Жизни

Себе не признаются, почему его не пригласили куда-то. Потому ли, что старомоден. Или не хватает светскости. Или просто не интересен. От этого возникает чувство озлобленности. Унижение от такого пренебрежения надолго остается в памяти, как неприятное воспоминанье. И оно укрепляется сознанием того, что к тебе относятся плохо.

Претензии и обиды накапливаются постепенно, и незаметно люди расходятся. Лучше всего этого не замечать. Лилечка так и поступала, учитывая только свой интерес и пользу от конкретных отношений с людьми, проявляя чудеса беспринципности и хладнокровия.

Она вела себя слишком придирчиво к другим от неуверенности, не признаваясь, что не понимает некоторых людей, не зная, что от них можно ждать. Ей не хватало гибкости ума устранить в нужный момент подводные камни, чтобы направлять течение разговоров в нужном направлении.

Ей не хватало чувства юмора, чтобы глупость превратить в шутку, чтобы не бояться приглашать разных людей, что только разнообразит общество, делает его интересным и привносит элемент неожиданности. До свободы в выборе гостей она не дошла из-за ограниченности ее круга общения и отсутствия опыта.

Все это она чувствовала, но не могла с этим никак справиться и поэтому так тщательно выбирала гостей. Главным был ГЛАМУР во всем – в одежде, в манерах, в разговоре. Она заменила СВЕТСКОСТЬ на ГЛАМУР, а в чем разница между ними она не знала. Она взяла словарь и выписала в свою тетрадь:

1. Светский – отвечающий понятиям света, принадлежащий к свету.

2. Свет – в дворянском обществе: избранный круг, высшее общество. Высший или большой свет.

Прочитав это, она задумалась. «Дворянское общество». И тут же задала себе вопрос «А где оно, это общество?» Лилечка поняла, что ее знакомые не могут принадлежать к такому обществу, что такого общества нет.

Она слышала, что потомки дворян образуют «дворянские собрания». Также она знала, что некоторые представляются «Дворянами», но все это ей казалось какой-то игрой, а эти общества фальшивыми. И Лилечке пришла в голову мысль: «И отчего людям не живется просто, без этих названий?».

Она не могла понять, что от неуверенности в себе придумываются всякие названия, что все хотят чем-то выделяться, чувствовать себя выше других, что в этом нет ничего плохого, и это очень естественно и правильно. Так заведено.

Лилечка не понимала, что чувство собственного достоинства надо поддерживать действиями, способствующими его закреплению. А когда ты просто как-то называешься – этого недостаточно, чтобы быть уверенным в себе.

Люди попадают в определенную их рождением группу и усваивают ее правила, иногда не достигая никаких успехов в жизни, а только гордясь своей принадлежностью к определенному кругу людей.

Лилечка именно для того и собирала людей, чтобы они себя почувствовали причастными к избранному обществу, которое такие, как она, и пытались формировать. Она знала, что такое общество, уже существует, но она не чувствовала себя к нему причастной.

Именно свой Салон должен был ей помочь в преодолении страха перед воображаемым особенным миром людей. В глубине души ее что- то беспокоило. Она понимала, что у нее будут недавно разбогатевшие люди.

Как их богатство возникло, она знала по собственному опыту, когда благодаря связям родителей смогла, в свое время, удержаться на плаву. Во всех этих людях Лилечку не устраивало их непонятное происхождение. Никто из них толком не знал своих корней, ловко обходя неудобную тему происхождения.

А вот из интеллигенции никого не бывает в ее салоне. Лилечка считала, что у интеллигентов никогда нет денег. Они занимаются умственной работой, которая оплачивается плохо, и делают вид, что деньги для них ничего не значат.

Они, просто, не знают, что такое деньги в том количестве, когда их можно ценить. Так думала Лилечка, однажды столкнувшись в лице Андрея Степановича с интеллигентом.

Они, интеллигенты, изображают, что презирают богатых, но в глубине души им завидуют, скрывая эти чувства за сдержанностью в проявлении эмоций. Такие хитрости придумывает человеческая природа, а в жизни все по -другому.

Презрение к богатству неестественно, и как раз те самые, на словах не уважающие богатство интеллигенты, любым способом стремятся к нему, но из-за специфического воспитания, им не удается разбогатеть, из-за отсутствия навыков.

Они такие, какие есть, очень отличающиеся от других людей, у которых главное – простые и естественные желания преуспеть любым образом, которые долго не размышляют, что хорошо, а что плохо, и при любом подходящем случае не упускают свою выгоду, чему учатся с детства. Жизнь разнообразна, сопутствуя одним на их пути к богатству, и ставя другим препятствия.

С такими мыслями Лилечка жила, понимая, что не любит «этих интеллигентов». Вспоминая свою жизнь с Андреем Степановичем, она чего-то стыдилась. Того ли, что бросила его, поняв, что денег с ним никогда не будет, или того, что не была достаточно интеллигентна, в том смысле, в каком интеллигентен был Андрей Степанович.