Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1

Закуп являлся более сложной с юридической точки зрения фигурой. Закупом назывался человек, взявший у землевладельца взаймы денежную или натуральную ссуду – «купу», и обязавшийся отработать эту купу. Краткая редакция «Русской Правды» не упоминает закупа, зато в «Пространной редакции» помещен специальный Устав о закупах. Закуп – человек, работающий в хозяйстве феодала за «купу», заем, в который могли включаться разные ценности: земля, скот, зерно, орудия труда, деньги или еще что-то. Этот долг следовало отработать с процентами, при этом размер процентов определялся землевладельцем, причем не существовало установленных нормативов и эквивалентов. Объем работы определялся кредитором. Поэтому с нарастанием процентов на заем, кабальная зависимость усиливалась и могла продолжаться долгое время, и нередко «закуп» не мог отработать свой долг и становился холопом. Первое юридическое урегулирование долговых отношений закупов с кредиторами было произведено в Уставе Владимира Мономаха после восстания закупов в 1113 году. Были установлены предельные размеры процентов на долг. Закон охранял личность и имущество закупа, запрещая господину беспричинно наказывать его и отнимать имущество. Если сам закуп совершал правонарушение, ответственность была двоякой: господин уплачивал за него штраф потерпевшему, но сам закуп мог быть «выдан головой», т. е. превращен в полного холопа. Его правовой статус резко менялся. За попытку уйти от господина, не расплатившись, закуп также обращался в холопа.

Зависимое население составляли холопы. Пленников на Руси называли челядью, а людей, ставших рабами по причине самопродажи в рабство или женитьбы на «робе», а также осужденного на рабство называли холопами. Холоп – наиболее бесправный субъект социальных отношений и права. Его имущественное положение особое: все, чем он обладал, являлось собственностью господина. Все последствия, вытекающие из договоров и обязательств, которые заключал холоп (с ведома хозяина), также ложились на господина. Штрафную ответственность за холопа всегда нес господин. Личность холопа как субъекта права фактически не защищалась законом. За его убийство взимался штраф, как за уничтожение имущества, либо господину передавался в качестве компенсации другой холоп. Самого холопа, совершившего преступление, следовало выдать потерпевшему (в более ранний период его можно было просто убить на месте преступления). В судебном процессе холоп не мог выступать в качестве стороны (истца, ответчика, свидетеля). Ссылаясь на его показания в суде, свободный человек должен был оговориться, что ссылается на «слова холопа».

Закон регламентировал различные источники холопства. «Русская Правда» предусматривала следующие случаи: самопродажа в рабство (одного человека либо всей семьи), рождение от раба, женитьба на рабе, «ключничество», т. е. поступление в услужение к господину, но без оговорки о сохранении статуса свободного человека. Источниками холопства были также: совершение преступления (такое наказание, как «поток и разграбление», предусматривало выдачу преступника «головой», превращение в холопа), бегство закупа от господина, злостное банкротство (купец проигрывает или транжирит чужое имущество). Наиболее распространенным источником холопства, не упомянутым, однако, в «Русской Правде», был плен.

ГЛАВА 23. Поселения Древней Руси

23.1. Сельские и городские поселения

В Древней Руси существовали поселения различных типов и видов. Все разнообразие которых, можно сгруппировать следующим образом: города и поселения городского типа, поселения сельского типа. Даже в современных условиях еще не достигнута четкость в разграничении населенных пунктов сельского и городского типа. Тем более этот вопрос трудно разрешить относительно поселений далекого прошлого, об экономике, демографии и планировке которых мы обладаем несравненно меньшими данными.

Отнесение населенных пунктов к городскому или сельскому типу осуществляется в соответствии с их хозяйственно-политическим значением. Городами можно назвать те населенные пункты, которые осуществляли торгово-ремесленные функции и/или играли роль крепостей, имея оборонительные укрепления в виде валов и рвов, а сельскими поселениями – те, функции которых в основном ограничивались сельскохозяйственным производством и промыслами (охота, рыбная ловля, собирательство).