Жизнь прожить – не поле перейти

Надежда, волнуясь, рассказала про Павла – про его жизнь, болезнь, смерть и последние слова перед смертью, а потом попросила священника, чтобы он объяснил, если сможет, что они означают. Батюшка внимательно выслушал рассказ Надежды и, когда она замолчала, выжидающе смотря на него, благоговейно перекрестился и сказал:

– Удивительное чудо произошло! Живет человек в миру, занимается своими делами, в Бога не верует и вдруг заболевает. Господь посылает ему болезнь. А для чего? Чтобы человек задумался и понял, что жил он не так, как должно, в Бога не веровал, пил, гулял, блудил, курил, матерился. И вот – болезнь, как призыв Божий к покаянию. И если человек, поняв и приняв это, зовет к себе батюшку, кается в своих грехах, в том, что жил неправедно, исповедуется, причащается Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа и безропотно переносит болезнь, то душа такого человека, очищенная покаянием и страданием, приходит в селения райские…

Потом, вздохнув, продолжил:

– Павел же не захотел покаяться, не захотел безропотно терпеть страдания, а озлобился и хулил Господа Бога нашего. Душа Павла не очистилась от грехов ни покаянием, ни смирением, а набралась их еще больше, ругаясь и матерясь, стала еще черней, потому что жила неправедно. Но Господь, по Своей неизреченной милости, видя, что Павел не выдержал испытания, благословил его сказать близким, что жизнь им прожита напрасно, что душа его не записана в книге жизни – в книзе животней – так говорится по-церковному, по-славянски. Он наследовал по грехам своим адские мучения, потому что жизнь его оказалась пустоцветом. Но Господь вас – через Павла – призвал к покаянию. Отпойте его в храме и молитесь об упокоении его души – и дома, и в храме, подавая записки на сорокоусты и Божественные Литургии. Молитесь, подавайте за него милостыню. Молитесь, чтобы Господь простил его, грешного Павла, молитесь!

Батюшка благословил Надежду и ее родственницу, кладя свою ладонь на склоненные головы женщин, и, сказав «Бог в помощь!», пошел к алтарю. Женщины подняли головы. В глазах Надежды стояли слезы. Она с благодарностью смотрела вслед священнику, который подходил к Царским вратам…

2005 год

Иcкушeнья в полнолуния

Игорю всего двадцать пять лет. Я познакомился с ним в Новокузнецке, в храме Иоанна Воина, во время молебна-отчитки.

Ко мне подошел один человек, мой знакомый, и сказал:

– Сергей Иванович, в храм приехал парень, у него очень интересная история. Он может ее рассказать.

– А где он? – спросил я.

– Пойдемте…

Внутри храма, там, где шла отчитка, отец Василий уже помазывал освященным елеем людей, стояла длинная очередь. Мой знакомый подвел меня к какому-то молодому человеку и сказал:

– Вот он.

Среднего роста, худощавый, с несколько бледным лицом, он показался мне каким-то болезненным, нездоровым. Хотя, конечно, сюда, в храм Иоанна Воина, людей чаще всего приводит горе.

Я поздоровался, спросил:

– Это ты хочешь о себе рассказать?

Он ответил:

– Да, если это вас заинтересует…

Мы вышли их храма, прошли в соседнее помещение. Присели за стол. Я раскрыл тетрадку, приготовился слушать и записывать, сказал:

– Ну что ж, рассказывай…

Игорь, так его звали, родился в Кемеровской области, в деревне, расположенной в километрах шести от старинного поселения Ильинское, в просторечии – Ильинка… Расскажу немного о нем.

Это село возникло в начале семнадцатого века. Русские люди – православные христиане, помолясь Господу Иисусу Христу, помолясь Пресвятой Богородице, призвав на помощь угодников Божиих, грузили свои пожитки на телеги, сажали своих детишек среди домашнего скарба, позади присаживались жены, сами они, примостившись сбоку, понукали коней, отправляясь в долгий и опасный путь, лежащий среди Уральских гор, через дикое Зауралье в Сибирь-матушку – далекий и таинственный край…

Одни из таких переселенцев, миновав Кузнецкий острог, построенный в 1620 году, на правом берегу Томи, проехав еще километров тридцать, оказались в живописном месте. Вокруг возвышались холмы, больше похожие на горы. Возле одной из гор, пеня свои воды, весело бежала речушка, неся свои воды к близкой Томи.

– Славное место! – сказал кто-то из переселенцев и, повернув голову, спросил: – Что, братья, остановимся здесь?

– Быть тому! – согласились мужики…

Вскоре здесь встали крепкие избы, началась трудовая крестьянская жизнь, заповеданная Господом: «Шесть дней работать, а седьмой день – Богу!» Название же селу, можно сказать так, было дано Промыслом Божиим.

Гору, возле которой бежала речушка, назвали Кулижкой. Однажды кто-то из поселенцев шел вдоль речного берега, направляясь к горе. Что его вело, какая была в том надобность, это осталось неизвестным за давностью лет, так же как и святое имя того человека.

Шел он, оглядывая округу, смотрел вперед и по сторонам. Неожиданно он увидел какую-то доску, лежавшую на траве. Он удивился, ускорил шаг… Подойдя поближе, он наклонился, взял доску в руки и понял, что нашел икону. На ней был изображен пророк Божий Илия – ревнитель благочестия, взятый Господом на Небо живым…