Журавлиная ночь

— Вот тебе и секретные города… Подземные лаборатории, революционное подполье…

— Но может быть и просто игра от скуки, — продолжал Мерционов. — Или даже в виде какого-то испытания: что станешь делать, если свои вдруг обернутся врагами? А ты думаешь: вправду есть великая миссия, кого-то с тобой связывает глубокое и серьёзное! А те — включат в игру ещё кого-то, создадут уже целую сеть таких обманутых людей — которых бросят, когда надоест, и до них дойдёт: реально не было — никакого плана, миссии! А они — годы своей жизни ждали, готовились к чему-то! У них что-то не состоялось, не сделано, не высказано! Или… ещё варианты, даже не знаю какие… Во всяком случае, подобного рода «высшие силы» связываются с людьми, играют с ними, заводят в тупик — и бросают! И сравни: у тебя — речь о глобальных проблемам, межпланетных контактах — а тебе туда ввернули примитивную аллегорию сталинизма, поданную как социализм вообще…

— Но всё-таки: как с этими репрессиями? Они вообще были?

— Увы… И вопрос только — что от ветви к ветви число жертв колеблется в пределах миллионов! Вот и дай власть «выходцам из низов»…

— Но… почему? — в отчаянии прошептал Кременецкий. — Цель же была поставлена не такая!

— Хотелось построить лучшую жизнь для всех, — печально согласился Мерционов. — Не ждали, что этот «человек из народа», получив всё даром, сам начнёт драть с тебя последнее, или продастся силам зла! Идеализировали их… И вот опять — общество, где надрывайся для одного себя! А зачем мне это: богатеть лично, обобрав кого-то, обидев, сделав своим врагом? Почему я должен, как какой-то дикарь, примитивно гоняться за прибылью? Или как это: учиться в вузе «для одного себя»? Я, что — не нужен обществу как специалист, это моя личная блажь? Сперва — лезь вон из кожи, чтобы оплатить учёбу, и потом — работай где попало, чтобы отдать рэкетирам долги, иначе и тут — пуля в затылок? Преподавателям, видите ли, хочется жить богато, как на Западе… Ну так, казалось бы, скатертью дорога: с чемоданом и загранпаспортом, а там — в хвост очереди на бирже труда! Авось повезёт… Но нет, надо сперва нагадить здесь, а уж потом сбежать! И пусть студент либо связывается с полууголовными банкирами, либо… Вот же, естественным образом, идея: самим уйти в подполье! — даже удивился Мерционов. — Мирное, научное! А эти пусть перегрызут один другому глотки за свои «Мерседесы», и потом уборщица, не боящаяся вида крови, подберёт, что осталось… Да — так, наверно, и начинаются эти тайные общины, подземные города! Но потом…

— Ну, так что делать? — повторил Кременецкий. — Неужели… просто мириться с этим? Если и подполье — не выход… И не вести же дело к массовому истреблению! Тем более: по какому признаку, как отличать?

— Да, страшно, — согласился Вин Барг. — Но у нас они сами производили химическое оружие… Как, впрочем — и у вас. И определённые расовые типы отличались… скажем так, особой энергией размножения. Места в своих странах не хватало — при массовом вырождении от наркотиков и тяжёлых металлов; и всех обеспечить работой, пропитанием — на примитивном уровне, в ущерб и цивилизации, и природе… А поднять вопрос как есть — кощунство! И политики — только искали новых мифов, оправданий инстинктам… Представляешь ситуацию?

— Представляю… И совсем нельзя было найти иной выход?

— А тут ещё минус-разум, — продолжал Вин Барг. — Сущность вовсе загадочного происхождения, не предвиденного ни в какой жреческой традиции. И низший астрал с его иерархами природного происхождения — не очень понимающими людей, но привыкшими, что им поклоняются…

— И тоже могли отождествить человеческую цивилизацию с развратом и разрушением, не понимая её сути, — добавил Ареев. — Мы уже думали…

— Нет, вернее всего, конечно — напрямую обратиться к обществу, — повторил Вин Барг. — А им предпочитают управлять через мифы, даже не думая о возможной первооснове. Вот и результат…

— Но что теперь… конкретно на Земле? — с тревогой переспросил Кременецкий. — Чтобы не довести до такого?

— Если бы мы точно знали! — тяжело вздохнул Вин Барг. — А то и тут, видишь: человечество перегружено тайными организациями — с одной стороны, и голодными малограмотными толпами — с другой! А мы, чхаино-каймирцы, от всех отличаемся — и у себя, и здесь. В нас нет кое-каких животных программ… И к тoму же, наверно — отчётливее чувствуем сами кармические пути, состояние друг друга в итоге наших поступков… Потому для нас дико — заработать на чужой беде, переступить через поверженного конкурента! А для других — ничего особенного. И сам смысл жизни — в противостоянии кому-то… Но чего тут больше: животных инстинктов, комплекса неполноценности — или просто эмоционально-энергетической тупости, непонимания чувств других? — задумался Вин Барг. — Даже не знаю…