Журнал "Здоровье" №9 (69) 1960

Плантация невелика — всего лишь два с половиной гектара. Но она потребовала немало труда и терпения.

Казалось, женьшень упрямо сопротивляется людям, решившим вмешаться в его судьбу. Семена долго не подавали никаких признаков жизни. Можно было подумать, что они погибли. Прошло лето, Гутникова и Воробьева вернулись из заповедника во Владивосток, так и не увидев зеленых всходов.

Еще одно лето минуло и опять не зазеленела плантация. Но исследование показало, что семена не погибли. Значит, можно было не терять надежды.

И действительно, через два года, словно очнувшись от долгого сна, все семена пустили ростки.

Нечто подобное случилось и с корнями, пересаженными из тайги. Их отыскали в лесу, бережно извлекли из почвы, не повредив ни одного отростка — именно так поступают всегда искатели женьшеня, — а потом посадили на грядках плантации. Но переселенцы не прижились на новом месте. С трудом удалось разгадать, в чем тут дело. Оказывается, нужно было пересадить женьшень до того, как пробуждается «зимующая почка» — крохотная копия растения, спрятанная в верхней части корня. Когда вынули из земли корни, чтобы перенести их на плантацию, зимующая почка ожила, хотя и не успела еще вытолкнуть к свету свой стебелек. Снова пришлось долго ждать, пока травмированные корни «пришли в себя» и порадовали исследователей дружными всходами.

Так из года в год научные работники Супутинского заповедника открывали все новые свойства «дара бессмертия». Пользуясь современными средствами наблюдения за жизнью растений, в том числе и мечеными атомами, они выяснили, в каких условиях можно добиться наилучших результатов на грядках плантации. Прошлой осенью в заповеднике собрали первый урожай — 625 килограммов целебных корней.

В лаборатории тщательно проверили биологическую активность корней, выращенных «в неволе». Обычно они менее богаты целебными веществами, нежели те, что развиваются в естественных условиях. Но супутинский женьшень почти ничем не отличался от лучших растений, найденных в тайге. Итак, опыт показал, что выращивание женьшеня в условиях, максимально приближенных к естественным, позволяет получать корни с высокой биологической активностью.

Дикорастущий женьшень встречается редко. Давно минули времена, когда «корневщики» приносили из тайги сотни корней. Нынешним искателям «дара бессмертия» приходится долгими месяцами бродить в самых глухих местах Приморья для того, чтобы отыскать несколько стебельков, спрятавшихся между вековыми деревьями.

Но теперь уже можно не тревожиться о том, что одно из ценнейших лекарственных растений бесследно исчезнет. Удачный опыт научных работников дальневосточного филиала Академии наук СССР позволит обеспечить нашу медицинскую промышленность отечественным, высокого качества женьшенем.

Разумеется, урожая небольшой плантации для этого недостаточно. Необходимо создать в Приморье совхоз с тем, чтобы, используя накопленный опыт, культивировать лекарственное растение в промышленных масштабах.

Так выглядит женьшень. Это растение прижилось не только вблизи своих родных мест. Его с успехом выращивают под Москвой, в ботаническом саду Всесоюзного института лекарственных растений

Летаргия

Как объясняет современная наука случаи длительного сна и может ли происходить ошибочное захоронение людей, заснувших летаргическим сном? Об этом просят рассказать студенты-заочники Наталья и Николай Шинкаревы из Красноярска, художник В. В. Кучерявенко из Харькова и другие наши читатели.

Редакция попросила ответить на эти вопросы профессора Л. М. Сухаревского.

В нашу психиатрическую клинику привезли больного. Людям, мало знакомым с медициной, он мог показаться мертвым: пульс у него не прощупывался, дыхание не обнаруживалось, приложенное ко рту зеркальце не запотевало. Однако проверочные обследования показали наличие у больного так называемой «малой жизни». Человек, которого родственники уже считали умершим, всего-навсего… спал, но спал каким-то особенным сном.

Подобное состояние патологического беспробудного и длительного сна известно с древних времен. Называется оно летаргией, что по-гречески означает «забвение», «бездействие».