Жизненно-творческая одиссея А. Кларка(СИ)

Я уже написал эту главу, когда натолкнулся на "На глиняных ногах: учение Гуру" Энтони Сторра (Харпер Коллинз, 1996), который является настоящим учебником по этому предмету угнетения. Трудно поверить, что святой мошенник (кстати, судебные исполнители США запоздало арестовали его) приобрел девяносто три ролсройса! Все даже еще хуже - восемьдесят три процента из этих тысяч обманутых американцев обучались в колледже, и таким образом к ним применимо мое любимое определение интеллектуала: "Тот, кого обучили независимо от его/ее ума...".

В тех же ""Источниках и благодарностях", написанных в качестве приложения к своей тетралогии "Монолит" в сентябре 1996-го года, Артур Кларк подтверждает свою религиозную многоликость:

:

"...Наконец, я хотел бы заверить моих многочисленных буддистских, христианских, индуистских, еврейских и мусульманских друзей в своей искренней радости оттого, что религия, которую волей Случая вы исповедуете, внесла мир в ваши души (а часто, как теперь неохотно признает Западная медицинская наука, и в ваше физическое благополучие). Возможно, лучше быть ненормальным и счастливым, чем нормальным и несчастным. Но, конечно, лучше всего быть нормальным и счастливым.

Смогут ли наши потомки достичь этой цели - самый большой вызов, который бросает нам будущее. Но на самом деле хорошо бы узнать, есть ли у нас вообще какое-то будущее...".

Мировоззрение Артура Кларка было специфическим, по всей вероятности, по нескольким причинам. Во-первых, он более полувека прожил в Шри-Ланке - многоликом (во многих отношениях) государстве Южной Азии, расположенном на одноимённом острове у юго-восточного побережья Индостана. В переводе с санскрита название "Шри-ланка" означает "славная, благословенная земля". Н этой земле (по данным на 2009 год) живёт 21,3 млн. человек, из которых 70,19 % населения (в основном, сингалы) исповедуют буддизм (в основном, Тхеравада), 12,61 % - индуизм (тамилы), 9,71 % - ислам, 7,45 % - христианство. 2 % христиан - католики, остальные - англикане и другие протестанты. Проживая в стране, имеющей многонациональный состав населения и различное вероисповедание, - Артур Кларк не мог не быть "многоликим". Во-вторых, имея физико-математическое образование, писатель прекрасно знал о том, что с точки зрения квантовой механики - наш мир есть не что иное, как мир, в котором царствуют неоднозначность, неопределённость и относительность, которые подтверждается принципами неопределённости Гейзенберга и Паули, теорией относительности Эйнштейна, теорией вероятности и многими иными физико-математическими теориями. Ну, а неоднозначность, неопределённость и относительность личностно-общественной жизни всего человечества подтвержается практикой всемирной истории того же человечества - когда часто думают одно, говорят другое, а делают третье.

В Интернете можно найти и такие утверждения об Артуре Кларке: мол, как ни странно, но факты из частной жизни писателя тщательно сохранялись, в первую очередь, самим писателем. При одновременном и очень успешном "раскручивании", - с помощью собственного грамотного пиара и очень активных связей с общественностью,- всего того, что интересно читателям. И такое утверждение, пожалуй, является не только справедливым но и вполне соответствующим основным принципам современного пиара (ПР - паблик рилейншнз) и других наук коммуникативного цикла, таких, к примеру, как теория коммуникации, теория аргументаций, прагматика, нейролингвинистическое программирование, конфликтология и т.д.

В том же Интернете можно найти афоризмы Артура Кларка, которые (как утверждается на одном из интернетовских форумов), якобы противоречат друг другу. К примеру, такие: "Только тот, кто неразумен, возмущается неизбежным" и " - ... Разве не сказал один умный человек, что политика - это искусство возможного? - Согласна, и именно поэтому ею занимаются второсортные умы. Гении предпочитают бросать вызов невозможному...".

Или такие: "Вера - это понимание: все, что тебе известно, - неправда" и "То, что однажды произошло на Земле, должно повторяться во Вселенной миллионы раз: для научного мира это предмет веры".

Что сказать по этому поводу?.. Лишь одно: "Интернет есть Интернет! Это мир хаоса совершенно различных (и часто противоположных) мнений, суждений, утверждений, умозаключений и прочего, в котором господствуют множество иных, причём, очень специфических законов". В том числе и так называемые (и уже ранее упоминаемые) "законов Кларка". Хочется также напомнить некоторым участникам интернетовских форумов и о том, что не следует так называемые "крылатые фразы" и "афоризмы", созданные с помощью их "выдёргивания" из контекста произведений писателя, выдавать за его умозаключения и, тем более, чуть ли не за компоненты мировоззрения Кларка.