Жизненно-творческая одиссея А. Кларка(СИ)

"...Ты - Я сам. Ты одно со мной. Да, ты, ты самый, ты Бог Богов, Создатель вселенных, начало и конец, Всемогущество, Триединое Слияние Жизни, Истины, Любви, которое сошло в тебя и обитает в тебе. Твоё тело - мой Храм; в нём живу Я и его силой творю Волю Мою..."

ВТОРАЯ ТАЙНА: "ВСЁ ЕСТЬ БЛАГО!"

---------------------------------

"...У Меня нет желаний. Но тебе даю Я все желания, согласные со свойствами ума твоего, пока ты не готов войти в Мою Славу. Делаешь ли ты что-либо для себя или для других, желаешь ли ты земных благ и добродетелей или исправления других - во всех случаях желания твои вложены Мною для того, чтобы ты (твоё тело) укреплялось, выражая радость жизни. Эта радость - Я, и она превыше всех вожделений. Я оправдываю всякую вещь. Пусть вожделения, пока твой ум не вырос, а ты не проснулся к сознанию Моего Я; тогда ты уже будешь подчиняться вдохновению и любви".

ТРЕТЬЯ ТАЙНА: "КАК ВДОХНОВЕНИЕ ВЫШЕ СОВЕСТИ И ЛЮБОВЬ ВЫШЕ ВОЖДЕЛЕНИЯ, ТАК МОЯ СОВЕРШЕННАЯ ВОЛЯ ВЫШЕ ВСЕГО, КАЖУЩЕГОСЯ ВРЕДНЫМ КАКОМУ-НИБУДЬ ИЗ МОИХ СУЩЕСТВ (тел).

-------------------------------------------------------------------

"... Твоё тело - Моя обитель. Страдает ли оно от болезней, от заботы, от разочарования? Узнай же, все это лишь орудия совести и вожделений... Твоё тело должно подвергнуться всему, что оно может вынести, когда будет провозглашено слово Вдохновения и Любви, и ты будешь исцелен, ты получишь силу излучать Моё совершенное здоровье... Подчинишься ли ты Волей Моей или нет, знай, что Воля Моя проявляется в тебе. Но когда ты мне подчинишься и себя отдашь всецело Мне, тебе уляжется борьба твоих нервных сил и твоё тело сделается послушным орудием для выражения Моего Вдохновения и Любви. Это Тайна Исцеления - Третья Тайна...".

Впрочем, чтобы не исказить сущность религиозных тайн, излагаемых Артуром Кларком, рекомендую читателям, кто желает лично ознакомиться с содержанием "Всех тайн", такую ссылку:

http://mreadz.com/read160405

Однако... Для более объективной оценки религиозности писателя, хочется привести и такие суждения, высказанные в Интернете:

"... Говорить о религиозности Кларка можно с теми же натяжками, что и в случае со Станиславом Лемом: размышления обоих фантастов о Творце всего сущего, экскурсы в эсхатологию (проблематика, связанная с концом света) и телеологию (вопросы о цели существования человечества) далеки от традиционных верований. В одном из лучших своих романов, программно названном "Конец детства" (1953), Кларк говорит о существовании во Вселенной высших сил, выполняющих роль повивальной бабки при рождении "нового человечества" - эволюции вида homo sapiens в трансцендентный космический Сверхразум, однако объясняет это существование языком скорее науки, нежели религии (в духе Вернадского и французского религиозного диссидента Тейяра де Шардена). Об отношении писателя к вере можно судить по его высказыванию: "Хотя иерархия Вселенной все еще недоступна нашему пониманию, одна, поистине леденящая, правда нам уже открылась: если и существуют боги, главным объектом внимания и забот которых является человек, очевидно, это не самые важные боги в небесном пантеоне...".

Несколько противоречат религиозности Артура Кларка и его такие собственные утверждения:

"...В качестве визуального свидетельства, поддерживающего потрясающее утверждение Кана, что большая часть человечества по крайней мере частично безумна, смотрите эпизод 22 "Встреча с Марией" в моем телевизионном сериале "Таинственная Вселенная Артура Кларка". И имейте в виду, что Христиане составляют всего лишь очень маленькое подмножество нашего вида: гораздо большее число верующих, когда-либо поклонявшихся Деве Марии, одинаково почитают полностью несовместимых с богословием Раму, Кали, Шиву, Тора, Вотана, Юпитера, Осириса, и т. д. и т. д...

Конан Дойл - наиболее поразительный и жалкий пример блестящего человека, чья вера превратила его в буйно помешанного. Несмотря на бесконечные разоблачения любимых психологов как мошенников, его вера в них осталась непоколебленной. И создатель Шерлока Холмса даже пробовал убеждать великого фокусника Гарри Гудини, что тот "дематериализуется", чтобы продемонстрировать подвиги эскапизма, зачастую основанные на уловках, которые, согласно любимому высказыванию доктора Ватсона, были "просты до абсурда". (См. эссе "Неуместность Конана Дойла" в книге Мартина Гарднера "Ночь длинна", Мартин пресс, США, 1996).

Подробнее об Инквизиции, на фоне чьих набожных злодеяний Пол Пот выглядит положительно добрым, см. разрушительное нападение на пустую болтовню Новой Эры Карла Сагана "Мир, посещаемый демоном: Наука как свеча во тьме" (Хедлайн, 1995). Я хотел бы, чтобы эту книгу вместе с книгой Мартина сделали обязательным чтением в каждой средней школе и колледже. По крайней мере Отдел Иммиграции США предпринял меры против одного вдохновленного религией варварства. Журнал "Тайм" ("Майлстоунз", 24 июня 1996) сообщает, что теперь должно предоставляться убежище девушкам, которым угрожает калечащая операция в их родных странах.