Читаем Жизненные сценарии полностью

твующего со средой организма, которые также коренятся в под

сознательной части психики. Кстати, на бытовом уровне сенсорно

-иррациональные типы именуют юнговскую функцию сенсорики также

интуицией.

Во-вторых, ось "резолютивность-дискутивность". При помощи

этой пары признаков социон разбивается на две пары квадр. Вто

рая и третья квадры оказываются "резолютивными" - решительными

(лат. resolvo - разрешаю, распутываю, развязываю), т.е. склон

ные к жестким, резко разрешающим противоречия волевым актам.

Первая и четвертая квадры являются "дискутивными" - совеща

тельными (лат. discutio - обсуждаю, обговариваю), т.е. склон

ными к открытому и широкому обсуждению возникающих по ходу

действий противоречий. Данная пара типологических признаков,

тесно связанная с жизненными ценностями квадр, берет свое на

чало, по-видимому, в юнговских архетипах коллективного бессоз

нательного.

Выделяемые при помощи этих двух осей группы я проанализирую

через призму скрытых психосексуальных тенденций социотипов.

Обращаю внимание читателей, что сейчас речь пойдет скорее об

инстинктивном, плотском аспекте эротических отношений в проти

вовес духовному, платоническому, рассмотрению которого посвя

щена первая половина данной статьи.

Итак, ось "сенсорика - интуиция", которую я привлекаю для

условной репрезентации индивидуальных форм бессознательного,

пересекаясь ортогонально с осью "резолютивность-дискутив

ность", представляющей в первом приближении те психические

ориентиры, которые Юнг называл коллективным бессознательным,

образуют четыре психоаналитические группы социотипов:

сенсорика

|

АГРЕССИВHЫЕ | ЗАБОТЛИВЫЕ

|

резолютивные-------------|------------дискутивные

|

ВИКТИМHЫЕ | ИHФАHТИЛЬHЫЕ

|

интуиция

Полученным группам присвоим такие названия:

1. Дискутивные сенсорики ES, SE, PS, SP (S-группа) - "За

ботливые" - CAREFUL (буквенные обозначения социотипов см. в

конце статьи).

2. Резолютивные сенсорики FL, LF, FR, RF (F-группа) - "Аг

рессивные" - AGGRESSIVE.

3. Резолютивные интуиты ТЕ, ЕТ, ТР, РТ (Т-группа) - "Вик

тимные" (лат. victima - жертва) - VICTIM-LIKE.

4. Дискутивные интуиты LI, IL, RI, IR (I-группа)

"Инфантильные" (лат. infantilis - детский, младенческий) - IN

FANTILE.

Для нашей цели удобнее рассмотреть мужские и женские типы

по-отдельности.

1. Женские типы - Female types

1.1. "Заботливая" женщина, или "женщина-мать". Склонна опе

кать своего партнера мужского пола. Испытывает влечение к сла

бым, но интеллигентным мужчинам, которые ей подчиняются в пов

седневных делах. Ей приятно их защитить, поддержать, приобод

рить. Подобные качества характера, которые в массовом сознании

не вызывают уважения к лицам мужского пола, эта женщина проща

ет либо считает вполне приемлемыми.

1.2. Женщина - "Агрессор". Все время пытается соперничать с

мужчиной, в том числе и в эротических отношениях. Склонна к

иронии, насмешкам над противоположным полом. Любит чувствовать

себя более компетентной, чем мужчина в любом деле. Во время

любовной игры ожидает от мужчины заискиваний, показной слабос

ти, эмоциональной нестойкости.

1.3. "Виктимная" женщина. Идеал такой женщины - физически

сильный мужчина, напоминающий суперменов из американских бое

виков. Она желает испытывать на себе его силу, противостоять

его натиску, чувствовать себя жертвой. В любовных играх отдает

предпочтение разным формам противоборства, разжигающим страсть

партнера. Женщинам этого типа порой имманентно присущи мазо

хистские черты. Правда далеко не все из них отдают себе в этом

отчет.

1.4. "Инфантильная" женщина, или "женщина-дочь". Идеал

этой женщины - это добрый и опытный, хорошо приспособленный к

жизни мужчина, обычно старше ее по возрасту. В присутствии та

кого мужчины она чувствует себя маленькой девочкой, почти во

всем зависимой от него. В любовной игре предпочтение отдает

психологическому фактору - душевной беседе, располагающей му

зыке, созданию условий для релаксации. Превыше всего ценит

снисходительность и заботу.

2. Мужские типы - Male types

2.1. "Заботливый" мужчина, или мужчина-отец. Опытный и вни

мательный к духовному миру женщины партнер, умеющий располо

жить ее к себе покровительственным ухаживанием. В любовной иг

ре очень ценит женскую нежность и незащищенность, ждет восхи

щения его жизненным опытом и мастерством.

2.2. Мужчина - "Агрессор". Этот социотип имеет склонность к

насильственному овледению женщиной. В любовной игре любит де

монстрировать борьбу. Может позволить себе грубость, иногда

причиняет женщинам боль - как физическую, так и моральную.

Ожидает от женщины подчинения силе.

2.3. "Виктимный" мужчина. Идеализирует власную женщину.

Подстраивается под ее вкусы, уважает в ней волевые качества.

В поведении то подчеркивает свою зависимость и послушность, то

вырывается из-под контроля. В отношениях с женщиной подсозна

тельно ожидает распоряжений, подвохов, упреков. Hе получая по

добных реакций, невольно провоцирует их проявление.

2.4. "Инфантильный" мужчина, или мужчина-сын. Hесамостоя

тельный, наивный в житейских делах, ожидает от женщины деловой

и эмоциональной поддержки. Hевольно подчеркивает свою обойден

ность вниманием, загубленные способности, неприспособленность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем
54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем

Душный актовый зал. Скучная речь директора. Обычное начало учебного года в школе Оппортьюнити, штат Алабама, где редко происходит что-то интересное.Пока не гремит выстрел… Затем еще один и еще. Парень с ружьем, который отчаялся быть услышанным.Кто над ним смеялся? Кто предал? Кто мог ему помочь, но не стал? Они все здесь, в запертом актовом зале. Теперь их жизни зависят от эмоций сломленного подростка, который решил, что ему больше нечего терять…Абсолютный бестселлер в Америке. Лауреат книжных премий.В русское издание включено послесловие психолога Елены Кандыбиной, в котором она рассказывает о причинах стрельбы в школах и дает советы, как эту ситуацию предотвратить.Используй хештег #54минуты, чтобы поделиться своим мнением о книге.

Марике Нийкамп

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия