Читаем Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы? полностью

Историки считают, что первым правила рыцарских турниров разработал Жоффруа де Прейи. С его легкой руки турниры сделались любимым времяпрепровождением дворянства. На эти праздники съезжались как опытные воины, желавшие подтвердить свою славу непревзойденных бойцов, так и неопытные юноши, жаждавшие проявить себя.

Их (германцев) зрелища на всех собраниях одни и те же: обнаженные юноши прыгают с разбега меж врытых в землю мечей и смертоносных фрамей. Привычность этой игры сделала ее искусством, и искусство придало изящество этому зрелищу, которое никогда не вознаграждается: их дерзкая ловкость требует лишь одной награды – удовольствия зрителей.

Явившиеся на турнир рыцари могли показать свои умения во владении копьем, мечом и булавой. При этом судьи предварительно все это осматривали, так как по правилам боевое оружие на турнир не допускалось, и участники бились друг с другом так называемым куртуазным. Копья имели тупые наконечники квадратного сечения, мечи были без острия и с притупленным лезвием, а булавы – легкими и без выступов. Все это делалось для того, чтобы участники турнира не поубивали друг друга. Конечно, случаев, когда рыцари погибали или получали серьезные увечья, тоже было немало, но один-два инцидента за турнир – это все же не поголовное истребление всех участников.

Перед началом состязаний герольд объявлял, какими приемами разрешается пользоваться, а какие строжайше запрещены. Нарушителей с позором выдворяли с состязаний и могли лишить права когда-либо выступать на турнирах, а то и подвергнуть суду как за предумышленное убийство или предумышленное нанесение увечий благородному сеньору. После того как оружие было проверено и все правила оглашены, рыцари давали торжественную клятву, что будут биться честно. Дабы господа не использовали турнир в качестве места для сведения личных счетов, в случае подобных подозрений судьи имели право не допустить столкновения противников.

Изначально турнир проводился с целью проверить воинские навыки юношей, которые проходили обучение или которым только предстояло поступить на него, – это был своего рода экзамен. Тренировочные бои в стенах определенной школы – дело, конечно, хорошее, но практическое испытание на поле боя приносит большую пользу.

Несмотря на все эти предостережения, редко какой турнир обходился без человеческих жертв. Так, в 1240 году в городе Нейсе, близ Кельна, на большом турнире погибло более шестидесяти рыцарей. Поэтому во все времена церковь под угрозой отлучения то и дело запрещала проведение турниров. Но эти запреты никогда не носили окончательного характера, и обычно церковные власти отменяли турниры только на определенное время и в определенной местности. То есть желающие подраться, получив от ворот поворот в родном городе, могли отправиться в гости к соседнему сеньору, у которого турнир пока еще был разрешен.

Турниры были дорогим удовольствием. Сеньор, на земле которого устраивались рыцарские состязания, заранее выделял поле. Участок огораживался, выстраивались трибуны, часто со специальными балдахинами и тентами от дождя или солнца. Прекрасные дамы надевали свои самые изысканные туалеты. Приезжающие на турнир рыцари иногда в течение года жестко экономили или дочиста обирали своих крестьян, дабы показаться перед благородным собранием на прекрасном скакуне, демонстрируя роскошную упряжь, доспехи и собственное одеяние. Турнир длился несколько дней, перемежаясь пирами, на которых рыцари танцевали с местными дамами. На все эти случаи у них должна была иметься соответствующая одежда и обувь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Средневековье крупным планом

Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы?
Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы?

Быть женщиной в Средние века значило выйти замуж в 12–18 лет и родить с десяток детей, из которых выживут лишь двое-трое. Зачать, родить, пеленать, стирать, стряпать, опять зачать, опять родить, опять пеленать… И так примерно до 40 лет.Женщины побогаче могли передать часть дел служанкам, а себе оставить только беременность, роды и вышивание. Тогда они могли рассчитывать – по редким светским праздникам – на турнир и пару лестных песен от заезжего поэта. В конечном счете мир женщины ограничивался несколькими комнатами, кухней, рынком, церковью и колодцем. Впрочем, было и нечто светлое в этой жизни. Были песни трубадуров, стихи, посвященные прекрасным дамам, были красивые платья и невероятные истории любви. Обо всех сторонах жизни женщины Средневековья повествует эта книга.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Юлия Игоревна Андреева

Культурология / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги