Читаем Живые статуи Майдана полностью

- Ну как хотите, - пожала плечами бабушка Веда, - тогда я поеду домой одна. Вон уже и троллейбус подошёл.

И она, не оглядываясь, пошла к остановке троллейбуса. Она намеревалась этим напугать внука и внучку. Она думала, что они тут же побегут вслед за ней. Но она жестоко ошибалась. У Коляды и Купалы на уме было совсем другое.

- Давай ещё раз попробуем, - предложила сестрица.

- Давай, - согласился братец.

- Только на этот раз не говори, что на минутку, - посоветовала ему Купала. – А то они все только на минутку оживают.

- Хорошо, - кивнул Коляда.

Пройдя десять метров, бабушка Веда обернулась и увидела, что внук и внучка до сих пор ещё стоят у ворот.


АРХАНГЕЛ МИХАИЛ


Задрав голову вверх, они разглядывали бронзовую фигуру архангела Михаила.

Тот возвышался над ними, как гигантская птица с огромными, распростертыми за спиной золотыми крыльями.

В одной руке архистратиг держал золотой меч, в другой золотой щит, над головой у него сиял золотой нимб, а сам он был чёрный, как негр.

- Солнце, дай боже! - торжественно начал Коляда, протянув ладошки солнцу. - Дай мне архангела живого, а взамен возьми себе чёрного! - быстро добавил он.

В то же мгновенье архангел с шумом и свистом взвился в воздух.

Когда статуи оживают, все люди вокруг замирают.

Все и замерли вместе с бабушкой. Все - кроме Коляды и Купалы. Сделав небольшой круг над площадью, он вернулся к воротам и приземлился перед братом и сестрой. Сложив  крылья, архистратиг, как чёрный ворон, навис над ними.

- Так говоришь: солнце, дай боже? – грозно спросил он Коляду.

- Да, - испуганно произнёс брат.

- Так говоришь, возьми себе чёрного? - ещё более грозно спросил он.

Коляда ничего не сказал, боясь разозлить чем-то архангела.

- Может, скажешь ещё, что я  чёрнокожий?   – загрохотал тот, как гром.

- Не-ет, - затрепетал от страха Коляда.

- Что я похож на чёрта? - не унимался архистратиг.

- Это не я говорил, - нашёлся Коляда.

- А кто? - угрожающе расправил крылья Михаил.

- Люди, - ответила Купала.

Она уже где-то слышала такие выражения в адрес архангела.

- Люди такое не скажут, - возразил Михаил. - Только нелюди. Ну, разве нормальному человеку придёт в голову обзывать меня бэтменом? Вот скажите, разве похож я на эту гадкую летучую мышь?

- Нет, вы совсем на неё не похожи, - вступилась за брата Купала. - Вы очень даже симпатичный.

- Только немного чёрный, - опять неосторожно добавил Коляда.

- Ах ты несносный мальчишка! - разгневался архангел. - Как ты смеешь! Кто ты такой, чтобы так дерзить мне?

- Коляда…

- Коляда? - удивился архистратиг. -  Тот самый?  Мальчик-солнышко… Ну что же, ты ещё пожалеешь, что оживил меня. Я ведь знаю, чего ты боишься больше всего на свете.

- Нет, нет, - бросился бежать от него Коляда.

Но архистратиг уже занёс над ним огненный меч. Остриём меча он подцепил Коляду за воротник и тут же взмыл с мальчишкой в воздух. Не успела сестра опомниться, как архистратиг с братом уже скрылся за домами.


КАК КОЛЯДА ЛЕТАЛ НАД КИЕВОМ


Закрыв глаза от ужаса, Коляда орал так, что его слышал, наверно, весь Киев:

- А-а-а-а-а…

- Не ори, - сказал архистриг, пролетая над золотыми маковками Михайловского собора, названного так в его честь.

- Мамочки-и-и..

Архистратиг не мог вынести такого крика. Если бы его руки  не были заняты, он давно бы уже зажал уши руками.

- Не ори, я сказал.

- Отпусти-и-и-и, - пуще прежнего завопил Коляда.

- Пожалуйста, - вежливо ответил архистратиг и опустил меч.

Коляда соскользнул с кончика меча и полетел вниз. Правда, у самой земли архангел Михаил подхватил его и вместе с ним снова взмыл вверх. Но этого было достаточно, чтобы Коляда перестал орать.

- Больше не будешь кричать?

- Нет.

- Вот и замечательно.

- А куда мы летим? - спросил Коляда, стараясь не смотреть вниз.

- Уже прилетели, - ответил архистратиг и приземлился на детской площадке недалеко от Михайловской площади.

Здесь находилась каменная крепость с зубчатой стеной и двумя башенками над арочным входом.

Крепость охранял каменный змей огромных размеров. Коляда с опаской подошёл к нему. Лежащая на земле голова змея была выше его роста, а хвост растянулся на десять метров.

- Так вот он какой… Киевский Змей! - восхитился Коляда.

- Да, он такой. Хочешь познакомиться с ним поближе?

- Хочу. Мне бабушка много о нём рассказывала.

- Сейчас познакомишься. Давай оживляй его, как меня оживил.

- Зачем?

- Поиграешь с ним, пока я за сестрой твоей слетаю.

Коляда заглянул в широкую пасть каменного змея, из которой высовывался метровый красный язык и торчали зубы, каждый величиной с булыжник, и замотал головой:

- Нет, я боюсь его, он страшный.

- Хочешь снова полетать со мной?

- Не хочу.

- Тогда оживляй.


КНЯГИНЯ ОЛЬГА И АПОСТОЛ АНДРЕЙ


Купала побежала вслед за архангелом Михаилом вверх по Михайловской улице и вскоре, запыхавшись, выбежала на Михайловскую площадь.

Огляделась: не видно ни брата, ни архангела. Увидела на площади памятник княгине Ольге, призадумалась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги