Читаем Жизнь: руководство по эксплуатации. Невидимые законы реальности полностью

Благодаря практикам или медитациям мы способны разглядеть и соединиться с нашей внутренней, ранее скрытой основой. Но это не конец эволюции. Это только начало! Поскольку в этот момент приходит осознание неразрывности себя и других:

когда их невежество воспринимается как свое собственное;

когда их страдания воспринимаются как свои.

Таким образом, понятие эволюции, как и понятие смысла, в момент ее истинного постижения выходит за пределы отдельно взятой личности. Иллюзии рушатся, и перед нами предстает необусловленная реальность.

Поэтому, если тело смертно, то что тогда по-настоящему имеет значение? Для чего рождаться, жить, дышать, действовать, страдать, радоваться, любить? Для того, чтобы познавать! В этом суть процесса эволюции. Но задача не в накоплении знаний, а в приобретении собственного опыта.

Познание – это способность проживать жизнь, делать собственные выводы, исходя из них формировать себя и свою реальность, претворять их далее в жизнь в форме принципов и ценностей.

Именно оно ведет к развитию и совершенствованию каждой отдельной части (например, человека) или структуры целого (например, общества), а развитие одного всегда сказывается на развитии другого. Любые умонастроения, мысли, намерения, чувства, желания, духовные устремления пронизывают общество и передаются от объекта к объекту так же легко, как при взаимодействии двух тел: одно передает свою энергию другому. В пассивном состоянии сознания, с выключенной осознанностью, при взаимодействии множества объектов их общее состояние уравнивается, в активном – мы способны осмысленно фильтровать отношения и реакции. Но что еще более важно – мы можем формировать их, целенаправленно воздействуя на среду.

Как распоряжаться жизнью и каким ценностям вверить себя с учетом изложенного выше? Если человек в концепции взаимосвязанного единства – это проводник, то все, что получает или осознает сейчас, он пропускает через себя и отдает жизни. По сути – отдает будущему себе. Природа совершенствует себя именно таким образом, эволюционирует посредством передачи всего лучшего своим будущим поколениям. В этом контексте неразрывности вся жизнь – это подготовка среды для своего будущего воплощения.

Природа человека жаждет перемен – это ее неотвратимое качество. Но куда и на что они будут направлены, куда они приведут, зависит от нашего понимания природы бытия, понимания универсальных законов и следования им.

Именно изменения развивают и продвигают нас на жизненном пути, тогда как стагнация и стремление сохранить стабильность губят и тормозят.

К стабильности постоянно стремится наш мозг, порождая страх изменений. В целом, страх – это чрезвычайно ценное для нашего локального уровня чувство, главный защитник и перестраховщик. Однако он же является и главным тормозом нашего развития, он закрывает нас от истины, не дает подлинной свободы. Страх кормит Эго и желание выиграть схватку с окружающим миром, только непонятно – с кем именно. Он делает нас враждебными или трусливыми, но важнее всего – не дает нам даже ущипнуть кусочек той жизни, которая существует за его пределами – где его нет и нет нужды цепляться за правоту и истину, за богатство и статус, за успех и общественное мнение, важность и значимость в глазах других.

Страх – самый большой враг развития, самопознания, раскрытия себя, достижения глубокой связи с жизнью.

Он приводит к противопоставлению себя внешнему миру, а это нарушение принципов бытия. Он рождается всегда только из локального уровня, и чем больше мы на нем замкнуты, тем более подвержены страхам и иллюзиям. Есть мнение, что страх – это своеобразная форма веры в то, что обязательно случится что-то плохое.

В то же время страх инстинктивен и иллюзорен – порождение локальной концепции сознания, так как это всегда боязнь того, чего нет, либо того, что еще не случилось, т. е. боязнь концептуальная, а не реальная.

Если мы признаем страх иллюзией, то понимаем, что ничто не мешает нам действовать, пробовать, экспериментировать. И тогда пределы наших достижений растворяются, как и сам страх.

Итак, все во Вселенной динамично, совершенно и упорядочено. Если взять за основу два непреложных закона: закон постоянного развития через изменения (эволюцию) и закон перехода количественных изменений в качественные, – мы неизбежно придем к тому, что человечество в том виде, в котором мы его знаем, должно исчезнуть, трансформировавшись в некий другой вид, перейти на иной качественный уровень, превратившись из сегодняшней «гусеницы» в завтрашнюю «бабочку».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия