Жизнь души – практическое самопознание

2-й фактор – социальные нормы. В сущности, это сложившаяся система законов и правил, по которым живёт человеческое общество, не задаваясь вопросом проверки их истинности и эффективности. Однако даже поверхностная проверка покажет, что эти законы и правила есть чисто человеческое изобретение, весьма далёкое от совершенства, и, тем не менее, они превозносятся над законами Божьими (или законами Мироздания, если угодно). В силу порождения острой социальной несправедливости, рабской сущности, а порой и откровенной бесчеловечной направленности превознесение человеческих законов над Божьими не вызывает сомнений, хотя законы Божьи, в общем-то, не только до сих пор непонятны, но даже и неизвестны большинству людей. Особенность действующих социальных норм – это их направленность на выработку у населения безразличия к духовному содержанию жизни, этим и объясняется факт непросвещённости большинства людей в духовных вопросах. Человек слишком занят обеспечением своего материального благополучия, соответствием своей жизни принятым в обществе стандартам, вследствие чего незаметно и вроде бы даже естественно происходит его становление рабом системы посредством принятия совокупности навязанных ему социальных ролей за своё истинное «я». Социальные протесты таких системных рабов – это борьба с «ветряными мельницами» (внешними врагами), тогда как корень всех проблем находится внутри – в поражённом разуме протестующего. Схема социального протеста (конфликта), как правило, одна и та же: «я» (муж, жена, ребёнок, студент, работник, начальник и т. д.) не получаю того, что кто-то должен мне дать, чтобы принятая мной на себя социальная роль принесла мне удовольствие и удовлетворение. Неискоренимая зависимость в такой форме взаимоотношений и постоянное перекладывание ответственности за свою неудовлетворённость на кого-то другого в принципе не могут привести к решению проблемы. Однако социальные нормы не пересматриваются, наоборот, происходит нормализация этого безумия путём утверждения и закрепления восприятия античеловечных и «безбожных» выдуманных людьми законов в качестве нормы жизни. Таким образом, действующие социальные нормы – это осознанная или неосознанная (но абсолютно безосновательная) вера человеческого общества в способность законов Эго привести общество (или хотя бы его власть имущую часть) к счастливой жизни. На эту тему снято немало великолепных художественных фильмов[116].

3-й фактор – религия. Религии дано множество определений, но что объединяет их все – это необходимость принятия и исповедания адептами (поклонниками, прихожанами, последователями, учениками) религиозной слепой веры. Слепая вера является абсолютной необходимостью в религии, так как именно её посредством отключается здравомыслие и аналитический аппарат логики, на месте которого поселяются неведение и религиозный фанатизм и/или страх. Отношения внутри каждой массовой религии установлены по тому же принципу господства и подчинения, как и в светском обществе, что способствует выработке у каждого религиозного человека психологии раба (вечного служителя) и пассивной обречённости – через принятие на себя образа промежуточного господина или жертвы. В целом религия полностью отражает и в своих принципах повторяет социальные нормы, и это вполне закономерно, поскольку исторически социальные нормы формировались именно под влиянием идей государственной религии. Даже если Бог есть, и Он действительно дал людям Своё Учение, есть также и множество фактов, свидетельствующих о существенно различном понимании этого Учения верующими. Как известно из истории, в соответствии с этим пониманием верующими было совершено не только множество добрых дел, но и чудовищное количество преступлений, и они совершаются по сей день, что, очевидно, не имеет к Богу и Его Учению никакого отношения. Бог не появляется самолично и не подтверждает публично истинность или ложность чьей-либо веры, а потому религия пропагандирует не столько Бога, сколько традиционно сложившееся понимание, которое передаётся из поколения в поколение и явно напоминает игру в испорченный телефон. Закреплённые светской властью, религиозные основы и законы, как и социальные нормы, также не пересматриваются, наоборот, нередко происходит канонизация безумия путём утверждения и закрепления восприятия религиозных суррогатов в качестве нормы жизни. Таким образом, религия Эго – это инструмент временной защиты человеческого общества от своего же разочарования в принятой им идеологии и системе ценностей Эго. Этот инструмент неизбежно – временный, потому что даже самый глубокий и изощрённый самообман не может длиться вечно. На эту тему непременно посмотрите эти художественные фильмы[117].