Знак Вопроса 2005 № 02

— Убивать надо таких отцов, — сказал как-то Олег, ее старший сын, и в его голосе было столько ненависти и беспощадности, что она испугалась. Ведь это она внушила сыну эту злобу, эту ненависть против родного отца.

— Ну ты уж слишком, он просто слабый человек. Нельзя судить его строго. Он ребенок, который так и не вырос.

И тогда она поняла, что если так будет продолжаться, то дети вырастут озлобленными и агрессивными, а главное, несчастными.

Решила свести к минимуму все отрицательные моменты жизни, связанные с уходом отца. И хотя семейная драма раскаляла атмосферу вражды, теперь она старалась вспоминать какие-то приятные минуты из их прошлой жизни, не подчеркивая, что это связано с отцом. Например, как замечательно было отдыхать в Прибалтике. Дюны, сосны, пляж. А какие были чудесные грибы — маслята, такие чистенькие, крепенькие. Вспоминала, как варили уху на костре из рыбы, которую купили у местных рыбаков.

Раньше пыталась возложить на Олега отцовские обязанности, старший как бы занял место отца. Но вот эта ранняя самостоятельность и ответственность, как бы лишая Олега детства, способствовала выработке тоже какой-то жесткости в характере. И она решила, что только братские чувства способны растопить ожесточившееся сердце. И стала затевать игры брата с двухлетней Иринкой. И опять не в плане заботы и обучения каким-то навыкам, а радости от общения двух близких людей. Малышка готова была играть с братом сутками.

Ее смех, ласка и доброта могли растопить любое очерствевшее сердце. Мать чувствовала, как снималось напряжение у сына, уходила прочь серьезность и недетская ответственность. В эти минуты он становился милым и легкомысленным подростком. Смягчалось сердце, беспечность и беззаботность возвращались к нему.

Она почувствовала, что сын, целиком поглощенный семейными занятиями, проводит время исключительно в кругу своей семьи, не завязывая новых знакомств и оставаясь в стороне от интересов других детей и других людей. И тогда стала приглашать в дом одноклассников сына и старшей дочери, несмотря на то, что в доме было много народу, шум и надо было постоянно что-то убирать и готовить, и угощать.

Она понимала, что угнетенное настроение влияет и на поведение. А замкнутый, угрюмый, недовольный человек не вызывает радостных и теплых чувств у окружающих. Нельзя смотреть на жизнь взглядом неудачницы. И она поборола себя. Решилась позвонить мужу и попросить его бывать у них, хорошо понимая при этом, что должна погасить в себе и ненависть, и презрение, и вообще все негативные чувства по отношению к мужу. Иначе из такого общения ничего хорошего не получится. Это было безумно трудно, но она должна это сделать ради детей, ради их психического здоровья и сохранения семьи, да, да, именно семьи, пусть с приходящим папой, хотя бы раз в месяц. У детей появится ощущение, что их не предал самый близкий человек, что их любят, что у них есть защита.

Но как простить, как отрешиться от ненависти, сменить гнев на милость. Психологи учат, что надо вырабатывать позитивное мышление, вспоминая все хорошее, воскрешая в памяти радостные моменты из прошлой жизни. Или проиграть роль счастливого человека, а затем и на самом деле становишься более счастливым. Но в голову как назло лезли обиды, и слезы подкатывались к горлу, и нестерпимая жалость к себе, своей загубленной молодости, и страхи за будущее свое и детей, и такая тоска навалилась. Искала ответ на мучивший ее вопрос в книгах у писателей, философов и проповедников. Взяла с полки и перелистала И. А. Ильина, Сергея Булгакова, Александра Меня. И все-таки как изгонять из сердца ненависть?

В языческих кодексах кара была всегда более тяжелой, чем сам проступок. Ветхий Завет положил в основу закон справедливости — «око за око, зуб за зуб». Иисус отделяет уголовное право от нравственности, где действуют иные принципы.

Кто-то из знакомых предложил пойти в храм, посоветоваться с батюшкой, попросить его помочь простить мужа.

«Людям свойственно ненавидеть тех, кто им причинил зло, — сказал батюшка, — но дети Божии должны побеждать зло добром. Им следует бороться с мстительными чувствами. Мало того, они должны желать добра своим обидчикам. Это высший подвиг и проявление подлинной силы духа, подобное Самому Творцу. «Любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас». Вот захватывающая дух высота, куда Христос призывает человека. При виде слабостей ближнего мы должны не выносить ему приговор, а сострадать, памятуя о собственной греховности. «Не судите, — предостерегает Иисус, — чтобы и вы не были судимы, ибо каким судом судите и какою мерою мерите, так и отмерено будет вам».

Потом все время думала над словами батюшки. «Какая-то толстовщина». «Если тебя ударили по одной щеке, подставь другую», — пронеслась в голове мысль, усвоенная и осужденная еще в школе. Эта мораль вроде бы всегда была неприемлема для советского человека. Но вот новые времена научили сомневаться в правильности прописных истин. Столько жестокости кругом, и если отвечать на нее тем же, в мире только прибавится зла.