Читаем Жизнь тебя любит полностью

Жертва и освободитель играют вместе, стремясь завоевать любовь. Не может быть счастливого завершения ни в одной из этих историй или в наших отношениях, пока мы не вернемся к своей основной изначальной доброте. Каждый может помочь нам в этом поиске. Действительно, помощь на данном пути понадобится. Но в конце концов нам самим придется принимать решение, чтобы вернуться к основной доброте. Это решение – путешествие в себя, путешествие прощения, путешествие, возвращающее нас к любви.

«Любить внутреннего ребенка – это прощать себя за потерю невинности и потерю доброты, – говорит Луиза. – Истина в том, что мы все делали наилучшим образом в соответствии с тем, что знали в каждый период детства. Мы можем все еще укорять и наказывать себя за то, что не делали лучше, за ошибки, за свою несдержанность, за то, что огорчали людей, и за то, что не были хорошим ребенком. До тех пор, пока не простим себя, мы будем оставаться узниками тюрьмы справедливого негодования. Прощение – единственный путь к освобождению. Прощение освобождает».

Мы с Луизой завершаем наш разговор о прощении и любви к внутреннему ребенку медитацией перед зеркалом. Медитация была спонтанной. Ниже предлагаю текст, который, возможно, будет вам полезен. «Вдохновляйте всех выполнять такую медитацию перед зеркалом», – призывает меня Луиза. Я заверяю ее, что включу этот текст в книгу!

Мы рекомендуем сесть перед зеркалом. Положите свои руки над областью сердца. Дышите глубже. Смотрите на себя с любовью в глазах. Обращайтесь к себе с любовью.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за все время, когда я боялся, что

не привлекателен.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за самоосуждение и за то, что

не верил в свою доброту.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за чувство никчемности

и за то, что думал, что не заслуживаю любви.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за все то время, когда

я критиковал себя и сражался с собой.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за то, что отвергал себя

и терял надежду.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за то, что сомневался в себе

и не доверял себе.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прощаю себя за свои ошибки.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

Я прошу о прощении, поэтому я могу учиться.

Я принимаю прощение, поэтому я могу расти.

Я привлекателен, и жизнь меня любит.

<p>Прощая своих родителей</p>

– Кого из людей тебе было труднее всего простить? – спрашиваю я Луизу.

– Наверное, свою мать и отчима, но больше всего отчима.

– Какой важнейший дар ты получила, простив их?

– Прощение сделало меня свободной.

– Что это означает?

– Я убежала из дома, полного физического насилия и сексуальных оскорблений. Мне нужно было убежать, чтобы выжить. Но вскоре я столкнулась с еще большими трудностями и еще большими оскорблениями.

– Бегство только увело тебя так далеко.

– Да. И неважно, какое расстояние пролегло между мной и детством, мной и отчимом, мне не удалось сбежать.

– Сбежать от чего?

– Я несла огромную вину. Я делала то, что делает большинство детей – я обвиняла себя за то, что произошло. Я взяла эту вину в свои взрослые отношения. Я запутывалась. Я была ответственной женой. Я жила своей жизнью как могла, но не была по-настоящему живой.

– Ты действовала, но не процветала?

– Именно так. А после того как муж попросил меня о разводе, я даже действовать не могла. Тогда мне поставили диагноз – вагинальный рак. Это произошло, когда я решила прекратить бегать от себя.

– Тогда ты устала бегать?

– Да. Я знала, что причиной рака было мое чувство вины, мой гнев и чувство обиды за физическое, ментальное и сексуальное надругательство в детстве.

– Как ты об этом узнала?

– Мой внутренний колокол, – говорит она, указывая на свое сердце. – Впервые в жизни я по-настоящему уделила внимание своему внутреннему голосу, и он повел меня в Церковь Религиозной Науки, в метафизику и к прощению.

– И прощение сделало тебя свободной.

– Я чувствовала, будто на меня надеты тюремные путы, которые носят заключенные, освобождающиеся под честное слово, и прощение было ключом, означавшим, что я могу сбросить путы и быть свободной, – сказала она.

– Каким был твой первый шаг к свободе?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

Классический текст тибетского буддизма, представляющий собой подробные наставления для усопших. По традиции он зачитывается умирающему, с тем чтобы тот мог осознать истинную природу ума в путешествии через бардо и вырваться из круговорота рождения и смерти.В изложении известного тибетолога и исследователя древнебуддистских текстов Франчески Фримантл особый акцент сделан на прижизненные практики, подготавливающие человека к осознанному пребыванию в бардо. В комментариях Чогьяма Трунгпы проводятся параллели между древним священным текстом и принципами современной психологии.Текст с сайта переводчицы: http://annablaze.narod.ru/tibetan_book.htm

Падмасамбхава , Роберт Турман , Уолтер Эванс-Вентц , Франческа Фримантл , Чогьям Трунгпа

Научпоп / Религия / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература / Буддизм
Наполовину мертвый кот
Наполовину мертвый кот

В книге в легкой и непринужденной форме рассказывается о совсем непростых и серьезных вещах — о рисках нанотехнологий. Серая слизь и боевые нанороботы — вот всё, что знает рядовой потребитель об угрозах, связанных с нанотехнологиями. Но это лишь капля в море.Велик разрыв между миром «нано» и миром «макро», поэтому понять характер угроз, исходящих от этого мира, очень сложно. Но именно от этого понимания зависит, насколько человек сможет овладеть нанотехнологиями, научиться безопасно обращаться с наноматериалами, контролировать распространение нанопродуктов, не допускать использования результатов научно-технического прогресса во вред себе и окружающей среде.Возрастные ограничения: 18+

Артем Александрович Балякин , Кирилл Владимирович Иванов , Кирилл Иванов , Сергей Борисович Тараненко

Публицистика / Научная литература / Научпоп / Документальное