Читаем Жизнь тебя любит полностью

Луиза Хей – пионер в лечении под названием «Ребенок внутри вас». Она обучала людей этой практике индивидуально и в группах в течение сорока лет. Во всех основных книгах Луиза писала о любви к ребенку, который находится в каждом. Она опубликовала упражнения по медитации, излечивающие ваше внутреннее дитя. Когда-то давным-давно и я проходил терапию «Ребенок внутри вас», но никогда не использовал ее в жизни. Я знал, что в конце концов придется говорить с Луизой на эту тему, поэтому был готов к обсуждению курса. Я сделал это для себя, сделал частью моего собственного путешествия по созданию данной книги.

– Любовь к внутреннему ребенку помогает нам вновь обрести свою духовную невинность, – говорит Луиза.

– И как же мы должны любить это дитя?

– Так же, как любим в себе взрослого.

– Прекращая осуждать.

– Дети не являются плохими людьми. Никто из них не рожден виноватым. Никто из них не является недостойным, – Луиза говорит с решительностью грозной львицы, защищающей львят.

– Ты говоришь о каждом?

– Любое дитя сотворено добродетелью. Лишь когда мы забываем о своей доброте, то начинаем винить и принижать себя.

Утрата невинности происходит от потери видения нашей основы, которой является доброта. Она признается многими духовными и философскими традициями, в особенности среди мистиков христианства. Мэтью Фокс, основатель «Духовности Творения», назвал эту доброту нашим изначальным благословением. Он говорит о природе доброты, разъясненной таким христианским мистиком, как Юлиан из Норвича, который писал: «Так же как тело покрыто одеждой, а мышцы кожей, а кости мышцами, а сердце заключено в груди, так же и мы, тело и душа, объяты Добротой Бога».

Основная истина «Я привлекателен» – хранитель огня. Когда мы вспоминаем о ней, мы ощущаем невинность, достоинство и предлагаем эту доброту друг другу. Когда же сомневаемся в своей привлекательности, нас охватывает глубокий страх «Я не привлекателен». Он – причина наших плохих мыслей о себе. Эта боязнь призывает миф о несоответствии, то есть о мысли, что «Я недостаточно хорош». Голоса из темных закоулков нашего ума причитают: «Я плохой», «Что-то не так со мной». Мы чувствуем в себе ущербность и проецируем чувство вины на свои отношения с другими. Стыд нашего эго затемняет невинность нашей души.

– С тех пор как я стал отцом, я замечаю, как сильно давят на детей слова «будь хорошим», – рассказываю Луизе.

– Я тоже это вижу.

– Большая часть современных родительских наставлений направлена на то, чтобы внушить детям хорошее поведение. Мы не верим, что у детей есть природная доброта.

– Если давление «будь хорошей девочкой» и «будь хорошим мальчиком» излишнее, то в ребенке может возникнуть чувство непривлекательности.

– Все эти послания «хорошего поведения» могут привести к тому, что вам захочется «Плохого вторника».

– Что такое «Плохой вторник»?

– Это глава из сказки про Мэри Поппинс. Маленький мальчик по имени Майкл настолько пресытился быть хорошим, что стал вести себя плохо целый день.

– Мы все это хорошо понимаем, – улыбнулась Луиза.

– Слишком много «нужно» и «должно» затрудняют поток природной доброты.

– Когда родители утратили чувство собственной доброты, им стало труднее верить в то, что она живет в их детях.

Как-то раз в субботу утром, не так давно, моя дочь Бо, мой сын Кристофер и я отважились на приключение. У нас был целый свободный день, так как Холи ушла на обучение. Это была программа «Биографическое Совещание», на которой рассматриваются фазы вашей жизни, включая детство. В общем, у нас было много свободного времени. Бо, Кристофер и я пошли изучать золотого фазана, который проживает в Королевском ботаническом саду, известном также как «Кью Гарденс». Большинство работников «Кью Гарденс», в отличие от нас, никогда не видели золотого фазана. Мы же видели его много раз.

По пути мы сделали остановку, чтобы заглянуть в наш любимый в «Кью» магазин с названием «Оливер», независимый маленький магазин здоровой пищи. Бо и я выбирали вкусные легкие закуски и клали их в корзину на колесиках, которую толкал Кристофер. Корзина была такой же величины, как и он, так что вскоре управлять ею стало тяжеловато. Кристофер мужественно толкал корзину к кассе. Он настаивал, что справится сам, и прилагал все усилия.

Пока мы стояли в очереди, чтобы заплатить за выбранные продукты, приветливая дама, с которой мы не были знакомы, заговорила с нами. «Как тебя зовут?» – спросила она Бо. Бо ответила. «А ты хорошая девочка?» На этот раз Бо не ответила. Женщина обратилась к Кристоферу: «Как тебя зовут?» «Вистофер», – сказал он, что было очень похоже на Кристофера. «Замечательно, – сказала она. – А ты хороший маленький мальчик?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

Классический текст тибетского буддизма, представляющий собой подробные наставления для усопших. По традиции он зачитывается умирающему, с тем чтобы тот мог осознать истинную природу ума в путешествии через бардо и вырваться из круговорота рождения и смерти.В изложении известного тибетолога и исследователя древнебуддистских текстов Франчески Фримантл особый акцент сделан на прижизненные практики, подготавливающие человека к осознанному пребыванию в бардо. В комментариях Чогьяма Трунгпы проводятся параллели между древним священным текстом и принципами современной психологии.Текст с сайта переводчицы: http://annablaze.narod.ru/tibetan_book.htm

Падмасамбхава , Роберт Турман , Уолтер Эванс-Вентц , Франческа Фримантл , Чогьям Трунгпа

Научпоп / Религия / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература / Буддизм
Наполовину мертвый кот
Наполовину мертвый кот

В книге в легкой и непринужденной форме рассказывается о совсем непростых и серьезных вещах — о рисках нанотехнологий. Серая слизь и боевые нанороботы — вот всё, что знает рядовой потребитель об угрозах, связанных с нанотехнологиями. Но это лишь капля в море.Велик разрыв между миром «нано» и миром «макро», поэтому понять характер угроз, исходящих от этого мира, очень сложно. Но именно от этого понимания зависит, насколько человек сможет овладеть нанотехнологиями, научиться безопасно обращаться с наноматериалами, контролировать распространение нанопродуктов, не допускать использования результатов научно-технического прогресса во вред себе и окружающей среде.Возрастные ограничения: 18+

Артем Александрович Балякин , Кирилл Владимирович Иванов , Кирилл Иванов , Сергей Борисович Тараненко

Публицистика / Научная литература / Научпоп / Документальное