Читаем ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 03 полностью

«Крещен в веру греческого вероисповедания, которую содержа повинуется всем церковным преданиям и общественным положениям; женат, детей имеет троих сыновей; женат против воли и для Того в своем селении жил мало, а всегда шатался по разным городам».

В этом «Деле» содержатся и другие ответы Авеля на вопросы, которые помогут, надеюсь, глубоко понять сущность характера и способностей Авеля.

Так, в ответ на вопрос: «Когда ты говоришь, что женат против твоей воли и хаживал по разным местам, где именно и в чем ты упражнялся и какое имел ты пропитание и домашнее пособие?» — Авель отвечает (запись из названного выше Протокола):

«Когда ему было еще 10 лет от роду, то и начал он мыслить об отсутствии из дому отца своего с тем, чтобы идти куда-либо в пустыню на службу Богу, а притом слышав во Евангелии Христа Спасителя слово «аще кто оставит отца своего и матерь, жену и чада и вся имени Моего ради, той сторицею вся приимет и вселится в царствии небесном», он, внемля сему, вяще начал о том думать и искал случая об исполнении своего намерения. Будучи же 17 лет, тогда отец принудил его жениться; а по прошествии несколько тому времени начал он обучаться российской грамоте. (Это в семнадцать-то лет! — Ю.Р.), а потом учился он и плотничной работе. Поняв частию грамоте и того ремесла, ходил он по разным для работ городам и был с прочими в Кременчуге и Херсоне при строении кораблей. В Херсоне открылась заразительная болезнь, от которой многие люди, да и из его артели товарищи, начали умирать, чему и он был подвержен; то и давал он Богу обещание, ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно ему работать в преподобии и правде, почему он и выздоровел, однако ж и после того работал там еще год. По возвращении же в свой дом стал проситься у своего отца и матери в монастырь, сказав им вину желания своего; они же, не уразумев его к Богу обета, его от себя не отпускали. Он же, будучи сим недоволен, помышлял, как бы ему в исполнение своего намерения уйти от них тайно, и через несколько времени взял он плакатный пашпорт (видимо от «плакать», бедовать, т. е. паспорт, дающий возможность в силу необходимости хоть как-то «перебиться на стороне». — Ю.Р.) под образом отшествия из дому для работы, пошел он в 1785 году в Тулу, а оттуда через Алексин, Серпухов, Москву пришел в Новгород, из коего доехал до Олонца, а потом пришел к острову Валааму, с коего и переехал в Валаамский монастырь, а из него в Валаамскую пустыню».

Но вернемся к тексту Жития.

ОБРЕТЕНИЕ ПРОРОЧЕСКОГО ДАРА

Авель, как сказано было выше, проявил характер и победил в битве темных духов.

Далее говорится: «Господь же видя раба своего таковую брань (то есть битву. — Ю.Р.) творяща с бесплотными духами и рече к нему, сказывая ему тайныя и безвестныя, и что будет ему, и что будет всему миру и прочая таковая».

Увидя, как Господь Бог беседует с Авелем, посрамленные духи в ужасе бежали.

И вот тут-то начинаются в жизни Авеля странные проявления, описания которых, к сожалению, вычеркнуты из текста Жития в публикации 1875 года цензурой и заменены отточиями!

Ниже приводятся цитаты в том виде, в каком они вышли из-под рук цензуры и дошли до нас в журнале «Русская Старина» 1875 года.

«По сему ж взяли отца Авеля два духа… (Далее в скобках внутри текста примечание редактора «РС»: «Далее составитель жития Авеля рассказывает, как он от высших сил получил великий дар прорицания судеб будущего… (отточие цензуры. — Ю.Р.) и рекоша ему: «Буди ты новый Адам и древний отец Дадамей, и напиши яже видел еси; и скажи яже слышал еси. Но не всем скажи и не всем напиши, а токмо избранным моим и токмо святым моим; тем напиши, которые могут вместить наши словеса и наша наказания (т. е. наказы, указания, рекомендации. — Ю.Р.). Тем и скажи и напиши. И прочая таковая многая к нему глаголаша».

Перейти на страницу:

Все книги серии ЗНАК ВОПРОСА 94

ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 03
ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 03

Слышали ли вы что-нибудь о монахе Авеле, человеке с необыкновенной судьбой, предсказавшем судьбы русских императоров от Екатерины I до Николая II? А знаете ли вы, что молнию можно создать в лаборатории? А читали ли вы где-нибудь о подводных неопознанных объектах? Авторы 3-го номера «Знака вопроса» пытаются разобраться вместе с вами, читатель, в этих вопросах.Для массового читателя.* * *Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net

Зоя Семеновна Семенова , Николай Николаевич Непомнящий , Юрий Владимирович Росциус

Журналы, газеты
ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 01-02
ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 01-02

Всю жизнь мы видим сны: впервые они являются нам в утробе матери и не покидают до смертного часа. Но что же такое — сон? Нужен ли человеку этот «бесценный дар Морфея»? Можно ли считать сном гипноз? Почему во сне вспоминается забытое, казалось бы, навсегда? Есть ли связь между сном и памятью? Ответы на эти вопросы вы найдете в работе, посвященной этим еще не до конца изученным проблемам, связанным с деятельностью мозга.* * *Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года. Основная тематика серии — аномальные явления, необъяснимые феномены, загадки истории, оригинальные гипотезы. Появившись в последние годы существования СССР, серия предвосхитила перестроечный вал подобных публикаций, однако выгодно отличалась от них советским научно-популярным стилем изложения, критическим отношением к рассматриваемым явлениям, комментариями специалистов и научных работников (по крайней мере, поначалу).© znak.traumlibrary.net

Владимир Филиппович Коновалов , Николай Николаевич Непомнящий

Журналы, газеты

Похожие книги