ним бежит страшный волк и хочет его проглотить. Когда волк догонит солнце и осуществит свое намерение, тогда наступит конец света, люди и боги погибнут, и страшные чудовища, которые до сих пор содержатся богами за пределами человеческого мира, получат свободу. Одно из таких чудовищ – огромный Мировой Змей, лежащий на морском дне, опоясав всю землю. Древние греки объясняли вулканические явления тем, что под землей был заключен змей Тифон, который выдыхал пламя.


Капитолийская волчица, кормящая молоком Ромула и Рема – легендарных основателей Рима


Кентавр (слева) – мифическое существо с чертами человека и лошади


Особое место среди мифических существ занимают такие, которые совмещают в себе черты нескольких животных. К ним относится, прежде всего, химера, изображения которой создавали этруски – народ, живший в древности на севере Италии. Химера имела львиное тело, две головы: козы и льва, а вместо хвоста у нее была змея. В современном языке слово «химера» может означать любое причудливое создание, а прилагательное «химерный» стало синонимом слова «фантастический» или такой, которого на самом деле быть не может.


Мифическая химера сочетала в себе льва, козу и змею


Дракон с ворот знаменитого Вавилона. Некоторые считают, что прототипом этого сказочного существа стал динозавр, который дожил до времен древнейших цивилизаций Земли где-то в дебрях Юго-Восточной Африки


Другое известное с древних времен фантастическое существо – грифон, лев с головой и крыльями орла. Его скульптурные изображения и в XX в. часто украшали архитектурные сооружения. Наконец, следует упомянуть популярное сказочное животное – дракона, или летающего змея (славянский вариант этого мифического чудовища, как все хорошо знают, называется Змей Горыныч). На примере дракона легче продемонстрировать, что чудовище с чертами различных животных придумывали не только ради того, чтобы было страшнее или интереснее. Как мы уже говорили, животные были символами определенных природных сил, стихий или понятий.


Дракон из китайских сказок


Китайская праздничная процессия с драконом


Существо, сочетающее свойства различных животных, может быть также символом союза этих сил или символом власти над всеми стихиями. Дракон является змеем, то есть он символически связан с землей и водой. Но он также имеет черты птицы, властителя воздушного пространства. Если дракон выдыхает пламя (не всех драконов наделяли такими свойствами), то он, естественно, связан и с огненной стихией. Черты змеи и птицы объединяли не только драконы, созданные воображением народов древнего мира. Верховное божество индейцев-ацтеков – Кецалькоатль, также имел вид крылатого и даже пернатого (покрытого перьями) змея.


Японское нэцкэ (что-то вроде пуговицы) с изображением дракона


Что касается дракона, то это существо заняло чрезвычайно важное место в культуре народов Европы и Азии. Но его символика в двух частях света различна. В Европе она скорее негативная, дракон часто связывается с мировым злом, хотя и не всегда. Так, бритты – народ, который жил на острове Великобритания в начале средних веков, избрал своим символом красного дракона. Бритты воевали за обладание островом с саксами, которые выступали под знаменами с изображением белого дракона. На Дальнем Востоке дракон связывается с могуществом и счастьем. В нем не видят ничего мрачного.


Рыцари против драконов


Охота на драконов – дубовые резные панно из английской церкви


Зоологическая символика сохранилась и в христианстве, которое, казалось бы, далеко отошло от первоначальных культов. Дьявол часто сочетается в христианском сознании с библейским змеем, который соблазнил Еву, голубь является символом Святого Духа, а также душевной чистоты. Иисуса часто называют «агнцем Божьим», то есть ягненком, которого принесли в жертву ради искупления человеческих грехов. Известны раннехристианские изображения Иисуса в виде ягненка, созданные тогда, когда новая религия еще не отошла слишком далеко от старых религиозных представлений. В начале существования христианства символом крещения какое-то время была рыба. Ее изображение было своеобразным паролем, братья по вере рисовали его, чтобы узнать друг друга.

Животные – орел, телец и лев – стали символами трех из четырех евангелистов. Ответ на вопрос, почему именно к этим животным проявили такое внимание, следует искать в глубокой древности.


Древнехристианские изображения евангелистов Иоанна с головой орла и Луки в образе тельца


Перейти на страницу:

Все книги серии Детская энциклопедия (Фолио)

Похожие книги

Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни
Опасная идея Дарвина: Эволюция и смысл жизни

Теория эволюции посредством естественного отбора знакома нам со школьной скамьи и, казалось бы, может быть интересна лишь тем, кто увлекается или профессионально занимается биологией. Но, помимо очевидных успехов в объяснении разнообразия живых организмов, у этой теории есть и иные, менее очевидные, но не менее важные следствия. Один из самых известных современных философов, профессор Университета Тафтс (США) Дэниел Деннет показывает, как теория Дарвина меняет наши представления об устройстве мира и о самих себе. Принцип эволюции посредством естественного отбора позволяет объяснить все существующее, не прибегая к высшим целям и мистическим силам. Он демонстрирует рождение порядка из хаоса, смысла из бессмысленности и морали из животных инстинктов. Принцип эволюции – это новый способ мышления, позволяющий понять, как самые возвышенные феномены культуры возникли и развились исключительно в силу биологических способностей. «Опасная» идея Дарвина разрушает представление о человеческой исключительности, но взамен дает людям возможность по-настоящему познать самих себя. Книгу перевела М. Семиколенных, кандидат культурологии, научный сотрудник РХГА.

Дэниел К. Деннетт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина
Происхождение эволюции. Идея естественного отбора до и после Дарвина

Теория эволюции путем естественного отбора вовсе не возникла из ничего и сразу в окончательном виде в голове у Чарльза Дарвина. Идея эволюции в разных своих версиях высказывалась начиная с Античности, и даже процесс естественного отбора, ключевой вклад Дарвина в объяснение происхождения видов, был смутно угадан несколькими предшественниками и современниками великого британца. Один же из этих современников, Альфред Рассел Уоллес, увидел его ничуть не менее ясно, чем сам Дарвин. С тех пор работа над пониманием механизмов эволюции тоже не останавливалась ни на минуту — об этом позаботились многие поколения генетиков и молекулярных биологов.Но яблоки не перестали падать с деревьев, когда Эйнштейн усовершенствовал теорию Ньютона, а живые существа не перестанут эволюционировать, когда кто-то усовершенствует теорию Дарвина (что — внимание, спойлер! — уже произошло). Таким образом, эта книга на самом деле посвящена не происхождению эволюции, но истории наших представлений об эволюции, однако подобное название книги не было бы настолько броским.Ничто из этого ни в коей мере не умаляет заслуги самого Дарвина в объяснении того, как эволюция воздействует на отдельные особи и целые виды. Впервые ознакомившись с этой теорией, сам «бульдог Дарвина» Томас Генри Гексли воскликнул: «Насколько же глупо было не додуматься до этого!» Но задним умом крепок каждый, а стать первым, кто четко сформулирует лежащую, казалось бы, на поверхности мысль, — очень непростая задача. Другое достижение Дарвина состоит в том, что он, в отличие от того же Уоллеса, сумел представить теорию эволюции в виде, доступном для понимания простым смертным. Он, несомненно, заслуживает своей славы первооткрывателя эволюции путем естественного отбора, но мы надеемся, что, прочитав эту книгу, вы согласитесь, что его вклад лишь звено длинной цепи, уходящей одним концом в седую древность и продолжающей коваться и в наше время.Само научное понимание эволюции продолжает эволюционировать по мере того, как мы вступаем в третье десятилетие XXI в. Дарвин и Уоллес были правы относительно роли естественного отбора, но гибкость, связанная с эпигенетическим регулированием экспрессии генов, дает сложным организмам своего рода пространство для маневра на случай катастрофы.

Джон Гриббин , Мэри Гриббин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука