Жизнеописания трубадуров

Маэстро Феррарино родом был из Феррары[1251]. Был он жонглер, трубадурским художеством на провансальский лад владевший и провансальский язык лучше разумевший[1252], нежели кто в Ломбардии. Науки превзойдя и лучшим будучи переписчиком на свете, множество переписал он прекраснейших книг. Собой он был хорош и весьма приятен, и сеньорам и рыцарям всегда услужал с охотою, оставаясь, однако, постоянно при дворе маркизов д’Эсте[1253]. И когда доводилось маркизу устраивать празднества куртуазные, куда стекались все по-провансальски знавшие жонглеры, все они его слушали и называли своим главой. И ежели какой жонглер, превзошедший других, обращался к нему с недоуменным вопросом по поводу его творений или другого певца, то маэстро Феррарино тут же давал ответ, за что и слыл при дворе маркиза самым первым человеком. Кансон он сложил только две[1254] и ретроэнсу одну[1255], сирвент же и стихов сочинил немало, и все из лучших. Составил он также изборник[1256] всех лучших трубадуров на свете, из каждой кансоны или сирвенты выбрал строфу, две или три, в каковых суть всей песни, и все слова отборные[1257]. Изборник этот здесь ниже переписан, но как собственных стихов своих вписать он не пожелал, тот, кому книга эта принадлежит, сам вписал его стихи ради памяти о нем[1258].

Маэстро же Феррарино в молодые дни влюблен был в даму по имени мадонна Туркла, в честь каковой дамы сложил множество прекрасных кансон. Когда же состарился он, то странствовал мало уже, а только в Тревизу хаживал, к мессиру Джирардо да Камино[1259] и сыну его, каковые его привечали весьма охотно, принимая с великим почетом и щедро одаривая – как ради его достоинств собственных, так и ради любви к маркизу д’Эсте.

ЖАН ДЕ НОСТРДАМ ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ДРЕВНИХ И НАИСЛАВНЕЙШИХ ПРОВАНСАЛЬСКИХ ПИИТОВ, ВО ВРЕМЕНА ГРАФОВ ПРОВАНССКИХ ПРОЦВЕТШИХ [1]

СОБРАНЫ ТУТ СОЧИНЕНИЯ РАЗЛИЧНЫХ АВТОРОВ, ПОИМЕНОВАННЫХ НА СЛЕДУЮЩЕЙ СТРАНИЦЕ, КОИ ИХ ПИСАЛИ И КАКОВЫЕ СОЧИНЕНЫ БЫЛИ ПЕРВОНАЧАЛЬНО НА ЯЗЫКЕ ПРОВАНСАЛЬСКОМ, А ПОТОМ ПЕРЕЛОЖЕНЫ НА ЯЗЫК ФРАНЦУЗСКИЙ ЖАНОМ НОСТРДАМОМ, ПРОКУРОРОМ ОКРУЖНОЙ СУДЕБНОЙ ПАЛАТЫ В ПРОВАНСЕ В СИХ ЖИЗНЕОПИСАНИЯХ ПОКАЗУЕТСЯ ДРЕВНОСТЬ МНОГИХ РОДОВИТЫХ ДОМОВ КАК В ПРОВАНСЕ, ЛАНГЕДОКЕ И ФРАНЦИИ, ТАКО ЖЕ В ИТАЛИИ И ПРОЧАЯ

АВТОРЫ, СОБИРАВШИЕ СОЧИНЕНИЯ И ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ПРОВАНСАЛЬСКИХ ПИИТОВ [2]

Инок монастыря Святого Гонория на острове Лерене, прозванный Монахом Златоостровским.

Другой инок сего же монастыря, собрат его, имя коего неведомо.

Другой инок сего же монастыря, именем Дом Эрментер, который собрал сочинения вышереченных пиитов повелением Ильдефонса Второго, короля Арагонского и графа Провансского[3].

Инок монастыря Святого Петра в Арльском Монмажуре, прозванный Бичом провансальских пиитов или Истязателем трубадуров.

И паки один инок вышереченной обители, именуемой Святого Цезария.

И еще инок монастыря Святого Виктора в Марселе, именуемый в своих сочинениях Гиларием.

И паки инок того же монастыря, Ростан де Бриньоль, именуемый в своем сборнике, в котором он сочинил жития неких провансальских пиитов и многих святых мужей и жен сего края.

Инок обители Флорежской Божией Матери в Торонне по имени Пейре де Сольер[4].

И многие неведомые и неизвестные пииты.

ХРИСТИАННЕЙШЕЙ КОРОЛЕВЕ ФРАНЦУЗСКОЙ [5]