«В течение ряда лет я с большой пользой для себя об-щался с Терстегеном, вкушая многое благословение от ду-ховных бесед с ним и назидательного примера его жизни. Но со временем я стал невнимателен к благодати Божией, и моя греховная повреждённость и коварство врага приве-ли меня к тяжкому падению. Поскольку я стыдился своего дорогого наставника и боялся, что сильно опечалю его, я не осмеливался показываться ему на глаза. Но он, видя, что я перестал посещать его, просил позвать меня. Не без трепе-та я отправился к нему, ожидая, что получу сейчас строгое обличение, каковое я, впрочем, совершенно заслужил. Но Терстеген принял меня с подлинно отеческой любовью; он встретил меня в дверях и обнял с великой нежностью, так что моё сердце было поистине сокрушено и тронуто до са-мой глубины. От такого отношения во мне вновь пробуди-лась любовь к Богу и упование на Него, равно как и доверие к столь милостивому моему пестуну. Он дал мне необхо-47 Песнопение «Nur frisch hinein» Михаэля Конгеля (1646–1710) из сборника «Давидовы псалмы детей Сиона» (Das kleine Davidische Psalterspiel der Kind-er Zions. Germantown, Penn., 1760. S. 336–337).
димые наставления, как мне впредь держаться благодати и следовать Господу, и после сего не оставлял своего сугубого попечения обо мне вплоть до своей блаженной кончины. — В другой раз он сказал мне и ещё трём друзьям, когда мы были у него: “Братья! Будьте осторожны и избегайте вся-кого повода ко греху. Естественный человек может лучше охранить себя действием рассудка, нежели чада Божии, по-лагающиеся на благодать, ибо враг ополчается на последних больше, чем на первых”».
Когда Терстеген слышал, что кто-либо из его знакомых отпадал от жизни в Боге или обнаруживал неверность пу-тям Господним, он скорбел до того, что порой целые ночи проводил без сна, воздыхая и молясь за заблуждающееся чадо Божие. Однажды он так высказался по этому поводу: «О, какое сострадание и жалость вызывают у меня при-званные души, ослабевающие в верности Богу! Мне стано-вится столь тяжело, что часто я падаю ниц пред лицом Го-сподним в сокрушении о них. О, если б они только знали, как они огорчают меня, что так легко
Столь же примечательными были его кротость и мир-ное расположение к тем, кто не соглашался с ним и про-тивился ему. Вражду, прекословие, огорчения от своих недругов Терстеген вынужден был терпеть постоянно. Но когда сии являлись к нему лично, дабы спорить с ним и критиковать его, он умел принимать их с такой любовью, что в его присутствии они теряли весь свой пыл. Он ни на волос не уступал, когда речь шла об отстаивании правды Божией и воздавании Ему чести; но Господь давал ему при
этом такую необыкновенную мудрость и кротость, что его противники чаще всего вынуждены были признать истину, пожалеть о своей «ревности не по разуму» и покориться любви и миротворчеству нашего приснопамятного друга. Никто и никогда не слышал от него, чтобы он возражал своим недоброжелателям с горячностью и спорливостью, будь то письменно или устно. Приведём некоторые свиде-тельства, подтверждающие сказанное.
Одному знакомому, обрушившемуся на него со многи-ми горькими упрёками, Терстеген ответил среди прочего: «Прошу тебя, не поступай больше так! Ты нападаешь на своего брата во Христе и предрекаешь ему, что он неког-да постыдится пред лицом Господним, причём из-за таких вещей, которые ему — Бог свидетель! — и в голову никог-да не приходили! Твои слова безрассудны и бессердечны; я хочу забыть их. Во имя Иисуса и в смиренной надежде на Его милосердие я, со своей стороны, предсказываю не-что несравненно лучшее. А именно: хотя здесь, на земле, мы мало с тобой сообщаемся и друг друга не понимаем, но один другого любим, и оба стремимся