Змей, охраняющий Шамбалу. 4-я книга

Главы государств и руководители силовых ведомств не имеют сострадания, которое является праведным гневом на пике сострадания, поэтому их внимание больше расширено на многочисленные факторы самого бытия, включая уделение времени и внимания на штат своего персонала. То есть, например, руководитель спецслужбы обязан проводить совещания с подчиненными, какие-либо пресс-конференции и иные действия по управлению штатом своей организации. Все это рассеивает внимание руководителя и не позволяет ему максимально сосредотачиваться на этой проблеме. Также если руководитель и выйдет на уровень стресса и депрессии, то его подчиненные примут максимум мер по выводу из депрессии своего руководителя.

В отличие от действий такого руководителя силового ведомства, которые являются лишь пиаром его усилий в борьбе с незаконным оборотом наркотиков, мышление человека, пережившего страдания, будет во многом отличаться от мышления такого руководителя силового ведомства.

После тщательного обдумывания всех факторов, которые так или иначе блокируют результат в виде прекращения изготовления героина не территории государства Афганистан, мышление человека будет заходить в тупик. При вхождении в стресс и депрессию этого человека никто не обязан выводить из стресса и депрессии. При этом в процессе вхождения в стресс и ангедонию человек будет отрекаться от мирской деятельности не посредством деятельности ума, а посредством ухода в себя (во внутреннее сосредоточение). Такое отречение от мирской деятельности является настоящим отречением от мира, от собственных детей, от собственных родителей, от социума и общества. Причиной отречения является стресс-депрессия-ангедония.

В «Лествице» во многом уделено содержимое книги в основном этому процессу, которое предшествует активации симпатической нервной системы.

Для того социума и общества, где я нахожусь, такой уход во внутрь себя принято относить к болезни, и никто не соотносит такой уход в себя к духовной практике.

Понимание отречения от мира, или аскезы, принято соотносить с уходом в монастырь или в одинокое жилище в лес или в горы. Но само по себе это является неправильным пониманием или заблуждением.

То, что в состоянии наивысшего сосредоточения ума от человека исходят волны звука (ультразвука), нигде в духовных практиках не упоминается, а также не упоминается явление резонанса этих волн, не упоминается возникновение стоячей волны звука.

Вполне возможно, что в древних текстах йоги и есть упоминания этих физических законов, но они, по-видимому, описаны в несколько ином понимании и привязаны к каким-либо явлениям природы в тот период времени, когда современной цивилизации еще не существовало. Возможно позже мне встретятся такие упоминания или описания, и я упомяну о них.

Пока я сравню в понимании действия такого человека с действиями ранее приведенного примера с врачом.

Правда в обоих случаях заключается в осознании страданий, которые получают люди от неправильной схемы жизнедеятельности людей, где в первом случае вроде бы как все законно и все сделано с согласия общества (дороги с пешеходными переходами), а во втором случае все как бы незаконно (производство героина не как обезболивающего, а как наркотика) и как бы общество с этим борется, но все никак не может победить.

Осознание бесконечности страданий людей позволяет человеку осознать и понять бессмысленность человеческого бытия и при таком раскладе вещей.

Человек, осознав такую суть вещей и использовав максимум усилий для изменения такой схемы, заходит в максимальный тупик размышлений по поиску выхода для изменения такой схемы ради прекращения страдания людей.

На уровне тахипсихии мышление ума разгоняется одновременно с разгоном психики, и ум лихорадочно прокручивает схему во всех сторон. В таком состоянии мышление зацикливается в однообразном циклическом прокручивании одного и того же и в случае переключения внимания ума на другую схему, приносящую страдания людям, ум точно так же циклически обдумывает и другую схему. Если ум отвлекается от внутреннего созерцания (от размышления на психотравмирующей ситуации) и если ум вовлекается во внешнюю деятельность, то само мышление ума будет также зацикленным, а поведение однообразным с повторяющимися движениями.

Такое состояние мышления (тахипсихия) и поведения уже недалеко от абсолютного рефрактерного периода (фазы), когда психомоторное возбуждение (психика) отключится сама по себе.

Пока я не могу точно сказать, обусловлено ли отключение психомоторного возбуждения пробоем молнии от разности потенциалов (прикасание указательным пальцем к заземленному предмету) и какой исход будет, если не создать условия для пробоя молнии (накопление энергетики по пояс, электромагнитного поля), которое, пока предположительно, я отношу к отраженным волнам ультразвука, исходящим от тела человека.