Жизнеописание. Избранные письма

Во втором, благодатном рождении — рождении свыше (Ин. 3:3) — христиане шаг за шагом выводятся из тесного и тёмного состояния падшего естества в свет благодати. Тогда рождающееся чадо Божие по большей части плачет и скор-бит; но радуются о нём Ангелы на небесах, как они радуют-ся, видя хоть одного грешника кающегося (Лк. 15:10).

То, что мы называем смертью, первые христиане имено-вали и праздновали как день рождения мучеников и святых. Это третье рождение — телесная смерть — разрешает детей Божиих от уз мира сего и освобождает их из тесного плена тела смерти (Рим. 7:24) и от всякого душевного бремени и тревог, когда душа в истинной радости рождается и переходит в широту сладчайшей беспечальной вечности. Это последнее рождение часто происходит мучительно и неприглядно, так что чадо благодати до крайности болезнует, стенает и плачет, пока не пройдёт чрез него, — но всё это к его благу.

Ибо рано или поздно всё кончается, и душа восклицает с Иисусом: Совершилось! (Ин. 19:30). Ангелы, как ополче-ние Божие (Быт. 32:2), уже стоят наготове, дабы принять рождаемое в блаженную вечность дитя на свои руки и, как

126

Общий обзор внутренней христианской жизни

оного Лазаря, отнести на лоно Авраамово, то есть Божие (Лк. 16:22). Тогда радуются они детски-сердечно, что хри-стианин родился для мира света, любви и радости; тогда празднуется его подлинный день рождения; тогда поёт всё небо гимн Богу любви, и Ангелы припевают к каждому сти-ху: «Аминь! Слава в вышних Богу! Аллилуия!» И, зная сие, надлежит нам и далее, дерзая о Господе и уповая на Него, не страшиться кратких мук рождения (то есть многочислен-ных тягот скоропреходящего земного странствования наше-го), но всецело препоручить себя Богу и покориться Ему, зная, что сей труд наш не тщетен пред Господом (1 Кор. 15:58). Аминь! Господи Иисусе, останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру! (Лк. 24:29).

Моё сердце благословляет всех вас и каждого из вас. Господь Иисус да запечатлеет сие Своим благословением! Аминь.

(1, II, 5)

Письмо 2-е

краткое излоЖение истинного христианства

по четырём изречениям евангелия:

кто хочет идти за мною,

1) отвергнись себя, 2) и возьми крест свой,

3) и следуй за мною, 4) всегда молясь.

Во Христе Иисусе, нашем благословенном Спасителе,

досточтимая сестра!

Я не раз собирался написать вам несколько строк; впро-чем, поскольку я с вами не знаком лично и мне неизвестно внутреннее устроение вашей души, то намерение это до сих

127

Раздел I

пор откладывалось. Но время от времени я поминал вас в своих слабых молитвах. Прежде всего я благодарил Бога и не перестаю благодарить за то, что Он по великой Своей ми-лости стал просвещать ваши очи, дабы вы смогли уразуметь греховное повреждение человека, ничтожность мира сего и важность предметов вечных; а также и за то, что Он дал вам — надеюсь, искреннее — желание и стремление истин-но исцелиться от своих грехов, дабы, в отрешении от всякой суеты, жить в благоугождении Господу. Если вы, возлю-бленная сестра, находите в себе таковое сердечное располо-жение, то почитайте себя в высшей степени обязанной вме-сте со мною благодарить о том Бога, ибо малейшее действие благодати Божией несравненно драгоценнее, чем всё, что только может дать нам мир сей.

Первый шаг на пути благочестия есть изменение на-правления нашей жизни от вечной погибели к вечному спа-сению. Прошу вас, чаще размышляйте об этом пред Богом. Что не держат во внимании, то легко теряется. Чего только не дал бы сатана и падший мир за то, чтоб мы снова переме-нили свой образ мыслей! Господь да сохранит от сего вас, и меня, и всех Своих чад. Посему я, благодаря Его за вас, также и молюсь Ему, да не попустит Он врагу каким-либо образом вновь запутать вас и отвратить от Бога или погру-зить вас в духовный сон и беспечность. Ах! сколь многих я знал, кои полагали доброе начало, но спустя некоторое вре-мя вновь обращали слух к миру сему и падшему рассудку, опускали руки и падали духом! Другие, не совсем уж озира-ющиеся назад (Лк. 9:62), останавливались на первоначаль-ных благодатных действованиях и изменениях, не продви-гаясь далее ко всецелому новому рождению свыше (Ин. 3:3) и внутреннему единению с Богом. Третьим, если они хотели продолжать духовную жизнь, нужна была особая великая

128

Общий обзор внутренней христианской жизни

благодать Божия, дабы им был показан истинный путь, ибо они всё время уклонялись на стезю претыканий, ошибок и заблуждений... Я говорю это не для того, чтобы ввергнуть вас в уныние, но чтобы побудить к постоянной молитве (1 Фес. 5:17), крайней осмотрительности (Еф. 5:15) и вели-кой серьёзности (Флп. 2:12).