Читаем Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы? полностью

Зачинщик собирает как можно больше рыцарей и оруженосцев, приглашает местного гербового короля, за неимением такового кого-нибудь из именитых герольдов, вручает ему затупленный турнирный меч и говорит: «Гербовый король[72], возьми сей меч, иди к кузену моему герцогу Бурбонскому да скажи ему от моего имени: зная, сколь свойственны ему доблесть рыцарская и учтивость, я посылаю ему оный меч в знак того, что желаю сотворить с ним турнир и ристание ратное в присутствии дам и девиц и иных прочих в должный день и час и в месте, наипаче для того удобном и подходящем. Для оного турнира да изберет он четырех судей из восьми рыцарей и оруженосцев. Пусть укажет, кто эти рыцари, какие оруженосцы, а судьи назначат время и место и будут блюсти поле[73].

Далее гербовый король проверяет рукой, можно ли это оружие использовать во время турнира или поединка. Зачинщик предлагает не менее половины судей, причем двое должны быть из страны сеньора-защитника и двое – из любого другого места. При этом, согласно правилам, судьями могут быть только старейшие и знатнейшие рыцари и оруженосцы. Далее гербовый король со свитой отправляется к сеньору-защитнику и предстает перед ним в любом месте, кроме храма. Он преклоняет колено и протягивает меч рукоятью вперед со следующими словами:

«Высочайший и могущественнейший принц и прегрозный государь! Высочайший и могущественнейший принц и прегрозный государь мой герцог Бретонский, Ваш кузен, посылает меня к Вам ради Вашей величайшей учтивости и доблести рыцарской, каковые, как ведомо ему, Вашей преблагородной особе присущи; только из любви и благосклонности, безо всякого дурного умысла обращается он к вам и вызывает на турнир и ристание ратное в присутствии дам и девиц; для оного и в знак сего посылает он вам меч, для такового дела пригодный».

В качестве согласия защитник принимает меч со словами:

«Я принимаю вызов безо всякого дурного умысла, но ради удовольствия означенного сеньора и развлечения дам».

После того как вызов сделан и принят другой стороной, гербовый король подает сеньору-защитнику пергамент с изображением гербов избранных восьми судей, и защитник выбирает из них четырех. Далее гербовый король посылает одного из двух своих сопровождающих к сеньору-зачинщику, чтобы испросить письма к судьям с приглашением собраться, определить условия турнира и место его проведения.

«Я принимаю вызов безо всякого дурного умысла, но ради удовольствия означенного сеньора и развлечения дам».

Следующим шагом сеньор-защитник вручает гербовому королю отрез золотой материи, атласа или бархата, а тот закрепляет этот кусок ткани у себя на правом плече. Поверх пришивается лист пергамента с изображением зачинщика на коне и в турнирных доспехах. После того как формальности выполнены, гербовый король в своем традиционном наряде отправляется за судьями, вручает им верительные грамоты и провозглашает, что они:

«…назначены двоими государями – зачинщиком и защитником – ради их доброго имени и благоразумия; да соизволят они принять предложенное им поручение, ибо отказ их был бы весьма прискорбен».

В случае если судьи принимают назначение, им остается договориться между собой и назначить день и место турнира. Когда и это сделано, гербовый король нашивает по четырем сторонам своего турнирного плаща гербы судей и при помощи своих помощников-глашатаев возвещает о проведении турнира:

Перейти на страницу:

Все книги серии Средневековье крупным планом

Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы?
Жизнь женщины в Средние века. О чем молчат рыцарские романы?

Быть женщиной в Средние века значило выйти замуж в 12–18 лет и родить с десяток детей, из которых выживут лишь двое-трое. Зачать, родить, пеленать, стирать, стряпать, опять зачать, опять родить, опять пеленать… И так примерно до 40 лет.Женщины побогаче могли передать часть дел служанкам, а себе оставить только беременность, роды и вышивание. Тогда они могли рассчитывать – по редким светским праздникам – на турнир и пару лестных песен от заезжего поэта. В конечном счете мир женщины ограничивался несколькими комнатами, кухней, рынком, церковью и колодцем. Впрочем, было и нечто светлое в этой жизни. Были песни трубадуров, стихи, посвященные прекрасным дамам, были красивые платья и невероятные истории любви. Обо всех сторонах жизни женщины Средневековья повествует эта книга.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Юлия Игоревна Андреева

Культурология / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги