Читаем Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 1 полностью

Это государство, захватившее волжский путь, находилось в постоянных торговых сношениях с хазарами, арабами, варягами, славянами и финнами, кроме торговли у булгар были развиты земледелие и промыслы. Булгары выступали торговыми посредниками между Азией и Европой. Главный город Булгарского ханства Булгар, построенный между 922 и 976 годами, по своему торговому значению был тем же, чем впоследствии стала Казань, а еще позднее – Нижний Новгород.

В период расцвета – в X–XIII веках – Булгарское царство с его столицей Булгар на Волге (недалеко от впадения Камы) было одним из посредников в развитии хазарско-славянской торговли. Волжская Булгария встала на восточных границах Руси, но в состав Киевского государства не входила, а вступили с Киевом в договорные торговые отношения. Именно эти волжские булгары посылали мусульманских послов на Русь с предложением веры в 985–986 году, а затем вели взаимовыгодную для Булгарии и Руси торговлю несколько веков подряд.

Современник киевского князя Святослава, арабский географ Ибн-Хаукаль в 70-х годах X века дополняет нашу летопись. Он говорит, что Русь разрушила Булгар и опустошила буртасов. «Теперь не осталось и следа ни от Булгара, ни от буртасов, ни от хазар, – пишет Ибн-Хаукаль, – потому что Русь уничтожила всех их, отобрала от них и присоединила к себе их край: а те, кто спасся от рук (Руси) разбежались по окрестным местам в надежде договориться с Русью и стать под ее власть».

После двух погромов 1236 и 1240 года татаро-монголы уничтожили булгарские города и установили безоговорочное господство над волжскими булгарами. Местные князья, так же как их русские правители, получали от ханов из Орды ярлыки на княжения и платили татаро-монголам дань. Археологические находки показывают, что в XIII–XV веках на территории Булгарии продолжилось дальнейшее развитие старой булгарской культуры. Булгары вернулись на пепелища, восстановили свои города и возобновили прежнюю жизнь. Волжская Булгария просуществовала до XIV века, когда была завоёвана и разгромлена армией Тимура в 1361 году.

Дунайская Болгария. На западе Византийской империи возникло в VII веке сильное Болгарское государство, в основном славянское, но с примесью тюрков. Византия называла эту страну Мизией. В IX–X веках Болгария усилилась, стала организованным и сильным в военном отношении государством. Византия опасалась этого соседства. Особенно возвысилась Болгария при царе Симеоне Борисовиче (885–927). Свое детство и юность он провел при византийском императорском дворе, воспитывался вместе с сыновьями императора Михаила. Симеон был единственным наследником болгарского престола, и греки уговорили его принять монашество в надежде после смерти Бориса включить Болгарию в состав своих владений. Но как только умер Борис, Симеон сбросил рясу и бежал в Болгарию, унося с собой непримиримую вражду к грекам. Болгария достигла при нем высшей степени своего могущества. Она едва не овладела даже Константинополем. Императоры Лев и Роман Лакапен платили Болгарии дань. Болгария отняла у Византии большую территорию: у греков в Европе оставался один лишь Константинополь, со всех сторон окруженный болгарскими владениями. Напрасно константинопольский патриарх Николай Мистик отправлял к Симеону унизительные послания, написанные «не чернилами, а слезами». Напрасно патриарх пытался запугать Симеона союзом Византии с Русью, печенегами, алломанами и венграми, – болгарские войска продолжали подходить к столице Византии.

31.2. Русь и Дунайская Болгария

При преемнике Симеона, «Кротком» Петре, Болгария стала терять свое могущество и распалась на две части. Император Никифор Фока продолжал вести борьбу с болгарами и втянул в эту борьбу киевского князя Святослава (940?–972). Византийское правительство обратилось к Святославу с предложением организовать поход на Болгарию, для чего предлагало поддержку золотом. Византия в это время вела войну в Сирии. К Святославу был послан «человек смелый и хитрый» Калокир, которому, по словам Льва Диакона, было поручено передать Святославу 1500 фунтов золота и обольстить его надеждой завоевания Болгарии для себя. «Горячий, смелый, стремительный и деятельный» Святослав (характеристика Льва Диакона) не требовал особых поощрений. Он оценил все выгоды, вытекающие из завоевания Болгарии, и на предложение согласился.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза